The Saints of Mt. Christopher

The Saints of Mt. Christopher

5.4

剧情简介

《The Saints of Mt. Christopher》,其他作品,美国出品,2009年上映。

观影心得

小时候不知道为神马就是很喜欢大头儿子

编剧感情描写细腻,读着能体会到那无奈,当年的事情慢慢揭开,却发现,只第一部才是完美结局。

不会觉得“就这样回家好了”,

没有吸引人看下去的动力,能感觉到有用力去刻画人物,但依旧看不到人物的着力点。人物没有着力点,情节又不够吸引人,连台词都平平淡淡,仅靠镜头语言和演员演技观众是很难有耐心看下去的。

2018年这部剧读完了 罪恶深重的纳粹在奥斯维辛解放后并没有什么应得的报复等待他们,格伦宁的那番话真的有让人咬牙切齿的感觉,他们从未受到与他们罪恶相等的报复。奥斯维辛,就这么过去了。 极度的罪恶构成的奥斯维辛里,纯洁的爱情、亲情显得更打动人,现实真的更戏剧化。奥斯维辛里有不顾他人的求生欲,也会有舍身为所爱。集中营里死亡、罪恶与善良、纯洁的对比很讽。在那个地方,什么都可能发生,无论是爱情还是死亡,但大部分是死亡。 以及,埃娃站在河边看着穿漂亮衣服的小女孩。“那个世界的孩子看起来就像个孩子”,其实她本来也是孩子的。但是,奥斯维辛里,纳粹人眼中以及其所营造的环境里,孩子、大人、妇女都有区别吗? 这是历史。

这周居然看完了三本剧,至今最“勤奋”的一周。房思琪的疯癫,驱散着海莲的温情,我尽然怀念起士兵岛的谋杀。 平凡是最浪漫的。不,我并不十分赞成。人心的丑陋,不该有伪装,它不会因为平凡而远遁。美丽,是大自然的恩赐,善良,是人心的选择。 我旁观了房思琪一步步掉入李国华以爱之名为她铸造的熔炉,悲愤而无力。她向母亲试探:“妈,学校有女孩子和老师走得很近”“这么小就那么骚”。同样遭遇的晓奇,发文没有得到声援,却尽是些污言秽语的中伤,知情的父母甚至带着女儿去向施暴者道歉。 “你强行插入,我却要为此道歉” 房思琪无声的呐喊着:“为什么这个世界是这个样子?为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴?为什么打人的人上电视上广告广告牌?姐姐,我好失望,但我不是对你失望,这个世界,或是生活、命运,或叫它神,或无论叫它什么,它好差劲,我现在读剧集,如果读到赏善罚恶的好结局,我就会哭,我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的,我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人,我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的,我讨厌大团圆的抒情传统,讨厌王子跟公主在一起,正面思考是多么媚俗!可是姐姐,你知道我更恨什么吗?我宁愿我是一个媚俗的人,我宁愿无知,也不想要看过世界的背面。” 我宁愿我无言,我宁愿你无知,当悲伤逆流成河,旁观者,被沦为了共犯。 许伊纹说:不要对不起。该对不起的是我。我没有好到让你感觉可以无话不谈。 是的。该道歉的,是我们。我们没有好到让你无话不说。我们树立着道德的高台,把你挡在了救赎的门外。 不论是思琪,还是饼干,或是晓奇,她们一个人对抗着全世界,无法想象那样的黑暗,“黑,到处都是黑”,是全世界把她们推向施暴者。为了生,她们唯有相信施暴者的“爱”,甚至自我催眠,与非我抗争,达到生的平衡。当施暴者把最后的救命稻草抽离,失去依托的灵魂,终于溺亡在这翻滚的熔炉。 忍耐不是美德,把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式,生气才是美德。怡婷,你可以写一本生气的书,你想想,能看到你的书的人是多么幸运,他们不用接触,就可以看到世界的背面。 我们不能设计如士兵岛那样的谋杀,但是我们可以递出善良,给溺水的孩子一线生机。告诉她们,世界没有抛弃她们。善良,需要生气。 愿天常生好人 愿人常行好事

看Shane Dean的剧集总是看了还想看,大都以述说移居台湾后今昔对比的人物生活概况,编剧并未从文中点评人物,但一词一句却能彰显人的半生与命运。文字很接地气,很有时代空间代入感!

在成都瑟瑟秋风中,读完这部剧和书友火花四溅的评论,感受只有一个字—暖! 人生过去不少,感谢编剧让我重温我的青少年时代,并且回味生活给予的温暖!

我可太喜欢这部剧了 奇奇怪怪又可可爱爱 一面丧一面温暖 我想我又爱上生活了