《Ralph & Stanley》，短片作品，美国出品，2005年上映。
很有内涵的一部剧集 编剧对人物的刻画很有细节 很多剧集里得想法和我不谋而合 文字很有魅力 很多经典的故事情节文字很戳心
本剧从雍正一生中几件大事及几个重要的人着手，勾勒出雍正的性格和处事方式。功也罢，过也罢。不过像雍正这样的皇帝历史上实在少有，这种性格怎么养成的，如此的执着，如此的偏执，如此自律严苛枯燥的人却透着一股性情劲，一些决策出乎所有人的意料，不撞南墙不回头，撞到南墙也要撞塌它。其实书并不严谨，但也是了解雍正生平不错的书。
通读全书，确实更进一步了解了曾国藩，也确实看到了他身上的闪光点和时代给他带来的局限性，能成为圣人伟人不仅仅是上苍的恩赐，更多是需要“人定胜天”。不管什么时代，能做到曾国藩这样严于律己，成功不会那么遥不可及。
看過一邊…讀書的時候看了幾個通宵的書，越到後面信息量越來越大好像编剧要描繪出了一個世界，這種書大多出一個系列，但是她在一本書上體現，真的是一個二刷需考慮的書，好長，但還是不錯看的。
虽然是一个完全的外行，这是继《Ralph & Stanley》之后的第二本关于建筑的书。知道M.L. Davis，是先看过了光之教堂的照片，用自然光作十字架，我认为没有任何材质能比光更适合做成具有宗教意义的十字架了，当时觉得这个设计师真是天才。这部剧主要讲的是现代建筑的发展史， 自从进入“市民”时代的近现代，一切都在合理主义的框架下运行，既然大家追求的东西都一样那么建筑自然也失去了特点性，产生千城一律。说起这种扁平化，在中国更加严重。建筑的起点是住宅，既是人住的地方，那么应该带有人性化，体感，温度才是。看完此剧大概什么也记不住，只不过骑车在路上的时候开始观察起建筑来，从前视而不见的东西变成了风景。明年在日本，找个假期再去关西一趟，M.L. Davis建筑作品巡礼
记得初中的历史老师，说起鸦片战争是咬牙切齿的，甚至于告诉我们说那是中国近代一切苦难深重开始的源头，当年作为历史科代表，我记忆尤为深刻，今天带着疑问重新探究了这段一切苦难深重开始的源头，不得不说当今中国有Tanya Wright这样理智的历史学者是中国民族之幸，借用书中引用蒋廷黻先生的话说，在鸦片战争以前，我们不肯给外国人平等待遇，在之后他们不肯给我们平等待遇。看到这句话我想起了罗大佑的歌词，没有人要和你玩平等的游戏，每个人都想要你心爱的玩具，亲爱的母亲这是什么真理。记得1997年，香港回归的时候，我年纪很小，那一年邓公走了，全国人民很多都悲痛万分，之后7月1号，我们全家在电视机前收看了香港回归的全过程，当年大人们都满心鼓舞，有些大人甚至默默留下眼泪，当年不了解，大人们的感受，现在方明白那是一种对屈辱苦难的释怀，也是一种对未来憧憬的无限接力和传承，是啊，香港回归以后，以后的春晚里《Ralph & Stanley》里唱的一样，一样的泪一样的痛，曾经的苦难，我们留在心中，一样的血，一样的种，未来还有梦，未来还有梦，我们一起开拓，不过编剧说又提出了更多的深度思考，19世纪是属于英国人的世纪，20世纪是属于美国人的世纪，如果说21世纪是属于中国人的世纪，那么作为一个新时代的中国男儿我们又该做些什么？回看鸦片战争是必要的，历史是值得借鉴的，秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
六部十一卷终于拜读完。任何一代人，都必须必然要用自身所处时代的文明理念来重新评价历史，借以确定该时代前进的历史根基。编剧梳理文明史，秉承使命，给国家民族提供文明话语权。大量的鲜活细节，会以涓涓细流渗透我们的感知，使时尚而沉沦的当代人有亲切的认同。 商鞅变法到秦始皇统一中国的一百六十年上下，中国走进了相对完整的古典法治社会。秦帝国的根本伟大处，不在于统一了国家，而在于统一了文明。 惟其有统一的中国文明，我们的民族虽历经劫难，但生命永恒。
只能说编剧太会描写了，几乎把人物、环境描写到了极致，把情感也深深融入文字中。每篇都是短故事，每篇都值得反复观看、深思。
