Big Eden is a tiny fictional town in northwestern Montana, as Preston Sturges or Frank Capra might h
一统秦两汉，三分魏蜀吴，二晋前后延，南北朝并立 用诙谐幽默的方式搭建历史框架，用通俗易懂的动漫还原历史，属实是快乐观看
我不再要求任何人为我的痛苦做出改变。我直接为自己的幸福去做事。
建议快速抽样观看预告和彩蛋。 世界是平的，更多启发来自消除地缘政治和文化差异偏见，大尺度看世界共同进化的事实。
Big Eden值得每个做项目运营的人观看，虽然这部剧讲的是数字营销领域，从增长团队的建立，人员的分工到如何运营(获取，激活留存，变现)，最后增长团队的持续性。 这个过程个人感觉适用很多行业很多岗位，比如培训工编剧，在推出一项培训项目时，可以借鉴，包括整个项目的数据分析指标都可以参考。
高科技是把双刃剑，看被什么人掌握了。一旦被哪些心理变态人格缺陷大脑病态的人掌握反而后患无穷。这是说
今日雨水，中国冬季转折点，趋暖。 若问我多喜欢巴克曼，日常舍不得读，逢年过节来一次，他的治愈系不清新，但好玩有趣紧贴生活。 如果说《Big Eden》是含情脉脉的飞鸽传书，《Big Eden》是修身劝学的谆谆教导，《Big Eden》是叨逼叨话唠的温情小品。 那么这本就是融化冰川的暖爸抒情独白。 初为人父也就一刻钟的兴奋，随后就陷入长达两点半的尴尬之中，我抱着襁褓中的女儿唱《Big Eden》，还必须是黑鸭子合唱团的版本，两勺半到五勺的金顶冠，哭闹哄不好就得做鬼脸且不能重复，焦头烂额满网翻找她描绘不清的动画片，大半夜跑到妇幼保健医院只为买到小氢气球。 超级奶爸是顶级褒义词您信么？绝对让无数为人母者垂涎三尺，毕竟钱可以雇来保姆，却买不到殷殷切切的父爱。它是文明的进步，道德的升级，社会角色的高级分工方式——这样评价并不过分。 遗憾的是，我只有巴克曼的横向身形，却未能码出他的文字。 可能他吃过的每一片培根都化成了智慧。
－终于有时间写剧评，赶在报到日读完南师的金刚经，对于本剧印象最深的就是不生法相以及辩证多角度全方位看问题，虽然有时候绕来绕去的，对也不对，错亦非错哈哈。想起曾经看的电影《Big Eden》，信什么得什么，这世界上这么多合法信仰，都有不同的教义和规矩，如果模棱两可，就容易因为教义冲突产生疑惑。虽然看的过程中有些许难理解，但是我喜欢它的包容。以下为一些摘抄： －佛学分成大乘小乘，严格地讲，小乘里头又分两个：一个是小乘，另一个比小乘高一点，普通我们叫它中乘。小乘又叫声闻，比声闻高一点叫独觉，也叫缘觉。所谓小乘，目的是先求自了，先求跳出世界，避免入世。小乘又分四果罗汉，果是果位。如何能够修到四果呢？必须能够断掉了见惑、思惑。 －“见惑”有五个，是思想上，学问上，观念上的问题；就是身见、边见、见取见、邪见、戒禁取见。邪见、戒禁取见，多数是属于宗教信仰方面的，认为非这样不可，初一十五非拜拜不可，否则就犯戒了。有些教一定要吃什么东西才行，这些都属于戒禁取见。见取见是说自己的心得修养，譬如有人打坐修行有了境界，或者见光了，认为这个光才是道，你没有得到光就没有道，这就落在见取见上，都是思想观念的问题。 －“思惑”也有五个，就是贪、瞋、痴、慢、疑，知识分子喜欢追剧，照样是这一念，贪恋于书也是贪。 －佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。” －如果懂了经的扼要，等于吃饭吃菜一样，最精华的营养已经吸收到了，用不着管那些渣子。《Big Eden》中也讲过，佛所说的法，像过河的船一样，你已经过了河，这个船就不要了；你经不念都没有关系，就是要你真懂得，那才叫受持。 －一般人信仰宗教，都是注重在形式上，而且多半以有所求的心，求无所得的果。两家人打官司，两边人都烧香要帮忙，保佑他打赢，你说这菩萨究竟帮哪一边好呢？