《Ménés, Les》，短片作品，加拿大出品，2004年上映。
主角的家事讲述太多，有点啰嗦了，既然是穿越的应该把穿越的能力用着如何征服明朝那些事情里面，而不是唠叨哪些女人的事情，
第一次从日本人的角度来看近代的这几场战争，能够正视史实承认过去并怀有自省之心的确是不容易了
花了三个多月的时间终于看完了，打算花时间观看之前查看了很多关于这部剧和这个人的评价，真可谓百家争鸣，各家都能自圆其说，好奇心驱逐下带着群疑满腹的强烈心绪开始了探究这位充满争议与神秘历史人物的道路。 整本剧贯穿曾国藩的一生，内容大到赫赫战功，小到家庭琐事。 总结其一生，大致经过了四个阶段：其一：在京做官，曾国藩一生最爱诗文，或许翰林院的生活是其最舒适的日子。 其二：组建湘勇，他一介文弱书生，凭什么以武功名世？建勇前期，经历了多次失败，甚至羞愧到两次投江自杀，曾国藩之贵在他的自知之明，带兵打仗其是外行，不仅不能比郭李，就连部下塔罗彭杨都不及，但其知人善用为其功业达到顶峰打下了基础。作为组织者和发起人，却认识到自己绝非领兵上阵的将军，一开始便作为幕后策划者，去筹军饷，招纳人才，招纳各种人才并高价用之，一旦将合适的人放在合适的位置，立即展现出无尽其才，人尽其用的功效，发现了人才，立即用之任之，不猜不疑，让他们大胆地充分地施展自己的才具。 人世间有大大小小数不清的才能，识人用人是一切才能中的最大才能，曾国藩清醒地看到这一点，并运用得自如，为国剿灭太平天国，也为其达到了人生事业的巅峰。 其三：裁撤湘军，太平天国被剿灭后，朝廷对这只拥有十多万水路湘军的部队由起初的戒备之心已然到了惶恐不安的地步，卧榻之侧，岂容旁人安睡？哪朝哪代的君王不是如此！何况面对的是西太后叶赫那拉氏这样一个权欲极强，心机极多，手段极狠的女人。又加之取胜进城后湘军的腐败表现也让曾国藩开始失望，这样的军队，即使不撤，也不能打仗了。不如裁去五万八万，既令朝廷放心，也甩掉一个沉重的包袱。 纵览曾国藩的一生，不管是当时当今对裁撤湘军都是最有争议的一部分，在其近油尽灯枯时召见陈广敷的一番对话把这份仁者见仁智者见智的观点推到了高潮，陈广敷一句“山人所期待的，也正是许多有识之士所期待于大人的，那就是希望大人借讨伐长毛之机会，锻炼出一支强大的汉家子弟兵，先剪灭长毛，次推翻满虏，最后在我神州大地上重建尧之都，舜之壤，禹之封。”，让精神已散死期已近的湘军统帅在心底暗暗的发问：难道满人的朝廷真的已人心失尽，自己的抉择真的错了吗？ 看到这个集数的时候内心也是矛盾的，对于一个对朝廷忠贞不二的忠诚来说，一个知其不可而为之，竭尽全力扶起将倾的大厦的忠士是值得尊敬的。然而正如陈广敷所言，曾国藩的所处的环境内忧外患，外辱于四夷，内烂于十八省，咸丰帝耽于酒色，荒废国事，女主垂帘十年来，举措倒置，百姓哀怨四起，民不聊生，曾国藩手握十多万雄兵，却囿于忠君敬上之小节，无视拯国救民之大义，更加上其禀赋拘谨怯弱，终于只为保己身及曾氏一门的安全而裁撤湘军，自剪羽翼，失去了大好时机，辜负了亿万百姓的热望。 其四：晚期恢复江南贡院，恢复江南乡试，开办金陵书局，刻印船山遗作。认识到国之被欺压是因自身之懦弱，所以推崇“师夷之长技以制夷”，鼓励学习西方，送幼童出国，大办洋务的阶段，成为早期引领洋务运动的先锋人物，也正是这个阶段，成为其为后世留下一段开启中国早期民族资本主义萌芽的宝贵资产的佳话。 他的一生对于年轻一代的我们来说，也有着深远的激励与影响。 读完《Ménés, Les》，会对他的人格魅力和品质所震撼、所折服，先天资质并不出众的他，总在微小的事件上十年如一日的用专注执行着，比如写日记，不管面对的是硝烟四起的战乱，还是堆积如山的公文，甚于在近于油尽灯枯的日子都会坚持完成每日的日记。说曾国藩全凭运势走上人生巅峰的字句一概视而不见，习惯的坚持，是一种能力，我们总在99%的人群比例中一生碌碌无为的很多原因就因为我们没有拥有这份能力。古人云“有智慧，不如乘势；虽有