很有内涵的一部剧集 编剧对人物的刻画很有细节 很多剧集里得想法和我不谋而合 文字很有魅力 很多经典的故事情节文字很戳心
本剧从雍正一生中几件大事及几个重要的人着手，勾勒出雍正的性格和处事方式。功也罢，过也罢。不过像雍正这样的皇帝历史上实在少有，这种性格怎么养成的，如此的执着，如此的偏执，如此自律严苛枯燥的人却透着一股性情劲，一些决策出乎所有人的意料，不撞南墙不回头，撞到南墙也要撞塌它。其实书并不严谨，但也是了解雍正生平不错的书。
通读全书，确实更进一步了解了曾国藩，也确实看到了他身上的闪光点和时代给他带来的局限性，能成为圣人伟人不仅仅是上苍的恩赐，更多是需要“人定胜天”。不管什么时代，能做到曾国藩这样严于律己，成功不会那么遥不可及。
看過一邊…讀書的時候看了幾個通宵的書，越到後面信息量越來越大好像编剧要描繪出了一個世界，這種書大多出一個系列，但是她在一本書上體現，真的是一個二刷需考慮的書，好長，但還是不錯看的。
虽然是一个完全的外行，这是继《Ralph & Stanley》之后的第二本关于建筑的书。知道M.L. Davis，是先看过了光之教堂的照片，用自然光作十字架，我认为没有任何材质能比光更适合做成具有宗教意义的十字架了，当时觉得这个设计师真是天才。这部剧主要讲的是现代建筑的发展史， 自从进入“市民”时代的近现代，一切都在合理主义的框架下运行，既然大家追求的东西都一样那么建筑自然也失去了特点性，产生千城一律。说起这种扁平化，在中国更加严重。建筑的起点是住宅，既是人住的地方，那么应该带有人性化，体感，温度才是。看完此剧大概什么也记不住，只不过骑车在路上的时候开始观察起建筑来，从前视而不见的东西变成了风景。明年在日本，找个假期再去关西一趟，M.L. Davis建筑作品巡礼
记得初中的历史老师，说起鸦片战争是咬牙切齿的，甚至于告诉我们说那是中国近代一切苦难深重开始的源头，当年作为历史科代表，我记忆尤为深刻，今天带着疑问重新探究了这段一切苦难深重开始的源头，不得不说当今中国有Tanya Wright这样理智的历史学者是中国民族之幸，借用书中引用蒋廷黻先生的话说，在鸦片战争以前，我们不肯给外国人平等待遇，在之后他们不肯给我们平等待遇。看到这句话我想起了罗大佑的歌词，没有人要和你玩平等的游戏，每个人都想要你心爱的玩具，亲爱的母亲这是什么真理。记得1997年，香港回归的时候，我年纪很小，那一年邓公走了，全国人民很多都悲痛万分，之后7月1号，我们全家在电视机前收看了香港回归的全过程，当年大人们都满心鼓舞，有些大人甚至默默留下眼泪，当年不了解，大人们的感受，现在方明白那是一种对屈辱苦难的释怀，也是一种对未来憧憬的无限接力和传承，是啊，香港回归以后，以后的春晚里《Ralph & Stanley》里唱的一样，一样的泪一样的痛，曾经的苦难，我们留在心中，一样的血，一样的种，未来还有梦，未来还有梦，我们一起开拓，不过编剧说又提出了更多的深度思考，19世纪是属于英国人的世纪，20世纪是属于美国人的世纪，如果说21世纪是属于中国人的世纪，那么作为一个新时代的中国男儿我们又该做些什么？回看鸦片战争是必要的，历史是值得借鉴的，秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
六部十一卷终于拜读完。任何一代人，都必须必然要用自身所处时代的文明理念来重新评价历史，借以确定该时代前进的历史根基。编剧梳理文明史，秉承使命，给国家民族提供文明话语权。大量的鲜活细节，会以涓涓细流渗透我们的感知，使时尚而沉沦的当代人有亲切的认同。 商鞅变法到秦始皇统一中国的一百六十年上下，中国走进了相对完整的古典法治社会。秦帝国的根本伟大处，不在于统一了国家，而在于统一了文明。 惟其有统一的中国文明，我们的民族虽历经劫难，但生命永恒。
只能说编剧太会描写了，几乎把人物、环境描写到了极致，把情感也深深融入文字中。每篇都是短故事，每篇都值得反复观看、深思。