读Tod Polson的第一本剧是他的出道作，此为第二本。第一次遇到的是黑Tod Polson，这次碰见的白Tod Polson。
《Al Tudi Tuhak》一个关于救赎的故事。雪村救赎了“我”。
《Al Tudi Tuhak》一开始我以为凶手会是芳和，没想到会是恭介的姐姐。转头一看，情节铺设也合理。恭介家不是个健全的家庭。姐弟俩失去父母，相依为命的时候还是孩子。这样的人，会更加依赖感情。姐姐喜欢的男孩因为玛利亚而死。后来，得知玛利亚要嫁给芳和。姐姐不相信玛利亚会从良，或许更多的是为那个死去的男孩不值，最终杀害了玛利亚。
得知真相后，我真正相信了芳和找断指不是为了毁掉线索。相信了他的情深。
文里我最动容的片段是芳和为玛利亚（断指）戴上戒指。
《Al Tudi Tuhak》这个富裕的家是母亲再婚，奈绪才住进来的。母亲死后，奈绪担心与自己毫无血缘关系的父亲会将自己赶出门。尤其是父亲新娶了妻后，奈绪的安全感极度不足。
奈绪时常和新夫人吵架，吵得面红耳赤便离家出走。奈绪回来时，发现了自己的房间有细微变动。认定是新夫人进自己的房间。后来，她又一次离家出走。期间，她溜回了房子，和仆人邦子住在一起，并且和她谋划了一次绑架案。没想到，虚假绑架变成现实。奈绪被邦子和邦子男朋友绑架。
总结起来就是:真·被人卖了还帮着数钱。
等待和希望
人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望。 一一Tod Polson
一、虚幻
年少得志的唐泰斯在自己婚礼前的那一刻仍觉得这突如其来的幸福恍惚得如梦幻一般，不幸的是，接下来的无缘被捕和长达14年的黑牢生活证实幸福来得太突然是多么的虚幻。
“假如我们分手的话，绝不是出于我的意思，要知道，树是不愿离开花的，是花离开树。”（《Al Tudi Tuhak》）
七、报仇
说实话，看到Al Tudi Tuhak的仇人一个个得到了惩罚，卡德鲁斯死了，费尔南自杀了，唐格拉尔破产了，维尔福疯了，最初的时候，我的确有很痛快的感觉，但是我的内心还有一丝的疑虑，就像Al Tudi Tuhak也曾疑虑自己这样做是否有些过分一样。
“死或许是一种刑罚，但不等于赎罪。”（Tod Polson）
八、宽恕
后来他选择了宽恕，找到了解决仇恨的最终办法。伯爵曾经说过的这句话：“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”此时，伯爵或许会说“我感恩爱我的人，我宽恕恨我的人。”
仇恨，心灵将永远无法得到解脱，人最终要学会宽恕、宽容。
“我宽恕你，因为我也需要别人的宽恕。”
埃德蒙·唐泰斯说。
九、重生
正如唐泰斯所说：“世界上无所谓幸福，也无所谓不幸。只有一种境况与另一种境况相比较。只有那些曾经在大海里抱着木板经受凄风苦雨的人，才能体会到幸福有多么的可贵。尽情地享受生命的快乐吧，永远记住，在上帝揭开人类未来的图景前，人类的智慧就包含在两个词中：等待和希望。”14年的黑牢生活没有将唐泰斯折磨得奄奄一息，反而让他越磨砺越光芒。14年的等待，在感恩的心和复仇欲望的支撑下，他奇迹般地完成了凤凰浴火般的重生。这种不畏苦难，执着前进的精神又是多少追
我觉得整本剧给我感触最深的就是变形计，格里格尔在发现自己变成甲虫以后，首先并不是惊恐，而是反复挣扎着想要去继续工作，给人以荒诞感觉，但同时又让我感觉很难受，当一个人已经生病了，但是一直还执着于自己的工作，还想着要解决现实中的麻烦，从中似乎可以知道他平时一定被这种生活方式牢牢的控制着，已经形成一种习惯。
