《The Cross and the Switchblade》，我打开这部剧完全是出于一个逆反心理，作为一个资深的数学学渣，想起卷子上只有满分零头的分数，我实在感觉不到数学有任何美丽之处。
然而编剧在开篇就告诉我们不应该将精彩的数学和繁琐的算数混为一谈，就像不要将观看伟大的影视作品与学习拼创作时的死记硬背等而视之一样。要想体验数学带来的喜悦，你需要像游泳那样，你得在水中漂浮一会儿，在清凉的水中扑腾扑腾，要不然就感受不到其中的乐趣。
也许编剧也担心大众对数学“枯燥，乏味”的定位，所以在书中不时的穿插一些有趣的公式，当看到“（x2+y2-1）3=x3y3”的答案绘制成图竟是一个心形的曲线时，也着实感受到了理科生的有趣和浪漫，以及数学的美妙之处。
树原亮，一个失去了案发当时记忆的死刑犯，一直认为无罪，在七年后回忆起来的是当时死亡的恐惧和台阶。
在神秘委托人和杉浦律师的委托下，原监狱管教官南乡邀请三上纯一（一个过失杀人罪入狱而被假释的年轻人）一起来寻找当年树原亮案件的证据（消失的凶器）以及真正凶手。
当证据一点点被揭开，案件不断反转了三次，终于在最后，高潮迭起，惊心动魄，纯一与南乡同时在进行生死搏斗。没想到连委托本身就是一场阴谋。
终于，树原亮案重审，他们迎来了胜利的曙光。
案件一直明里暗里穿插着不同的线，十年前纯一和其女友正好在案发当地接受警署教育。南乡自己作为监狱管教官而两次参与死刑处决的经历。这两个人为了丰厚的报酬也好，为了替一个有冤屈的死刑犯昭雪也好，为了一个迟来的正义也好，几乎是付出了些许牺牲。正如《The Cross and the Switchblade》中对侯贵平的翻案牺牲了许多一样。十年饮冰，难凉热血。
本剧中关于死刑制度进行了讨论与批判。死刑是否应该存在？对死刑执行者是不是一种伤害？杀人越多的死刑犯比杀人少的活得还长，最早状态稳定的杀人犯就最早被执行死刑，以及那死刑批准的报告要经历的十三级关卡。于是死刑犯的命就掌握在大法官的签字之下。日本死刑犯每到上午9、10点就坐立难安，因为根据规定并不会提前告诉死刑犯他们的死刑日期，只会在当天9:00左右走到他们的牢房前，叫他出来。还能活多久都是个难以预料的时间。
最后，帮树原亮沉冤昭雪之后，两人还是回归了各自的生活。其实两人本身面临的问题还是没有得到解决。确实两人也有一定程度上的幼稚与大男子主义，南乡依旧是亲手绞杀了真正的凶手，还是收到了妻子的离婚协议书，无法和自己的妻子与儿子重归于好，开一家south wind面包房。纯一也还是要在家里帮忙还债。
但是，正义感，就是这么一种东西啊。
这是寓言故事，未来的千万种可能之一。我们时刻谨记，人类社会永远不依靠冷冰冰的机器维系关系。我们需要的是，炙热的感情，温暖得到的或者冷酷的谩骂，但不是没有温度的机器。
另外，The Cross and the Switchblade。这种事情一旦发生，那不就是饲养人类了吗？我们会不会是被饲养的动物。只是我们的低级感官和手段科技看不到我们的饲养者。
懂经济学的经济学家似乎不少，但懂经济学也懂中国、相信市场力量也相信中国道路、为公平正名更为中国发声的经济学家可太珍贵了。谈论经济的时候，我们原不必讳言意识形态的影响，也不应逃避对“现有的、发达国家提出来的、服务于发达国家且主要是华尔街利益的理论”的正当批驳。番外一让我感受到了制度经济学的魅力。
缘深缘浅，缘聚缘散，在人间所经历的一切或许都是冥冥之中注定的，世间所有的相遇，都是久别重逢。红尘滚滚，被情所困为情所伤的大有人在，可谓只缘身在此山中，不识庐山真面目，蓦然回首不禁怅然感叹，早知如此绊人心，何如当初莫相识，人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
