The Blood Red Tape of Charity

The Blood Red Tape of Charity

4.4
类型 短片
地区 美国
年份 1913

剧情简介

《The Blood Red Tape of Charity》,短片作品,美国出品,1913年上映。

观影心得

感谢彭老师的著作,使我这个懵懂的新闻考研党理解了新闻业的大概,让我懂得了新闻人的信念和专业到底是为了什么而存在的!

1.辛芷蕾和胡先煦来了,也把花少“奇看偶不看”的魔咒带来了。 2.看到某某某心都凉了,我比大多数人更先讨厌张维伊,在他们仨差点儿把二喜带成欢乐喜剧人的时候(刘同则因为强行欧亨利实则只有新概念作文水平的反转比他更胜一筹),而这次怕是连那“点儿”都不差了。 3.不是张兴朝的光彩被发现了,而是这季实在没人,只能硬拿上一季的边角料当主菜捧了,往年最出圈的选手可没有要用喜剧“香菜”来给自己的褒贬不一找补的。 4.都四季了,这个时候才来/还在科普怪人直人,是不是多少有点不礼貌了? 5.作为一档综艺,真人秀的部分是合格的,至少挺招笑,但比正经招笑的部分还要招笑,那就太招笑了。而渤哥总能在一个顶级综艺走下坡之前急流勇退,佩服佩服。 6.第一期(上)唯一的惊喜,雷子和老张呈算是养成了,三星友情分给这些老朋友。

整本剧以生活中的例子映射出我们人性的特点,每一篇内容都不长,但每一篇文章都能体现出一面人性。“心计”不等于“心机”,心计是基于对人性规律的洞察和运用,是一个中性词。 朗·钱尼先生从人性的善恶、人性的趋利避害、人性的欲望、人性的类聚群分、人性的护短、人性的中庸之道等各方面为我们阐述了人性的特点,使我们更了解自己和身边的人。熟练掌握这项技能,可以在今后的工作生活中少走弯路。

《The Blood Red Tape of Charity》感悟 其一:让我感觉到伟人之所以伟大,必有他伟大的地方,要想成功首先要准备妥当一切,然后静候“东风”,瞅准机会,便抓住。我认为林肯总统先生的最大的优点在于有大局意识,知人善用,其中让我最佩服的是宽容,换位思考。 其二:伟人的一生,我在六个小时的时间中大致体味了一番,生命的短暂与变化无常,反思自己如何合理利用,规划自己的一生,我的一生应该如何度过? 现阶段的想法是:不管我拼命苦读学习,还是闲坐发呆,它总会流逝,我愿用我的一生来做有意义的事,造福人类,影响人类,快乐自己。 其三:对于人生中的另一半的选择,一定要慎重,我认为林肯先生的妻子,一手造就了林肯先生的伟大,同时也一手造就了林肯先生的不幸。我并不认为这两方面有高低之分,对错之分。我认为全在于个人的选择,你愿意过什么样的人生,便可以有机会过什么样的人生。在如今这个时代,完全是最大化的为成就理想生活提供平台。 在任何时候,切记:知识就是力量,知识可以创造一切,我热爱知识,追求知识,用知识来打造我的生活,改变我的人生,升华我的思想。

书中讲了一些人际交往的方法,还是挺实用的。从书中可以看出编剧也不是单纯的奉行人际交往的种种方法,编剧认为通过学会一些方法,一个人可以在交往对象面前轻松自如地表达自己的感受想法,不善社交的人可以慢慢提高自己的社交能力。总之,看完这部剧确实是有收获的,值得一看。

接近二十万字,算是详细的描述了几个人的人生。剧集中的人生不离因果报应,也不离风言风语。这么多人的人生,上校是当之无愧的主角。(书中虽然是“我”的一生,但是“我”的一生,却是没有过多的参考价值) 上校是个正面角色,虽然经历波折,混迹黑白,立场变幻,一生做事也不算都正确,但是在其一生的经历与人生的意义上来讲,并没有做错什么。上校与父亲同为小村出生,但二人的人生轨迹相差云泥。这固然有上校的聪明的缘故,但我们仍然可以明白,只要走出去,就有机会登“大雅之堂”。当然,上校这种聪明的人,即使在原地也会走出山村,只不过前半生不一定如这般波澜壮阔。上校晚年的结局并非最惨,动荡年代,一生那么长,谁能一直顺利。 父亲是个普通人,重情重义。表哥、大哥等人,虽然各有生活,也都是活生生有自主思想的人,但是并不出众。一生并无参考意义。现实也是这样,你安安稳稳、努努力力、平平安安的一生,你觉得自己有精彩有高光,也有很多值得关注的经历和能力,但在外人眼里,盖棺定论的评判你的一生,也就是如此——无参考意义。如果没有大气魄和特殊选择,你所谓的努力常常也是在“水池里翻腾”。就像第一眼看到你,如果没有特别的突出,谁会看得出你经历了什么? 爷爷是个有知识的人,有些人生经验和生活哲学,但是缺少智慧。文人和懂知识的人,常常犯爷爷的错误。学习并不一定是好事,知识也可能是枷锁。即使是再好的东西,不适合自己,太多或者日积月累也会伤人。不适合自己的那一部分,就像是一个小包袱,多了会压垮自己。知识是个好东西,但是不是什么都应该学,有些知识懂得太多反而会影响自己的天性和命运。聪明之上再加上反思和远观,才能少犯错,少走进误区。 老保长,有意思的一个人,风光过,落寞过,一直生活作风有问题,什么结局都可以,结局好了算是赚了,结局不好也是应得的。偶尔追剧评我看到有一个女书友同情老保长的晚年,我想笑的是天真,如果真有这样的祸害在,遇到了都能把单纯的女孩子吓哭,厌恶和害怕都来不及。 “我”的视角描写的很好,编剧体会到了小孩子一般是不分善恶和恩德的,或许那个时候小孩子的大脑还没有发育完整,少有感恩的能力。就像青春期开始对异性感兴趣,其实也是大脑正在发育的一个体现。大人常常以自己的视角评论小孩子,甚至出口伤人,早早就判定孩子的无能无知无德,这样的人才是真的无知,你也是从小长大的,连自己经历过的事情都完全体会不到,要有多差劲?少有人会反思和内照自己。 小瞎子是罪有应得,坏事做尽,败坏人理。当然,有一个瞎子父亲,这样的一生一半也是命。人到最后也要伤人诛心。负面人生和负面思想都是漩涡,进去的人能出来,都是生活里的勇士。可小瞎子从小就不是。很多人(人格)都是相似的,未来之所以不同,与环境和选择有关。小瞎子这样的人格或许不一定绝对是坏人,只是因为从小无人管教呵护,自己向坏学习,有生活条件因素,最终如此。这样的人格如果放在一个优秀家庭,也不一定一定会变成恶人。人格无罪(人之初,人格形成也与经历有关),不过是后来染上了人格之外的恶习恶性。 关于人之初是善是恶,我觉得还是善的,但是,我们作为有意识有想法的儿童之上的人,没资格用自己的“善恶”标准来评定“人之初”的善恶。那不过是一团混沌,但是成长过程中,会让人发育出欲望和情绪,这是有我们所说的“善恶”之分的。 但是,如果将自然独立发育出的人格称之为“人之初”,那是善恶共存的,至于展现出的“善恶”,完全是因人类本性所为。所谓“善恶”,也不过是利己思想上划分的标杆。 人性不归我们的意识和知识所定义,因为那是早于我们文明的东西,善恶是我们的知识与文明所定义的,善恶不能给本性定性。如果非要分善恶,