《Kal Kisne Dekha》，动作作品，印度出品，2009年上映。
引人深思的一本剧，里面有些故事我还没能领会到它背后所要表达的思想。大概是因为我入世尚浅吧，等我工作个两三年再重新看这部剧，应该会有不同的感悟。
看出来容易，甚至说起来也很容易，然而真正去实践，这个过程一定是困难的，然而走上坡路都是困难的，说明我们在向上走。最大的感悟就是运动 锻炼，以前只是认为运动对身体好，却没想到对思维等层面也有这么大的作用。我应该从最简单的体能开始训练：坚持每天做一次瑜伽，改变是从一件小事开始的。关于情感，意志，思维等方面，有一点基础，希望自己今后坚持看剧思考，获取能量，以乐观的心态来应对未来的困难。
本剧所要教给你的练习非常简单，那就是：把每天的积极体验转化成积极的神经结构。用更专业一点的话说就是：你要激活你的精神状态，继而将其设置为你的神经特质。 具体说来就是四个简单的步骤（按首字母缩创作为“HEAL”）：拥有（Have）一种积极体验；丰富（Enrich）其内涵；吸收（Absorb）；将积极素材和消极素材联系（Link）起来，使积极素材缓和甚至取代消极素材（第四步是非强制的）。 可读性很强，可操作性就因人而异啦。
绝大部分人，从出生基本就决定了此生的人生基本轨迹，阶层这个东西是很难跨越的，条条大路通罗马，可有人就生在罗马。 我们能做的，就是在自己的现实环境中，努力提升自己，因为你改变不了原生家庭的出生环境，你能改变的就是努力努力再努力去提高自身在这个社会的竞争力和社会地位，你有一定能力了，自会有响应优秀的人走到你的身边，这不是指巴结或讨好，而就是简简单单的人脉圈和层次结果。 所以，别埋怨爸妈什么，爸妈生你养你供你上大学，就已经是天大的恩情，你就好好考自己努力就可以了，人一定要懂得感恩。 闲聊之，受教了，谢谢编者，您辛苦
比较容易读完的一本剧。特别是书中对于女性的一些观念是新时代女性观念。
读 《Kal Kisne Dekha》 孩子们是早上八九点钟的太阳，充满朝气，代表希望。祖国的未来将由他(她)们主宰，所以，继承中华民族的传统文化，他们义不容辞。父母们陪着孩子们学，读古诗词，让孩子们从小就在古诗词文化的海洋里遨游，体会古代诗人，词人的名诗名作里的诗情词意，学习古诗词的写作方法，是让中华灿烂文化不断传承的一个重要途径。 叶嘉莹先生在世时，通过社会调查，发现在中华大地，不仅孩子们极少读古诗词，就是他们的父母辈也鲜有读古诗词的。她曾忧心忡忡，发出继承中华传统文化，学习古诗词的呼吁。还好，先生在去世前欣喜地看到中央电视台首先开启了传承中华文化的先河，由董卿主持的《Kal Kisne Dekha》率先登场。通过电视这强大的媒体，传达给全国观众及海外华人，让他们去领略中华文化的魅力，感受古诗词的独特韵味。接着，《Kal Kisne Dekha》，《Kal Kisne Dekha》里的学者大家们: 康震老师，王立群老师，蒙曼老师开始向普通大众讲解古诗词。自此，在中国广大民众中，掀起了一个学习古诗词的热潮。近些年来，帮助大家学习古诗词的剧集也越来越多，而这本 《Kal Kisne Dekha》的书，经过编者的认真挑选，巧妙安排，诗画呼应，增加了孩子们观看古诗词的兴趣，也让父母辈们补上了学习古诗词，体味中华文化瑰宝的这一课 ! 你定会收到 1+1大于2 的效果 !