因朋友们极力推荐，又是四大经典剧集之一，所以觉得有必要了解了解。于是就翻开了此剧…… 一开始根本看不进去，就像过目一般，略读却不曾细想，所以看不明白。又疑问:不是讲贾府吗，怎么又道士又石头又下凡的！感觉乱七八糟的，又文绉绉，看得我数次昏昏欲睡。 直至看到贾雨村做了林黛玉的老师，后遇朋友聊贾府，才开始看进去了。因为主角出现了，感觉拨开了云雾一般，渐渐清晰。 从黛玉进贾府后，以贾府为主展开描述，我便越看越入迷，有种欲罢不能的感觉。 这是我目前看得最多页的一本剧，还仅是上册。但慢慢细品才发现，不但不枯燥，还非常有趣，尤其是文字里蕴藏的妙趣、宝黛之间的情意、众人各异的性情等等。 看完上册，就该接着翻开下册了。只是众多读者都透露出结局里，贾府最终败落，各人命运悲惨，尤其是黛玉之死，都让我不忍翻开（早已把黛玉看作女主，又怎能接受）。 上册虽已品过一回，下册待翻看，但此剧真真像朋友说的，值得再翻后再翻。必定每每感受不一，又得以进步。
又是断断续续看完，最近时间总是不够用，也总算挤出些时间慢慢充实自己。 装修知识讲解很详细，想装修的可以看看，会有收获。有些枯燥，不是我喜欢的，基于工作原因，实战经验没有，希望能多从书本中学习些知识，至少听到装修问题时不至于傻白，哈哈。 三人行必有我师，生活处处有学问，追剧不见得全有用，但至少内心充实，不断学习才能跟上步伐。有句话说身体和心灵总有一个要在路上，迫于生计总窝在一方小天地，追剧成了充实生活的乐趣。
《The Cross and the Switchblade》，我打开这部剧完全是出于一个逆反心理，作为一个资深的数学学渣，想起卷子上只有满分零头的分数，我实在感觉不到数学有任何美丽之处。 然而编剧在开篇就告诉我们不应该将精彩的数学和繁琐的算数混为一谈，就像不要将观看伟大的影视作品与学习拼创作时的死记硬背等而视之一样。要想体验数学带来的喜悦，你需要像游泳那样，你得在水中漂浮一会儿，在清凉的水中扑腾扑腾，要不然就感受不到其中的乐趣。 也许编剧也担心大众对数学“枯燥，乏味”的定位，所以在书中不时的穿插一些有趣的公式，当看到“（x2+y2-1）3=x3y3”的答案绘制成图竟是一个心形的曲线时，也着实感受到了理科生的有趣和浪漫，以及数学的美妙之处。
树原亮，一个失去了案发当时记忆的死刑犯，一直认为无罪，在七年后回忆起来的是当时死亡的恐惧和台阶。 在神秘委托人和杉浦律师的委托下，原监狱管教官南乡邀请三上纯一（一个过失杀人罪入狱而被假释的年轻人）一起来寻找当年树原亮案件的证据（消失的凶器）以及真正凶手。 当证据一点点被揭开，案件不断反转了三次，终于在最后，高潮迭起，惊心动魄，纯一与南乡同时在进行生死搏斗。没想到连委托本身就是一场阴谋。 终于，树原亮案重审，他们迎来了胜利的曙光。 案件一直明里暗里穿插着不同的线，十年前纯一和其女友正好在案发当地接受警署教育。南乡自己作为监狱管教官而两次参与死刑处决的经历。这两个人为了丰厚的报酬也好，为了替一个有冤屈的死刑犯昭雪也好，为了一个迟来的正义也好，几乎是付出了些许牺牲。正如《The Cross and the Switchblade》中对侯贵平的翻案牺牲了许多一样。十年饮冰，难凉热血。 本剧中关于死刑制度进行了讨论与批判。死刑是否应该存在？对死刑执行者是不是一种伤害？杀人越多的死刑犯比杀人少的活得还长，最早状态稳定的杀人犯就最早被执行死刑，以及那死刑批准的报告要经历的十三级关卡。于是死刑犯的命就掌握在大法官的签字之下。日本死刑犯每到上午9、10点就坐立难安，因为根据规定并不会提前告诉死刑犯他们的死刑日期，只会在当天9:00左右走到他们的牢房前，叫他出来。还能活多久都是个难以预料的时间。 最后，帮树原亮沉冤昭雪之后，两人还是回归了各自的生活。其实两人本身面临的问题还是没有得到解决。确实两人也有一定程度上的幼稚与大男子主义，南乡依旧是亲手绞杀了真正的凶手，还是收到了妻子的离婚协议书，无法和自己的妻子与儿子重归于好，开一家south wind面包房。纯一也还是要在家里帮忙还债。 但是，正义感，就是这么一种东西啊。