《Ménés, Les》，以天地为棋局，以生死为棋子，人神鬼与天一战，终胜天半子。 若是混沌听了旁人之劝告，不在雪夜前往，就不会死。莫要过于固执，回头也无岸。
有点难呐，第二遍吧，越看后面越懵圈，主要还是讲了意识与客体吧，讲了认识论与客体的本质。难点在于Patrice Robitaille的思想和前人休谟、康德等思想的细微区别，全文逻辑还是特别清晰的
Ménés, Les 一、预告 产品经理/用户体验/黑客增长/口碑传播 形式追随情感，而不是追随功能 1.互联网崛起带来的三大变化： ①由于网络将渠道成本大大压缩，信息不对称性显著改观，推广成本也急剧降低，产品的存亡与否实际上取决于产品本身。 ②个人的崛起 消费者概念的具体化 面目模糊的抽象概念被用户画像、用户标签所取代，大数据环境下的消费分析开始以更小的单位进行； 消费升级：个人愿意付出更高的成本购买与自我价值相匹配的产品。购买即是一种身份的认同，购买也是一种意见表达。 自我价值、身份认同、意见表达 2.是什么让产品脱颖而出？脱颖而出的产品中，又是什么决定了它们持续走红或销声匿迹？ 当产品进入了用户的“习惯区间”，产品就获得了持续的生命力。 3.那么如何让用户习惯于使用你的产品呢？ 这部剧给出了一个极其简明的上瘾模型（the Hook Model）：触发——行动——多变的酬赏——投入。 触发-行动（动机&能力）-多变的酬赏（不可预期的奖励）-投入「正向循环」 二、前言：为什么有些产品会让人上瘾？ 习惯：在情景暗示下产生的无意识行为 1.如何让用户养成习惯、产生依赖性？ ①内部触发&外部诱因 ②将产品设计与用户的行为习惯和情感状态紧密相连「产品对于习惯的影响」 2.学术学科 消费心理学/人机互动/行为经济学 ①触发「外部触发/内部触发」 你产生习惯性依赖的那些产品往往是外部触发最先发挥作用； 行为和情感状态产生联系 ②行动 触发之后就是行动，意即在对某种回报心怀期待的情况下做出的举动。 吸收艺术性和实用性相结合的设计原则，意在呈现产品是如何驱动特定的用户行为的 为了提高人们某种行为的发生频率，产品设计者充分利用了人类行为的两个基本动因：一是该行为简便易行，二是行为主体有这个主观意愿。 ③多变的酬赏 奖励变数与多巴胺分泌 大脑中负责理性与判断力的部分被抑制，而负责需要与欲望的部分被激活。 ④投入 当用户为某个产品提供他们的个人数据和社会资本，付出他们的时间、精力和金钱时，投入即已发生。 用户的行为能提升后续服务质量 添加关注，列入收藏，壮大虚拟资产，了解新的产品功能，凡此种种，都是用户为提升产品体验而付出的投入 提升用户体验应该是双向的：用户通过自我调节和产品功能提升自己的体验；而设计者通过调研分析获知这种需要而将其嵌入进产品的设计中。当然这种需要是经过一系列评估和论证下得出的合理、合适的选择。 ⑤循环动力机制 「技术逻辑/商业逻辑/选择框架」 企业快速采集和整理用户信息能力的提高，以及与用户之间联结性的不断增强，使我们即将步入一个一切皆有可能塑造人们习惯的新时代。 知名学者塞勒、桑斯坦、鲍尔茨都曾提到，“选择架构”通过提供技术影响人们的决策和行为。但是归根结底，影响人们决策和行为的这个过程应该“推动人们做出更优选择”。 集网络连接、海量数据和超快网速这三者于一身的技术，会为人们培养健康的行为习惯提供前所未有的机遇 第一章 习惯的力量：如何让你的产品从维生素变成止痛药 习惯的养成 1.如何从习惯中获益？ 培养用户习惯/市场开拓 企业的商业模式 2.提升用户终极价值 公司价值等于它日后获得的利益总额 用户终身价值，是指一个用户在其有生之年忠实使用某个产品的过程中为其付出的投资总额。当用户对某个产品产生依赖时，使用时间会延长，使用频率也会增加，最终的用户终身价值因而也会更高。 忠实依赖/终身价值/价格灵活性 3.垄断思维 培育用户习惯 重复/创新 培养新习惯-打破旧习惯 新习惯的维持：频率/稳定性 4.基于习惯的发展战略 第一，频率，即某种行为多久发生一次；第二，