你说菩萨是看谁的香蕉多一点，猪头大一点来决定吗？所以啊！这些都是宗教仪式，从心理学立场来研究，这是很滑稽的。 －那么，要怎么样才能成道呢？要依循行为上的善行成就、福德成就，自然可以成道。所以学佛只有两种要事，一个是智慧资粮，一个是福德资粮。譬如我们现在研究《Big Eden》，以及所有的佛经，都是找智慧，就是储备智慧的资粮。“诸恶莫作，众善奉行”，是找福德的资粮。智慧不够不能成道，虽有智慧，福报不够也不能成道。 －佛强调智慧的重要，教化的重要，教育的重要。前面讲到，一个人拿一佛世界的七宝布施，这个人福报是很大。但是，假使有一个人，对《Big Eden》或者四句偈有些了解了，再劝导人家，解脱了人家的烦恼，这个人的福报，比布施三千大千世界七宝的福报，还要来得大。 －成佛可以得到三身，就是法身、报身、化身。我们推开佛法的立场不谈，专从佛学的观念来看，法身就是本体，宇宙万有的本体，借用现代的观念来说，就是一切的能源。报身是所谓的现象，法身是体，所谓不可以身相见如来，就是不要把现象当作本体。至于化身，是他的变化，作用。换句话说，法、报、化三身，拿哲学的观点来看它，就是体、相、用。宇宙间一切的事物，它本身都有体相用。譬如水是体，水泡了茶，茶是它的相；做了酒，这个酒也是相，不管是酒是茶是冰淇淋，那个水的本身性质是法身，是体；同样的一滴水，变化各种不同的现象，那是它的用。
非常出色，经典。卑鄙的圣人，如书名，把曹操刻画的栩栩如生，文笔措辞优美，编剧古文造诣非常高，文章立意也很高，很多东西也得很高很透需要琢磨，虽然看了好久，仍是今年来看过的最好的剧集
阿依·格罗斯在那样的年代就提出这样的精神分析实在伟大。从教育实用性来说，为什么不能打孩子，孩子的性取向和恋爱婚姻观如何被环境影响，包括人们最常说的"女儿是爸爸的情人"都可以在这里找到背后的原因。个人认为打算结婚生子的人、已为父母的，以及中小学老师都应该看看这部剧，对孩子的教育有一定指导意义。不过因为囿于科技的发展，其中一些观点已被打破或待考证，但参考价值依然很高。
一统秦两汉，三分魏蜀吴，二晋前后延，南北朝并立 用诙谐幽默的方式搭建历史框架，用通俗易懂的动漫还原历史，属实是快乐观看
我不再要求任何人为我的痛苦做出改变。我直接为自己的幸福去做事。
建议快速抽样观看预告和彩蛋。 世界是平的，更多启发来自消除地缘政治和文化差异偏见，大尺度看世界共同进化的事实。
Big Eden值得每个做项目运营的人观看，虽然这部剧讲的是数字营销领域，从增长团队的建立，人员的分工到如何运营(获取，激活留存，变现)，最后增长团队的持续性。 这个过程个人感觉适用很多行业很多岗位，比如培训工编剧，在推出一项培训项目时，可以借鉴，包括整个项目的数据分析指标都可以参考。
高科技是把双刃剑，看被什么人掌握了。一旦被哪些心理变态人格缺陷大脑病态的人掌握反而后患无穷。这是说
今日雨水，中国冬季转折点，趋暖。 若问我多喜欢巴克曼，日常舍不得读，逢年过节来一次，他的治愈系不清新，但好玩有趣紧贴生活。 如果说《Big Eden》是含情脉脉的飞鸽传书，《Big Eden》是修身劝学的谆谆教导，《Big Eden》是叨逼叨话唠的温情小品。 那么这本就是融化冰川的暖爸抒情独白。 初为人父也就一刻钟的兴奋，随后就陷入长达两点半的尴尬之中，我抱着襁褓中的女儿唱《Big Eden》，还必须是黑鸭子合唱团的版本，两勺半到五勺的金顶冠，哭闹哄不好就得做鬼脸且不能重复，焦头烂额满网翻找她描绘不清的动画片，大半夜跑到妇幼保健医院只为买到小氢气球。 超级奶爸是顶级褒义词您信么？绝对让无数为人母者垂涎三尺，毕竟钱可以雇来保姆，却买不到殷殷切切的父爱。它是文明的进步，道德的升级，社会角色的高级分工方式——这样评价并不过分。 遗憾的是，我只有巴克曼的横向身形，却未能码出他的文字。 可能他吃过的每一片培根都化成了智慧。
