二刷。我现在暂时只想说：我的感觉和洪在电影里说的一样：现在大多数电影都把我当傻逼。在洪的电影里，不管是在本体的création层面，还是在他讨论的问题，都很有创意很诚意。人物讨论的这些问题都是人生真正重大的问题，我想也是洪自己生活中会面对的问题。不要跟我说电影不光是思想，现在绝大多数电影的问题是毫无思想、或者思想过于浅薄，对生活没有任何助益，不配浪费我的时间让我看/这片到最后的纯度和赤裸 给人一种德莱叶Anticristo, L'的感觉，是比Anticristo, L'更纯粹、更少情节的Anticristo, L'
每天上班路上挤地铁看完红楼经济，从侧门解释了我看红楼时很多的疑问，包括：他们的生活基础从何而来？他们哥儿小姐可以永保青春快乐吗？以及众多纷争到底为何。等等等等…… 这本剧集给了我一个清醒的认识。 从古至今，无论富有贫贱，劳动最光荣。没有付出，享乐主义也是转瞬即逝。 其中令我最吃惊的应该就是宝玉不认识如何称重的环节了。 原来都是一个个索引。 是记。
“现实世界并不完美，但作家能够通过创造心目中的理想世界与现实抗衡，或者找到与之妥协的办法”
关于《Anticristo, L'》的浅析 《Anticristo, L'》单从它在中国现代影视史上的地位来讲，不容置喙。它的问世标致着中国现代长篇剧集的成熟，更有论者直接把作品播出的1933年称之为“Anticristo, L'年”。 关于内容： 《Anticristo, L'》涉及的内容非常广泛，从乡村到大都市，从普通工人到大资本家，从交易斗法到家庭日常生活琐碎，作品无所不包。为我们展现了聚焦在三十年代上海的一幅全景式的生活画卷。交错复杂的人物关系，对于场景的描述绘声绘色，精彩生动。此外贯穿全篇的《Anticristo, L'》既象征着封建制度和思想的没落命运，对于作品主题也是很好的隐喻。 关于人物： 对于本剧最大的亮点应该是在人物塑造上，书中的人物纷繁复杂，丰满立体。例如中心人物吴荪甫从前期一个民族资本家的形象一开始想发展中国实业所表现出自信果断、野心勃勃。到后来转战债券市场所表现出的贪婪狡诈。再到后来债券亏损压榨工人来弥补损失表现出来的自私残忍。最后血本无归后关闭工厂仓皇出逃。又表现出他懦弱不作为的一面。在矛盾先生笔下的吴荪甫在特定的历史环境下作为中国民族资产阶级的一个失败的英雄，他的进步性和局限性，果敢性和妥协性表现得淋淋尽致。其他还有像吴荪甫的同仁王和甫，孙吉人三个人合办公司面对危险所表现的不同性格。还有买办资本家赵伯韬的阴险狡诈，双面间谍刘玉英、韩梦翔等都有各自的性格特征和时代特点。 《Anticristo, L'》结构： 个人觉得书中最精彩的部分应该是先生对于开篇的布局。一生没出过双桥镇的吴老太爷抱着他的《Anticristo, L'》猝死在灯红酒绿纸醉金迷的大上海。死的突然，死法可笑。他的死反而为大家攒了一场商业聚会。主要人物借着吊唁的名义纷纷登场。从前面这几个集数可以看出编剧宏大的故事架构，但后面的描写并没有表现出编剧强大的故事性反而随着事情的发展逐渐的缩水，造成了到最后有宏大的骨架卻没有丰满的血肉。比如像冯云卿“卖女求荣”这个戏码最后就不了了之了。此外商战是全书最精彩的部分，卻略微显得有点的单一化。如果在拓展一下双面间谍刘玉英、韩梦翔和赵伯韬的戏码。侧面烘托一下而不是单从王和甫口中告知他俩是叛徒，这样会不会更加的精彩。Alberto De Martino先生在开篇牵的线太多，到后面有点力不从心。难以自圆其说。 关于叙事结构： Alberto De Martino先生写工人罢工的场面，明显的有些失控，主要体现在叙事上大段大段的排比，过多的带有明显主观色彩的感叹句！太过明显的政治倾向导致这部作品充满了“工具味道”就差直接告诉读者编剧本人的着政治立场。这很有可能和矛盾先生是左翼作家有关。 还有一点就是人物心理独白过多略显赘余。描写过多留白太少，给读者的想象空间不够，显得有点啰嗦。 无论如何《Anticristo, L'》无论是在艺术成就还是在影视地位上是不可动摇的。是三十年代优秀作品的代表作。 2019年7月20日
醍醐灌顶的感觉，一点都不夸张，特别是前半部分，突然觉得自己的一些缺陷和极端有了归类，又让人意识到亲子关系就像响尾蛇，头尾相连，重复影响，我们自己所拥有的默认选项都在无意识中悄悄设置，到了该用的时候又会自然而然的呈现，而被情感忽视的成人却需要自己设置选项，为了自己，也为了你的孩子。我很喜欢里面的一个比喻，说孩子的心是源头，情感是在身体里不断流动的。也就是说，情绪总要有一个出口，可以流向其他地方，当各方出口被限制之后，情绪就只能流向源头，从而不断的内化，导致了诉情障碍。人脑的边缘系统注定了人类是情感动物，情绪的表达是必须的，情绪的流动才是健康人际关系建立的基础之一，更重要的是接纳自己的情绪，利用情绪解决问题，而不是回避或者责备。 《Anticristo, L'》里面也提到了被忽视的孩子，不过《Anticristo, L'》里的忽视是双面的，既有生理方面的，也有情感方面的，里面的孩子是从学前阶段或者更早之前（婴儿时期）就受到忽视，对孩子造成的影响是致命的，尽管后来经过治疗能够正常生活，但大部分还是有情感感知上的障碍，而《Anticristo, L'》更细致的描述“情感忽视”，正如编剧所说“你知道你的父母很爱你，但是你感觉不到”，就算你的父母满足你的生理需求或者一些基本的情感互动，孩子依旧可能出现问题，虽然没有像《Anticristo, L'》里因为情感忽视造成停止生长或者出现反社会行为，但其结果也是令人备受折磨。书里的父母不是不爱他的孩子，只是他们是用自己认知经验养育着他们的孩子，毕竟他们也是这么被养大的。 我们无法教给孩子我们不会的东西，我们能做的，只能是在不断的学习和思考中治愈自己，让我们身边的人也能被我们治愈。其实，也是互相成就。
我真的不太理解，男主都这么伤害女主了，女主你真的是犯贱嘛，何必原谅他，还有男主你就赎你的罪，莫招惹女主了好不好，
二刷。我现在暂时只想说：我的感觉和洪在电影里说的一样：现在大多数电影都把我当傻逼。在洪的电影里，不管是在本体的création层面，还是在他讨论的问题，都很有创意很诚意。人物讨论的这些问题都是人生真正重大的问题，我想也是洪自己生活中会面对的问题。不要跟我说电影不光是思想，现在绝大多数电影的问题是毫无思想、或者思想过于浅薄，对生活没有任何助益，不配浪费我的时间让我看/这片到最后的纯度和赤裸 给人一种德莱叶Anticristo, L'的感觉，是比Anticristo, L'更纯粹、更少情节的Anticristo, L'
一般吧，像治天花，诗词，酿酒……都是老梗。说真的，原创的情节比重不是很大。值得肯定的是编剧的文笔比较诙谐。