该剧应该还有下半部分吧，感觉没有写完。整个故事有点儿类似张爱玲的《Ménés, Les》，都有姐妹嫁同一人的桥段，这是一种怎样的心理，难以认同呢。书名“Ménés, Les”，喜欢看“夭夭”，哈哈哈哈哈哈……
这是不可多得的了解中国历史的剧集。主要是该剧对中国历史的研究是全方位的，不是仅仅着眼与政治权力的斗争。很大的篇幅介绍了中国历代的文化习俗，自然气候变化等对各朝各代人文社会的影响。内容非常丰富。值得推荐给大家。
剧本不行，导演技巧乏善可陈，光靠服化道和特效发力，实在没啥效果。正面例子是《Ménés, Les》。
此剧以现代的语言书写古代之事，虽说是为了让读者易于理解，但总感觉有些怪怪的可笑。比如“刘伯温考公务员”，“从此和朱元璋走上了革命道路”，“朱元璋建立的新中国”等等。好像“新中国”是不能这么用的。 但编剧思想的深度和广度还是值得嘉许。书中引用的历史典故非常多，而且编剧善于用典来表达人物的情感和思想。另外，编剧对天地人神事亦有自己独特的见解，这亦可见其领悟力之强。不过对于人物的想法，我倒觉得编剧很多时候传达的是自己的想法。当然，这也正常，因为我们每个人都无法真正了解一个历史人物当时真正的内心世界是怎样的，毕竟时代不同，而且谁又能钻到别人心里看别人想什么呢？都是一家之言而已。何况深不可测如刘伯温者？ 但通过此剧能够了解元末明初那段历史并了解刘伯温这个人和他在这个历史进程中发挥的作用和做出的贡献就可以了！
主角的家事讲述太多，有点啰嗦了，既然是穿越的应该把穿越的能力用着如何征服明朝那些事情里面，而不是唠叨哪些女人的事情，
第一次从日本人的角度来看近代的这几场战争，能够正视史实承认过去并怀有自省之心的确是不容易了
花了三个多月的时间终于看完了，打算花时间观看之前查看了很多关于这部剧和这个人的评价，真可谓百家争鸣，各家都能自圆其说，好奇心驱逐下带着群疑满腹的强烈心绪开始了探究这位充满争议与神秘历史人物的道路。 整本剧贯穿曾国藩的一生，内容大到赫赫战功，小到家庭琐事。 总结其一生，大致经过了四个阶段：其一：在京做官，曾国藩一生最爱诗文，或许翰林院的生活是其最舒适的日子。 其二：组建湘勇，他一介文弱书生，凭什么以武功名世？建勇前期，经历了多次失败，甚至羞愧到两次投江自杀，曾国藩之贵在他的自知之明，带兵打仗其是外行，不仅不能比郭李，就连部下塔罗彭杨都不及，但其知人善用为其功业达到顶峰打下了基础。作为组织者和发起人，却认识到自己绝非领兵上阵的将军，一开始便作为幕后策划者，去筹军饷，招纳人才，招纳各种人才并高价用之，一旦将合适的人放在合适的位置，立即展现出无尽其才，人尽其用的功效，发现了人才，立即用之任之，不猜不疑，让他们大胆地充分地施展自己的才具。 人世间有大大小小数不清的才能，识人用人是一切才能中的最大才能，曾国藩清醒地看到这一点，并运用得自如，为国剿灭太平天国，也为其达到了人生事业的巅峰。 其三：裁撤湘军，太平天国被剿灭后，朝廷对这只拥有十多万水路湘军的部队由起初的戒备之心已然到了惶恐不安的地步，卧榻之侧，岂容旁人安睡？哪朝哪代的君王不是如此！何况面对的是西太后叶赫那拉氏这样一个权欲极强，心机极多，手段极狠的女人。又加之取胜进城后湘军的腐败表现也让曾国藩开始失望，这样的军队，即使不撤，也不能打仗了。