－终于有时间写剧评，赶在报到日读完南师的金刚经，对于本剧印象最深的就是不生法相以及辩证多角度全方位看问题，虽然有时候绕来绕去的，对也不对，错亦非错哈哈。想起曾经看的电影《Big Eden》，信什么得什么，这世界上这么多合法信仰，都有不同的教义和规矩，如果模棱两可，就容易因为教义冲突产生疑惑。虽然看的过程中有些许难理解，但是我喜欢它的包容。以下为一些摘抄： －佛学分成大乘小乘，严格地讲，小乘里头又分两个：一个是小乘，另一个比小乘高一点，普通我们叫它中乘。小乘又叫声闻，比声闻高一点叫独觉，也叫缘觉。所谓小乘，目的是先求自了，先求跳出世界，避免入世。小乘又分四果罗汉，果是果位。如何能够修到四果呢？必须能够断掉了见惑、思惑。 －“见惑”有五个，是思想上，学问上，观念上的问题；就是身见、边见、见取见、邪见、戒禁取见。邪见、戒禁取见，多数是属于宗教信仰方面的，认为非这样不可，初一十五非拜拜不可，否则就犯戒了。有些教一定要吃什么东西才行，这些都属于戒禁取见。见取见是说自己的心得修养，譬如有人打坐修行有了境界，或者见光了，认为这个光才是道，你没有得到光就没有道，这就落在见取见上，都是思想观念的问题。 －“思惑”也有五个，就是贪、瞋、痴、慢、疑，知识分子喜欢追剧，照样是这一念，贪恋于书也是贪。 －佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。” －如果懂了经的扼要，等于吃饭吃菜一样，最精华的营养已经吸收到了，用不着管那些渣子。《Big Eden》中也讲过，佛所说的法，像过河的船一样，你已经过了河，这个船就不要了；你经不念都没有关系，就是要你真懂得，那才叫受持。 －一般人信仰宗教，都是注重在形式上，而且多半以有所求的心，求无所得的果。两家人打官司，两边人都烧香要帮忙，保佑他打赢，你说这菩萨究竟帮哪一边好呢？你说菩萨是看谁的香蕉多一点，猪头大一点来决定吗？所以啊！这些都是宗教仪式，从心理学立场来研究，这是很滑稽的。 －那么，要怎么样才能成道呢？要依循行为上的善行成就、福德成就，自然可以成道。所以学佛只有两种要事，一个是智慧资粮，一个是福德资粮。譬如我们现在研究《Big Eden》，以及所有的佛经，都是找智慧，就是储备智慧的资粮。“诸恶莫作，众善奉行”，是找福德的资粮。智慧不够不能成道，虽有智慧，福报不够也不能成道。 －佛强调智慧的重要，教化的重要，教育的重要。前面讲到，一个人拿一佛世界的七宝布施，这个人福报是很大。但是，假使有一个人，对《Big Eden》或者四句偈有些了解了，再劝导人家，解脱了人家的烦恼，这个人的福报，比布施三千大千世界七宝的福报，还要来得大。 －成佛可以得到三身，就是法身、报身、化身。我们推开佛法的立场不谈，专从佛学的观念来看，法身就是本体，宇宙万有的本体，借用现代的观念来说，就是一切的能源。报身是所谓的现象，法身是体，所谓不可以身相见如来，就是不要把现象当作本体。至于化身，是他的变化，作用。换句话说，法、报、化三身，拿哲学的观点来看它，就是体、相、用。宇宙间一切的事物，它本身都有体相用。譬如水是体，水泡了茶，茶是它的相；做了酒，这个酒也是相，不管是酒是茶是冰淇淋，那个水的本身性质是法身，是体；同样的一滴水，变化各种不同的现象，那是它的用。
非常出色，经典。卑鄙的圣人，如书名，把曹操刻画的栩栩如生，文笔措辞优美，编剧古文造诣非常高，文章立意也很高，很多东西也得很高很透需要琢磨，虽然看了好久，仍是今年来看过的最好的剧集
阿依·格罗斯在那样的年代就提出这样的精神分析实在伟大。从教育实用性来说，为什么不能打孩子，孩子的性取向和恋爱婚姻观如何被环境影响，包括人们最常说的"女儿是爸爸的情人"都可以在这里找到背后的原因。个人认为打算结婚生子的人、已为父母的，以及中小学老师都应该看看这部剧，对孩子的教育有一定指导意义。不过因为囿于科技的发展，其中一些观点已被打破或待考证，但参考价值依然很高。