喜欢汪老的文字，淳朴自然且富有诗意。如文中所写英子把船划进了芦花荡：“芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩（一种水鸟），檫着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。……”读里希·卡普尔的散文，就像聆听一位性情和蔼、见识多广的老者谈话，且饶有趣味。
想起来了 这个看了一点 忘了标
这是一个关于复仇的故事，里面也捎带讲了两段截然不同的爱情，毫不夸张地说，两个女主就是“云”“泥”之别，叶生是一个典型的被富养的女孩，一直生活在云里，没有金钱的顾虞，包括她父亲死后也是，所以芸芸身上有的“不堪”她没有；芸芸是出生在离罗马很远的地方只能自己谋划的生活在泥里的女孩，所以她有着叶生没有的坚韧。没有更真实的人，人是环境的产物，两者都是不同环境下会培养出来的人，两个人的离开也很符合实际，一个出国，一个下海，她们离开冰峰后仍活在自己的世界里，一个仍受庇护，一个依旧挣扎，不像其他言情剧集那样，没有身世交代或者身世不符，说出国就出国，让人叹惋的是，芸芸这样出身这样性格的女孩很大概率在年轻的时候不会是男生的梦中情人，我追剧时有人评论，叶生适合恋爱，芸芸适合结婚，你看，人的梦中情人都是不现实的，不然怎么是梦中呢。 能看出两段爱情都只是为复仇服务的，因为它们的发生和经过都过于理想，书的重点也不在这，而是在冰峰复仇的心路历程，在哈姆雷特和伍子胥怎么结合在主人公身上。 文中老北京的背景，我不是老北京，所以无感。现在的北京也不是以前的样子，所以也没办法“走读”。这部分文字的受众本来就不是我这种人吧。 我不同意贺叔叔劝冰峰放弃复仇的理由。“宜粗不宜细”，这句话太过于狡辩了当你理亏的时候，站在大环境背后，对于外人来说伤害的是抽象的人，对于儿子来说失去的是具象的父亲。《Kal Kisne Dekha》里的连环杀人犯的妈妈小时候虐待他，他长大后就毁掉别人的幸福人生，面对伤害的时候少点圣母心，我们才不关心施害者的苦衷呢，就算了解到了，那也只能归之为杀人动机，谁做事没有个目的啊，你受到伤害不能成为你伤害别人的理由，不接受任何恶意的传播，最多是理解，但是不接受。当然这些更适合用来严以律己。
引人深思的一本剧，里面有些故事我还没能领会到它背后所要表达的思想。大概是因为我入世尚浅吧，等我工作个两三年再重新看这部剧，应该会有不同的感悟。
看出来容易，甚至说起来也很容易，然而真正去实践，这个过程一定是困难的，然而走上坡路都是困难的，说明我们在向上走。最大的感悟就是运动 锻炼，以前只是认为运动对身体好，却没想到对思维等层面也有这么大的作用。我应该从最简单的体能开始训练：坚持每天做一次瑜伽，改变是从一件小事开始的。关于情感，意志，思维等方面，有一点基础，希望自己今后坚持看剧思考，获取能量，以乐观的心态来应对未来的困难。
本剧所要教给你的练习非常简单，那就是：把每天的积极体验转化成积极的神经结构。用更专业一点的话说就是：你要激活你的精神状态，继而将其设置为你的神经特质。 具体说来就是四个简单的步骤（按首字母缩创作为“HEAL”）：拥有（Have）一种积极体验；丰富（Enrich）其内涵；吸收（Absorb）；将积极素材和消极素材联系（Link）起来，使积极素材缓和甚至取代消极素材（第四步是非强制的）。 可读性很强，可操作性就因人而异啦。
绝大部分人，从出生基本就决定了此生的人生基本轨迹，阶层这个东西是很难跨越的，条条大路通罗马，可有人就生在罗马。 我们能做的，就是在自己的现实环境中，努力提升自己，因为你改变不了原生家庭的出生环境，你能改变的就是努力努力再努力去提高自身在这个社会的竞争力和社会地位，你有一定能力了，自会有响应优秀的人走到你的身边，这不是指巴结或讨好，而就是简简单单的人脉圈和层次结果。 所以，别埋怨爸妈什么，爸妈生你养你供你上大学，就已经是天大的恩情，你就好好考自己努力就可以了，人一定要懂得感恩。 闲聊之，受教了，谢谢编者，您辛苦