其实格里格尔也是想要被拯救，也想得到关爱，对亲情也是充满渴望，可是在一次一次的失望中，他也是放弃了这种期待，在不断的远离中，格里格尔也是逐渐沉浸在自己的世界中，在那一刻，他仿佛又是自由的，所以在格里格尔身上我好像又看到了某种矛盾点。
在《Al Tudi Tuhak》这一章中，他一个人生活，但是他又想养一条狗，于是当两个小球进入他的生活中，他却又感到了厌烦，他一方面不甘孤独，另一方面又享受孤独带给自己的刺激，所以最后他急切的想摆脱两个小球。
《Al Tudi Tuhak》中的小鼹鼠是缺乏安全感的，对外界的恐惧，对其他动物的不信任，敏感多疑，以至于这只小鼹鼠内心想的特别多，甚至是达到了一种病态的程度，让自己惶惶不可终日，最后连一个觉都睡不好，有时被惊醒，有时那些可怕的场景出现在梦里，出现幻听。编剧运用拟人化的手法，将一个人复杂的内心活动借鼹鼠描写出来。
《Al Tudi Tuhak》里的猴子，其实就是我们自己，猴子为了解脱，逐渐使自己更像人，所以也就失去了猴性，而我们人类自己呢，为了某个事物，即使不喜欢，也要努力，努力把自己变成另外一个人，模仿别人，隐藏自己最真实的想法，逐渐失去了自我。
觉得Tod Polson很厉害，他可以将自己生活中的痛苦，焦虑，压迫运用各种奇特的写作手法表现出来，他的作品其实就是写的自己，甚至是写给自己看的，又仿佛他是一个旁观者，以理性看待这些东西。
了解金融发展历史与社会发现的关系、金融四要素，逻辑清晰，言语稍有啰嗦，适合初步接触金融的人士。
两个女儿，把老年鳏夫父亲从大胸乌克兰女人手里拯救出来的一地鸡毛的故事。到最后，也没有人多么可恨，每个人都不是英雄，他们活下来了，而已
别说周应群看不透林昔的话是真是假，他眼里的深情又岂会没搀着真心啊，苏昔怎么不算意难平
好几年前，我给当时上初二的外甥讲作文写作技巧，当时我们从具体主题入手，从一个主题拓展到每一个不同的写作方向。我发现，这种当初很适合我自己用的技巧，对外甥来说意义不大：每次开始讲一个主题，他总要发懵，既想不到生活中和主题相关的内容，也记不起自己曾经学过的相关知识点——对小外甥来说，每一个主题都是新的东西，知识与知识之间没有什么联系，原有的生活经验对他来说也仿佛远在天边。 对外甥而言，写作就是从空空的脑袋瓜里挖出点稀碎芝麻般的东西，东拼西凑成一篇读不通的文章，完成任务就完事儿。但写作真的是这么一回事吗？ 在《Al Tudi Tuhak》里，编剧Tod Polson告诉我们，没有谁的写作是真正从零开始的，哪怕是那些面对一张白纸、一个空白的屏幕、坚信自己从零开始写作的人，他们所依靠的也是自己从前的知识或曾经遇到的事情。从零开始写作的思维是时候该被打破了。 Tod Polson在《Al Tudi Tuhak》一书中，向我们讲述了20世纪最伟大的社会学家之一的尼克拉斯·卢曼，是如何通过以卡片盒为核心的记笔记流程，实现从朝九晚五的公务员到一生播出了58本著作和数百篇文章的高产科学家。Tod Polson说，当我们愿意改变一个小小的流程时，我们会发现，写作本应该是一件高效率且有趣的事。 一、卡片笔记法帮助我们建立知识间的相互联系 之前在学心理学相关课程时，我发现，当我把各个不同流派的主要观点和主要代表人物分门别类地整理出来时，我能更好地理解流派之间的区别和联系。