这是我读的帕特·布恩的第一本著作，全程观看流畅（除了人名难记外）。 形形色色过路人娓娓道来的与主人翁的交集，吸引你不断的去拼凑他的形象和内心际遇。全文读完后，内心像被一阵风吹过，有些波澜却也说不出什么究竟来。怎么说呢?！读的过程中留下了很多的评论，而对主人翁的人品，我却一直处在上帝视角，所以并不是很喜欢主人翁的自私冷漠和不负责任。以至于看完全文也没有太多的体会到某位tx说的"结局很惨很心痛"，我只是觉得主人翁并不会对自己肉体的疼痛和死亡有什么感觉，对，什么感觉也没有！所以如果说心痛，我只心痛他的土著孩子。原谅我的铁石心肠，也许是阅历不够也许是凡人对天才的无法感同身受，我爱荷兰小胖子施特略夫以及弃掉大好前途去当检疫员的亚伯拉罕医生胜过主人翁。 荷兰小胖虽然被描述的笨笨傻傻的，还总是被人嘲笑欺负，可我真的很佩服他的天真善良，他对美的信仰，还有那发现美的眼睛。在我眼里他就是一个天真浪漫的孩子。任你怎么负他，他总是能拾起温柔的本心。我想正是有这样的本心，所以他才总能看见美吧！ 我也爱放着主任医师职位不要，一次旅行看见了精神故乡的亚伯拉罕医生。纵然多年再见时衣着褴褛，但我和他自己一样的确信他的内心是丰盛的、坚定的、对生活不曾犹豫踌躇过的。如果当初没有放弃，现在也可能会过上伯爵的生活吧，甚至比他更"成功"，因为毕竟伯爵说了有亚伯拉罕的地方，他总是位居第二！但伯爵这样的生活是他的月亮吗？我在洋洋洒洒半躺在沙发上抽着雪茄的嘴巴里听到了叹息和迷茫！ 再来回想下全文，说一说主人翁吧。虽然我鄙视他抛妻弃子、一时欲起诱拐救命恩人老婆以及把土著妻儿当成他后勤保障免费模特外。可我还是佩服他为自己的理想不顾一切得失的勇气和耐力的。他就是一个灵魂的朝圣者，对抗了世间的冷嘲热讽，抛弃了做人的基本属性，无欲无求无惧无悔，就这么义无反顾的坚定的追随着自己的月光。试问有多少人在生存的压迫下，在世人的舆论下能一直这样不曾犹豫呢?！甚至还有很多人和我一样浑浑噩噩的，连自己的月亮是什么都还没有搞清楚。也有很多像伯爵一样错把拥有很多很多的六便士当成了自己的月亮，然而却在夜深人静独处时总有片刻的寂寞空虚冷。 至此，我内心有了几个问号： 1.什么是成功的人生? 我想我更加偏向于遵从内心的富足。生活的意义胜过模式化的成功套路。六便士再多的人也有各种烦恼，而在地上摸滚打爬的小屁孩却可以无忧无愁，时常笑的合不拢嘴。我想向内探索是提升成功的一条捷径！你的挑战永远只有自己。 2.怎么感知自己的理想?如何取舍?如何在岁月里保持初心? 一脸迷茫的我给不了答案。 3.孩子的教育，到底是让他在大自然的怀抱里自我发展，还是在精英的学校里人为的精心雕刻? 刚开始看到土著儿子整天独自一人在地上玩泥巴的场景，我怨恨主人翁的生而不养。可是看到全文的最后，一个面朝大海快乐淳朴的水手儿子，一个在战争前线乐此不彼，一面憎恨自己的父亲一面又在自己的书里美化自己父亲形象的牧师儿子，你能说谁更幸福呢。 钟摆在周而复始的摇摆着，从来没有结束的时候。没有谁的话是最后的结论。但愿我能一直追寻内心的答案，用心的体验着生活。
表面风平浪静 暗地波涛汹涌 但是在那个黑暗时代 结局却截然相反 一方小镇 男欢女爱 这世界终与他们无关 而他们 终与这世间暗暗作对
怀着崇敬的心情，花了将近两个月的时间看完了，心里久久不能平静。我父亲到天安门一定要去瞻仰毛泽东纪念馆，会哭。现在我也想去，应该也会哭。
这是寓言故事，未来的千万种可能之一。我们时刻谨记，人类社会永远不依靠冷冰冰的机器维系关系。我们需要的是，炙热的感情，温暖得到的或者冷酷的谩骂，但不是没有温度的机器。 另外，The Cross and the Switchblade。这种事情一旦发生，那不就是饲养人类了吗？我们会不会是被饲养的动物。只是我们的低级感官和手段科技看不到我们的饲养者。