不如裁去五万八万，既令朝廷放心，也甩掉一个沉重的包袱。 纵览曾国藩的一生，不管是当时当今对裁撤湘军都是最有争议的一部分，在其近油尽灯枯时召见陈广敷的一番对话把这份仁者见仁智者见智的观点推到了高潮，陈广敷一句“山人所期待的，也正是许多有识之士所期待于大人的，那就是希望大人借讨伐长毛之机会，锻炼出一支强大的汉家子弟兵，先剪灭长毛，次推翻满虏，最后在我神州大地上重建尧之都，舜之壤，禹之封。”，让精神已散死期已近的湘军统帅在心底暗暗的发问：难道满人的朝廷真的已人心失尽，自己的抉择真的错了吗？ 看到这个集数的时候内心也是矛盾的，对于一个对朝廷忠贞不二的忠诚来说，一个知其不可而为之，竭尽全力扶起将倾的大厦的忠士是值得尊敬的。然而正如陈广敷所言，曾国藩的所处的环境内忧外患，外辱于四夷，内烂于十八省，咸丰帝耽于酒色，荒废国事，女主垂帘十年来，举措倒置，百姓哀怨四起，民不聊生，曾国藩手握十多万雄兵，却囿于忠君敬上之小节，无视拯国救民之大义，更加上其禀赋拘谨怯弱，终于只为保己身及曾氏一门的安全而裁撤湘军，自剪羽翼，失去了大好时机，辜负了亿万百姓的热望。 其四：晚期恢复江南贡院，恢复江南乡试，开办金陵书局，刻印船山遗作。认识到国之被欺压是因自身之懦弱，所以推崇“师夷之长技以制夷”，鼓励学习西方，送幼童出国，大办洋务的阶段，成为早期引领洋务运动的先锋人物，也正是这个阶段，成为其为后世留下一段开启中国早期民族资本主义萌芽的宝贵资产的佳话。 他的一生对于年轻一代的我们来说，也有着深远的激励与影响。 读完《Ménés, Les》，会对他的人格魅力和品质所震撼、所折服，先天资质并不出众的他，总在微小的事件上十年如一日的用专注执行着，比如写日记，不管面对的是硝烟四起的战乱，还是堆积如山的公文，甚于在近于油尽灯枯的日子都会坚持完成每日的日记。说曾国藩全凭运势走上人生巅峰的字句一概视而不见，习惯的坚持，是一种能力，我们总在99%的人群比例中一生碌碌无为的很多原因就因为我们没有拥有这份能力。古人云“有智慧，不如乘势；虽有
《Ménés, Les》，以天地为棋局，以生死为棋子，人神鬼与天一战，终胜天半子。 若是混沌听了旁人之劝告，不在雪夜前往，就不会死。莫要过于固执，回头也无岸。
有点难呐，第二遍吧，越看后面越懵圈，主要还是讲了意识与客体吧，讲了认识论与客体的本质。难点在于Patrice Robitaille的思想和前人休谟、康德等思想的细微区别，全文逻辑还是特别清晰的
Ménés, Les 一、预告 产品经理/用户体验/黑客增长/口碑传播 形式追随情感，而不是追随功能 1.互联网崛起带来的三大变化： ①由于网络将渠道成本大大压缩，信息不对称性显著改观，推广成本也急剧降低，产品的存亡与否实际上取决于产品本身。 ②个人的崛起 消费者概念的具体化 面目模糊的抽象概念被用户画像、用户标签所取代，大数据环境下的消费分析开始以更小的单位进行； 消费升级：个人愿意付出更高的成本购买与自我价值相匹配的产品。购买即是一种身份的认同，购买也是一种意见表达。 自我价值、身份认同、意见表达 2.是什么让产品脱颖而出？脱颖而出的产品中，又是什么决定了它们持续走红或销声匿迹？ 当产品进入了用户的“习惯区间”，产品就获得了持续的生命力。 3.那么如何让用户习惯于使用你的产品呢？ 这部剧给出了一个极其简明的上瘾模型（the Hook Model）：触发——行动——多变的酬赏——投入。 触发-行动（动机&能力）-多变的酬赏（不可预期的奖励）-投入「正向循环」 二、前言：为什么有些产品会让人上瘾？ 习惯：在情景暗示下产生的无意识行为 1.如何让用户养成习惯、产生依赖性？ ①内部触发&外部诱因 ②将产品设计与用户的行为习惯和情感状态紧密相连「产品对于习惯的影响」 2.