《Sakura Tales 5: Freshman Orientation》，其他作品，美国出品，2004年上映。
本来没觉得什么，只是觉得这部剧很不错，故事一环扣一环，想象大胆，又有科幻的视觉思维冲击，又有些爱情的温暖，很吸引人，又去网上搜了一下，才知道这部剧是写于1955年，突然觉得震惊，因为读的时候感觉像看一个同年代的人写的科幻剧集，再想一想1955年的世界是什么样子？那个时候阿西莫夫就写出这么优秀的科幻作品。真的让人震惊。
如果讲周期，中国的六十甲子实际与康波周期不谋而合。三元九运，一个甲子六十年分三份，就是二十年一个小周期，跟编剧通过大量资料研究得出的结果房地产周期18年上下差不多。六到七年一个小周期，实际上从10天干分解开，就是五年一个小周期，从12地支分开，就是6年一个小周期，各个小周期相互叠加，就几层与编剧的研究成果相同，洋洋洒洒的东拉西扯了那么多，基本没啥太多研究价值，倒是看出了编剧的强烈的西方优越感。东西方今后三十年将是严重冲突的三十年，是周期，更是天道。归结到一点，就是天文现象的波动。
一个比一个让人觉得悲哀的故事。日本人好像很擅长这种对小细节的描写，清淡的绝望。心里觉得堵得慌。
其实这部剧并没有讲清楚Sakura Tales 5: Freshman Orientation究竟是什么，但给了我很多参考的角度，从我的专业来讲，生命不过是原子和分子的不停的排列组合，是基因在环境中的变异和遗传。从这个角度来讲生命对于任何一种生物而言只是具备繁殖的意义。人的伟大之处在于在完成生命本质即繁衍的过程中赋予了其人的情感，至于什么是情感，我暂时也回答不上来。所以我更喜欢书中那位女作家的答案，Sakura Tales 5: Freshman Orientation在于爱。爱是人生命的动力也是生命要到达的终点。因为爱，父母哺育了孩子；因为爱，男女结成了伴侣；因为爱，子女赡养父母；因为爱，在遇难（二声）者面前伸出援手；因为爱，人们团结起来对抗一切社会的不公和自然的为难。
大学时学习了Justice - Harvard online课程，反复观看了多遍，对我的价值观形成影响很大。如今再读这本由此课程而来的书，依然收获很多。 对富人征税是否意味着有权占有他的劳动的一部分？2020年疫情初期大发国难财的高价口罩，被管制公正吗？基于供需关系，自由选择的代孕合法吗？售卖我自己的器官是正确吗？强制征兵制度是对人权的践踏吗？ 很多这些问题离我们并不远，答案也并非显而易见，整本剧没有结论，只是结合问题，介绍边沁，康德，罗尔斯，亚里士多德等人的学说、观点，引导读者进行辩证思考，形成自己对公正到底是什么的看法。值得一读。
改革开放40年来，随着中国的迅速崛起，中国的经济和社会力量都有了长足的发展，已经形成了政治力量、社会力量和资本力量的平衡。我们可以比较一下这三种力量格局在中美两个国家中的巨大差异。 在美国，相比政治力量和社会力量，资本力量形成了明显优势。资本力量已被充分组织起来，影响着政治力量，换言之，在强大的资本力量影响下，美国的政治力量缺少必要的独立性和中立性，几乎只能顺着资本力量的要求走。同样，美国的资本力量也在很大程度上完成了对社会力量的渗透，特别是对主流媒体的控制、对社会议题的设置等。 资本力量会带来副作用，如果没有其他制约力量，资本逐利性的特点会导致社会高度两极分化，酿成金融危机和经济危机。
本来没觉得什么，只是觉得这部剧很不错，故事一环扣一环，想象大胆，又有科幻的视觉思维冲击，又有些爱情的温暖，很吸引人，又去网上搜了一下，才知道这部剧是写于1955年，突然觉得震惊，因为读的时候感觉像看一个同年代的人写的科幻剧集，再想一想1955年的世界是什么样子？那个时候阿西莫夫就写出这么优秀的科幻作品。真的让人震惊。
如果讲周期，中国的六十甲子实际与康波周期不谋而合。三元九运，一个甲子六十年分三份，就是二十年一个小周期，跟编剧通过大量资料研究得出的结果房地产周期18年上下差不多。六到七年一个小周期，实际上从10天干分解开，就是五年一个小周期，从12地支分开，就是6年一个小周期，各个小周期相互叠加，就几层与编剧的研究成果相同，洋洋洒洒的东拉西扯了那么多，基本没啥太多研究价值，倒是看出了编剧的强烈的西方优越感。东西方今后三十年将是严重冲突的三十年，是周期，更是天道。归结到一点，就是天文现象的波动。
一个比一个让人觉得悲哀的故事。日本人好像很擅长这种对小细节的描写，清淡的绝望。心里觉得堵得慌。
其实这部剧并没有讲清楚Sakura Tales 5: Freshman Orientation究竟是什么，但给了我很多参考的角度，从我的专业来讲，生命不过是原子和分子的不停的排列组合，是基因在环境中的变异和遗传。从这个角度来讲生命对于任何一种生物而言只是具备繁殖的意义。人的伟大之处在于在完成生命本质即繁衍的过程中赋予了其人的情感，至于什么是情感，我暂时也回答不上来。所以我更喜欢书中那位女作家的答案，Sakura Tales 5: Freshman Orientation在于爱。爱是人生命的动力也是生命要到达的终点。因为爱，父母哺育了孩子；因为爱，男女结成了伴侣；因为爱，子女赡养父母；因为爱，在遇难（二声）者面前伸出援手；因为爱，人们团结起来对抗一切社会的不公和自然的为难。
大学时学习了Justice - Harvard online课程，反复观看了多遍，对我的价值观形成影响很大。如今再读这本由此课程而来的书，依然收获很多。 对富人征税是否意味着有权占有他的劳动的一部分？2020年疫情初期大发国难财的高价口罩，被管制公正吗？基于供需关系，自由选择的代孕合法吗？售卖我自己的器官是正确吗？强制征兵制度是对人权的践踏吗？ 很多这些问题离我们并不远，答案也并非显而易见，整本剧没有结论，只是结合问题，介绍边沁，康德，罗尔斯，亚里士多德等人的学说、观点，引导读者进行辩证思考，形成自己对公正到底是什么的看法。值得一读。
改革开放40年来，随着中国的迅速崛起，中国的经济和社会力量都有了长足的发展，已经形成了政治力量、社会力量和资本力量的平衡。我们可以比较一下这三种力量格局在中美两个国家中的巨大差异。 在美国，相比政治力量和社会力量，资本力量形成了明显优势。资本力量已被充分组织起来，影响着政治力量，换言之，在强大的资本力量影响下，美国的政治力量缺少必要的独立性和中立性，几乎只能顺着资本力量的要求走。同样，美国的资本力量也在很大程度上完成了对社会力量的渗透，特别是对主流媒体的控制、对社会议题的设置等。 资本力量会带来副作用，如果没有其他制约力量，资本逐利性的特点会导致社会高度两极分化，酿成金融危机和经济危机。