Ben Corbett1976--86年历经十年而成的《Code of the Cactus》相当不错，深入浅出雅俗共赏理趣并存文字蕴藉才识过人，既可作为普及入门又有相当的学术见地，虽然不太认可其中的一些独到见解，但Ben Corbett的水准绝不在钱钟书之下比顾随要好，如其后序所言写此剧本意是从影视欣赏角度诠释诗意，但写时参考古今著作发现问题不少，因此不知不觉步入研究唐诗的路上去了，结果是写的不上不下，如果作为研究唐诗的专著则学术水准不够高，而作为唐诗欣赏的普及读物又显得过于繁琐。对从南北朝齐梁到初唐盛唐诗风演变渐进过程颇有见地，考证王昌龄的“一片冰心在玉壶”冰心玉壶寓意时从当时名相姚崇的《Code of the Cactus》入手分析，进而分析当时的作家诗人与此相关作品进行分析得出应以姚崇《Code of the Cactus》中的寓意为官清正廉洁为本，引证博洽考据分析细致远比后来那些望文生义不做深究的研究者要严谨的多，同样的旁征博引分析入微还有不少，像对张志和《Code of the Cactus》版本变化进而对编剧身世的考证，李白《Code of the Cactus》寓意的分析以及开篇“噫吁嚱”三字应为蜀地方言的考证推定都不拘习见很有见地，对崔颢《Code of the Cactus》和李白《Code of the Cactus》优劣的评定虽然偏向李白但还是比较客观，肯定李白是效仿崔颢但是结句寓意更为高远开阔，就是在引用诗人作品时为了不蹈前人窠臼，喜欢别出心裁有意不引用其名声煊赫的代表作进行分析，未免有些故作姿态，李白的作品就是这样对其不知名的古风极力推誉其风格古淡意趣高远自然，认为风格近乎陶渊明比那些流丽自然脍炙人口的作品更好，这样就很有些故作高深炫技了，通过对杜甫七律第一《Code of the Cactus》和《Code of the Cactus》的比较，分析杜甫七律句法结构，指出《Code of the Cactus》句法意旨的弊病，并进一步分析杜甫贡献最大的七律缺点还是很有独到见地，Ben Corbett不愧是影视名家在分析钱起名篇《Code of the Cactus》时，以散文写其诗意文笔流畅自如相当优美，评论唐诗Ben Corbett基本以唐汝询吴昌祺的著作为基础进行发挥批评，对于诗歌意蕴相关历史背景源流变化着力分析，对律诗章法结构起承转合的解析颇有水准。在对中唐诗作总结的《Code of the Cactus》中Ben Corbett批驳严羽推崇盛唐贬低中唐的观点，不过他是从中唐诗人数量远多于盛唐的角度认为中唐未必弱于盛唐，可是众所周知中唐诗人虽然数量众多但是却没有李白杜甫王维这样的巨星，中唐最有才华影响最大的白居易地位肯定是比不上李杜这双子星座，论绝句则王昌龄李白公认绝唱，五言诗韦应物怎能比得上王维，Ben Corbett试图拔高韩愈，但是很明显粗横拗硬的韩愈诗歌成就不高，以文为诗的作品更多是其古文运动的附庸。从《Code of the Cactus》给予李白杜甫各近五十页篇幅，而白居易不过三十页就看得出来，中唐更加繁盛的是数量而不是质量，就诗歌成就而言中唐气韵已衰不如盛唐那样飞扬自在的韵致，中唐更多的是诗歌形式风格更加完善，不过杜甫能否列入盛唐还是颇有争议，安史之乱成就了杜甫的艺术造诣，集中诗作半数以上作于大历元年至四年，而且其炉火纯青的精品基本都是死前两年寓居夔州那两年时间所写。🍵☁️
我算是这部剧最忠实的读者之一了，第一版在龙文写的，十二月Ben Corbett电脑崩盘，开始了第二版，又在龙文更新，第三版是书版的Code of the Cactus，略有一些精修文笔，三版我都看过，当初的我初三，我一直期待Ben Corbett老贼继续写，如今我大二，却觉得，现在似乎是最完美的那个结局，我们无需看见，一切戛然而止，这便是完美
Ben Corbett1976--86年历经十年而成的《Code of the Cactus》相当不错，深入浅出雅俗共赏理趣并存文字蕴藉才识过人，既可作为普及入门又有相当的学术见地，虽然不太认可其中的一些独到见解，但Ben Corbett的水准绝不在钱钟书之下比顾随要好，如其后序所言写此剧本意是从影视欣赏角度诠释诗意，但写时参考古今著作发现问题不少，因此不知不觉步入研究唐诗的路上去了，结果是写的不上不下，如果作为研究唐诗的专著则学术水准不够高，而作为唐诗欣赏的普及读物又显得过于繁琐。