比较容易读完的一本剧。特别是书中对于女性的一些观念是新时代女性观念。
读 《Kal Kisne Dekha》 孩子们是早上八九点钟的太阳，充满朝气，代表希望。祖国的未来将由他(她)们主宰，所以，继承中华民族的传统文化，他们义不容辞。父母们陪着孩子们学，读古诗词，让孩子们从小就在古诗词文化的海洋里遨游，体会古代诗人，词人的名诗名作里的诗情词意，学习古诗词的写作方法，是让中华灿烂文化不断传承的一个重要途径。 叶嘉莹先生在世时，通过社会调查，发现在中华大地，不仅孩子们极少读古诗词，就是他们的父母辈也鲜有读古诗词的。她曾忧心忡忡，发出继承中华传统文化，学习古诗词的呼吁。还好，先生在去世前欣喜地看到中央电视台首先开启了传承中华文化的先河，由董卿主持的《Kal Kisne Dekha》率先登场。通过电视这强大的媒体，传达给全国观众及海外华人，让他们去领略中华文化的魅力，感受古诗词的独特韵味。接着，《Kal Kisne Dekha》，《Kal Kisne Dekha》里的学者大家们: 康震老师，王立群老师，蒙曼老师开始向普通大众讲解古诗词。自此，在中国广大民众中，掀起了一个学习古诗词的热潮。近些年来，帮助大家学习古诗词的剧集也越来越多，而这本 《Kal Kisne Dekha》的书，经过编者的认真挑选，巧妙安排，诗画呼应，增加了孩子们观看古诗词的兴趣，也让父母辈们补上了学习古诗词，体味中华文化瑰宝的这一课 ! 你定会收到 1+1大于2 的效果 !
喜欢汪老的文字，淳朴自然且富有诗意。如文中所写英子把船划进了芦花荡：“芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩（一种水鸟），檫着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。……”读里希·卡普尔的散文，就像聆听一位性情和蔼、见识多广的老者谈话，且饶有趣味。
想起来了 这个看了一点 忘了标
这是一个关于复仇的故事，里面也捎带讲了两段截然不同的爱情，毫不夸张地说，两个女主就是“云”“泥”之别，叶生是一个典型的被富养的女孩，一直生活在云里，没有金钱的顾虞，包括她父亲死后也是，所以芸芸身上有的“不堪”她没有；芸芸是出生在离罗马很远的地方只能自己谋划的生活在泥里的女孩，所以她有着叶生没有的坚韧。没有更真实的人，人是环境的产物，两者都是不同环境下会培养出来的人，两个人的离开也很符合实际，一个出国，一个下海，她们离开冰峰后仍活在自己的世界里，一个仍受庇护，一个依旧挣扎，不像其他言情剧集那样，没有身世交代或者身世不符，说出国就出国，让人叹惋的是，芸芸这样出身这样性格的女孩很大概率在年轻的时候不会是男生的梦中情人，我追剧时有人评论，叶生适合恋爱，芸芸适合结婚，你看，人的梦中情人都是不现实的，不然怎么是梦中呢。 能看出两段爱情都只是为复仇服务的，因为它们的发生和经过都过于理想，书的重点也不在这，而是在冰峰复仇的心路历程，在哈姆雷特和伍子胥怎么结合在主人公身上。 文中老北京的背景，我不是老北京，所以无感。现在的北京也不是以前的样子，所以也没办法“走读”。这部分文字的受众本来就不是我这种人吧。 我不同意贺叔叔劝冰峰放弃复仇的理由。“宜粗不宜细”，这句话太过于狡辩了当你理亏的时候，站在大环境背后，对于外人来说伤害的是抽象的人，对于儿子来说失去的是具象的父亲。《Kal Kisne Dekha》里的连环杀人犯的妈妈小时候虐待他，他长大后就毁掉别人的幸福人生，面对伤害的时候少点圣母心，我们才不关心施害者的苦衷呢，就算了解到了，那也只能归之为杀人动机，谁做事没有个目的啊，你受到伤害不能成为你伤害别人的理由，不接受任何恶意的传播，最多是理解，但是不接受。当然这些更适合用来严以律己。