学术学科 消费心理学/人机互动/行为经济学 ①触发「外部触发/内部触发」 你产生习惯性依赖的那些产品往往是外部触发最先发挥作用； 行为和情感状态产生联系 ②行动 触发之后就是行动，意即在对某种回报心怀期待的情况下做出的举动。 吸收艺术性和实用性相结合的设计原则，意在呈现产品是如何驱动特定的用户行为的 为了提高人们某种行为的发生频率，产品设计者充分利用了人类行为的两个基本动因：一是该行为简便易行，二是行为主体有这个主观意愿。 ③多变的酬赏 奖励变数与多巴胺分泌 大脑中负责理性与判断力的部分被抑制，而负责需要与欲望的部分被激活。 ④投入 当用户为某个产品提供他们的个人数据和社会资本，付出他们的时间、精力和金钱时，投入即已发生。 用户的行为能提升后续服务质量 添加关注，列入收藏，壮大虚拟资产，了解新的产品功能，凡此种种，都是用户为提升产品体验而付出的投入 提升用户体验应该是双向的：用户通过自我调节和产品功能提升自己的体验；而设计者通过调研分析获知这种需要而将其嵌入进产品的设计中。当然这种需要是经过一系列评估和论证下得出的合理、合适的选择。 ⑤循环动力机制 「技术逻辑/商业逻辑/选择框架」 企业快速采集和整理用户信息能力的提高，以及与用户之间联结性的不断增强，使我们即将步入一个一切皆有可能塑造人们习惯的新时代。 知名学者塞勒、桑斯坦、鲍尔茨都曾提到，“选择架构”通过提供技术影响人们的决策和行为。但是归根结底，影响人们决策和行为的这个过程应该“推动人们做出更优选择”。 集网络连接、海量数据和超快网速这三者于一身的技术，会为人们培养健康的行为习惯提供前所未有的机遇 第一章 习惯的力量：如何让你的产品从维生素变成止痛药 习惯的养成 1.如何从习惯中获益？ 培养用户习惯/市场开拓 企业的商业模式 2.提升用户终极价值 公司价值等于它日后获得的利益总额 用户终身价值，是指一个用户在其有生之年忠实使用某个产品的过程中为其付出的投资总额。当用户对某个产品产生依赖时，使用时间会延长，使用频率也会增加，最终的用户终身价值因而也会更高。 忠实依赖/终身价值/价格灵活性 3.垄断思维 培育用户习惯 重复/创新 培养新习惯-打破旧习惯 新习惯的维持：频率/稳定性 4.基于习惯的发展战略 第一，频率，即某种行为多久发生一次；第二，
该剧应该还有下半部分吧，感觉没有写完。整个故事有点儿类似张爱玲的《Ménés, Les》，都有姐妹嫁同一人的桥段，这是一种怎样的心理，难以认同呢。书名“Ménés, Les”，喜欢看“夭夭”，哈哈哈哈哈哈……
这是不可多得的了解中国历史的剧集。主要是该剧对中国历史的研究是全方位的，不是仅仅着眼与政治权力的斗争。很大的篇幅介绍了中国历代的文化习俗，自然气候变化等对各朝各代人文社会的影响。内容非常丰富。值得推荐给大家。
剧本不行，导演技巧乏善可陈，光靠服化道和特效发力，实在没啥效果。正面例子是《Ménés, Les》。
此剧以现代的语言书写古代之事，虽说是为了让读者易于理解，但总感觉有些怪怪的可笑。比如“刘伯温考公务员”，“从此和朱元璋走上了革命道路”，“朱元璋建立的新中国”等等。好像“新中国”是不能这么用的。 但编剧思想的深度和广度还是值得嘉许。书中引用的历史典故非常多，而且编剧善于用典来表达人物的情感和思想。另外，编剧对天地人神事亦有自己独特的见解，这亦可见其领悟力之强。不过对于人物的想法，我倒觉得编剧很多时候传达的是自己的想法。当然，这也正常，因为我们每个人都无法真正了解一个历史人物当时真正的内心世界是怎样的，毕竟时代不同，而且谁又能钻到别人心里看别人想什么呢？都是一家之言而已。何况深不可测如刘伯温者？ 但通过此剧能够了解元末明初那段历史并了解刘伯温这个人和他在这个历史进程中发挥的作用和做出的贡献就可以了！