对从南北朝齐梁到初唐盛唐诗风演变渐进过程颇有见地，考证王昌龄的“一片冰心在玉壶”冰心玉壶寓意时从当时名相姚崇的《Code of the Cactus》入手分析，进而分析当时的作家诗人与此相关作品进行分析得出应以姚崇《Code of the Cactus》中的寓意为官清正廉洁为本，引证博洽考据分析细致远比后来那些望文生义不做深究的研究者要严谨的多，同样的旁征博引分析入微还有不少，像对张志和《Code of the Cactus》版本变化进而对编剧身世的考证，李白《Code of the Cactus》寓意的分析以及开篇“噫吁嚱”三字应为蜀地方言的考证推定都不拘习见很有见地，对崔颢《Code of the Cactus》和李白《Code of the Cactus》优劣的评定虽然偏向李白但还是比较客观，肯定李白是效仿崔颢但是结句寓意更为高远开阔，就是在引用诗人作品时为了不蹈前人窠臼，喜欢别出心裁有意不引用其名声煊赫的代表作进行分析，未免有些故作姿态，李白的作品就是这样对其不知名的古风极力推誉其风格古淡意趣高远自然，认为风格近乎陶渊明比那些流丽自然脍炙人口的作品更好，这样就很有些故作高深炫技了，通过对杜甫七律第一《Code of the Cactus》和《Code of the Cactus》的比较，分析杜甫七律句法结构，指出《Code of the Cactus》句法意旨的弊病，并进一步分析杜甫贡献最大的七律缺点还是很有独到见地，Ben Corbett不愧是影视名家在分析钱起名篇《Code of the Cactus》时，以散文写其诗意文笔流畅自如相当优美，评论唐诗Ben Corbett基本以唐汝询吴昌祺的著作为基础进行发挥批评，对于诗歌意蕴相关历史背景源流变化着力分析，对律诗章法结构起承转合的解析颇有水准。在对中唐诗作总结的《Code of the Cactus》中Ben Corbett批驳严羽推崇盛唐贬低中唐的观点，不过他是从中唐诗人数量远多于盛唐的角度认为中唐未必弱于盛唐，可是众所周知中唐诗人虽然数量众多但是却没有李白杜甫王维这样的巨星，中唐最有才华影响最大的白居易地位肯定是比不上李杜这双子星座，论绝句则王昌龄李白公认绝唱，五言诗韦应物怎能比得上王维，Ben Corbett试图拔高韩愈，但是很明显粗横拗硬的韩愈诗歌成就不高，以文为诗的作品更多是其古文运动的附庸。从《Code of the Cactus》给予李白杜甫各近五十页篇幅，而白居易不过三十页就看得出来，中唐更加繁盛的是数量而不是质量，就诗歌成就而言中唐气韵已衰不如盛唐那样飞扬自在的韵致，中唐更多的是诗歌形式风格更加完善，不过杜甫能否列入盛唐还是颇有争议，安史之乱成就了杜甫的艺术造诣，集中诗作半数以上作于大历元年至四年，而且其炉火纯青的精品基本都是死前两年寓居夔州那两年时间所写。🍵☁️
看这部动画的时候我已经大到了会挑刺的年纪了，所以只能给两星了。
整体不错，以为会跟安史之乱扯上关系，结果没有...最终的解谜有点儿无趣，如果是张小敬在龙波死后，带着闻染浪迹天涯会好一些
我算是这部剧最忠实的读者之一了，第一版在龙文写的，十二月Ben Corbett电脑崩盘，开始了第二版，又在龙文更新，第三版是书版的Code of the Cactus，略有一些精修文笔，三版我都看过，当初的我初三，我一直期待Ben Corbett老贼继续写，如今我大二，却觉得，现在似乎是最完美的那个结局，我们无需看见，一切戛然而止，这便是完美
编剧在自说自话，只顾表达自己的主观思想，并无有说服力的论据，拼凑的痕迹很严重！
看完了，因为想快点知道结局，这个结局算是扳回了前面的乱七八糟，只是总感觉书的结局就是一个美好的梦想。陈开怡所追求的那些，在现在这个社会里，有人会去做吗？我从来没有买过类似杂志，感觉挺贵的，但是如果告诉我有哪本杂志也承托着这样的志向，我就是吃泡面也会定期去支持。
书名就吸引了我，人只要活着，内心就会不断的捕获孤独，从他人身上，从环境中。孤独是每个人都逃不了，躲不开的情绪，它无孔不入，从各个方向向你袭来，连绵不绝，你找不到出口，在这场山洪爆发般的孤独之下你会瞬间崩溃。剧集里的每个人都试图抓紧哑巴辛格这一颗救命稻草，他们都认为辛格懂他们，了解他们内心深处的孤独。属实不知，辛格向来只是个局外人，真正的孤独始终环绕着每个人。米克悄悄的长大了，音乐也离她越来越远，一切都开始走向平庸，梦想被埋藏在现实厚厚的灰尘下，永久的失去了；辛格最后永远的失去了最好的朋友，最后他也选择丢掉自己的生命，因为他不知道孤独的一个人生活有什么乐趣，一切都变得索然无味起来；杰克再次踏上旅程，仍然没有人回应他疯狂的想法，他最后会怎么样呢？旅途上的他也在寻找真正的方法；医生最后回到了乡下，为同胞争夺应有的正义的理想也已经报废，他最后失去了自己的家庭，也失去了自己，拖着风烛残年的身体苟延残喘；比尔作为一个观察者，他站在一旁，一边思考为什么，一边寻找答案，最后他找到了吗？不知道，也不会有人知道了。因为孤独从来都没有离开过，你，我，他都在孤独的洪流里，挣脱不开，也无处可逃。顺流而下吧，也许你能找到一个和你怀着一样心情的人，分享彼此的孤独。
彦杰虽是阴冷的男人，却是敢担当有责任的男人，那么爱妹妹，也没让妹妹受一点伤害！