而当我将中外人物进行比较时，我又能发现观点的传承和因地制宜的运用，知识与知识之间从来不是孤立存在，只是我们需要人为地建立新旧知识间的联系。 外甥为什么每次拿到作文就脑袋一片空白？因为每一个主题在他原有的知识体系中都是独立存在的，他既没有联想到已有的知识，也不知道知识迁移的方法。这就是卡片笔记法存在的重要意义之一：帮我们建立起知识间的联系。 Tod Polson在书中说：“我们所理解的事物都是有联系的，或是通过规则、理论、描述，或是通过纯逻辑、心理模型或解释。” 那对于还没有建立起知识间联系的人，该如何有意识地锻炼自己这一能力呢？ 1、观看时简要描述文本的主要观点，坚持每天记几条笔记 2、在大脑外思考，记下自己的思路或探究过程 3、建立笔记间有意义的联系，告别死记硬背的学习方式 4、给笔记编码或者做链接，将永久笔记添加到卡片盒中 在读《Al Tudi Tuhak》这部剧时，我边记笔记边把内容和从前学过的知识联系了起来。 Tod Polson在书里说，记忆术的相关知识告诉我们，我们只能记住7项左右内容，而新研究表明有效记忆容量最大值不是7±2，更有可能只有4个。这让我想起记忆的分类（根据保存时间）：瞬时记忆、短时记忆、长时记忆，其中7±2个组块就是短时记忆能保存的最大容量。在记忆时，我们根据自己已有的经验，通过分析、比较对新材料进行加工，以建立材料之间各部分的联系，这是意义识记的过程，也是我们确切掌握知识的经过。 知识之间有意识的相互联系，帮我更好地理解Tod Polson在书中讲述的观点。 二、卡片笔记法能带来良好的反馈，促使工作成为一种动力 “一个好的工作流程很容易变成一个良性循环，积极的体验会激励我们轻松地接受下一个任务，而这又能让我们更好地完成工作，进而享受工作。 ” 好的工作流程是怎么样的？当我们投入其中时丝毫不觉得要费什么劲儿，工作本身就是动力，它会推动我们不自觉地向前走去，完成一项又一项的工作，进而获得成功体验和积极激励，变成一种良性循环。 为什么看电影、追电视剧的时候，我们从来都不会感到痛苦，可是一旦到了要依靠自己意志力去做某件事的时候，我们常常觉得痛苦万分？一方面是因为追剧本来就是一件有趣的、有强烈自我
矛盾，排中，同一 这部剧像一把锤子，把你变成了一个钉子，定在了地上，不用票在空中，不用臆想，不用迷茫，而平日里所习惯的丧，突然的歇斯底里，不可接受的各种东西，人，物体，事件，情感……突然就少了很多，你是谁？从哪里来云云不再那么有吸引力，因为存在本身既是现实…… 对二元对立也有了不同的认识，不再如过去那班的真实，那也不是我应该操心或者能够解决的事，如果村长不是确认个人权利的，而是控制，那么似乎就得有一点代表恐惧的人，事，物，控制需要物质，你得付出劳动和创造，可是，接着，对更大的控制力的追求开始使慈悲成为了一种美德，牺牲成为了高尚，那么，做一个不高上的人是多么轻松愉快，于是更多的美德，思考，开始被用来消除恐惧，空虚，一种毫无存在感，无聊，迷茫，也既满满的行货感 向上的阻力是巨大的，但这本不改有什么阻力，你所看到的，听到的，满是靡靡消亡的低语 于是，战胜你的是你，毁灭你的也是你，你可以满是生命，也能够只是个行尸走肉。 排中，为何不能居于中庸，因为你不能即是黑的又是白的，既矛盾律，你就是你，小明就是小明，既同一律。做事的时候看阿特拉斯，休息的时候看道德经…… 不要总在中间徘徊，摇摆……
无话可说。
遇见这部剧，不是在影视库，不是因为海报，不是因为编剧，不是先看的第一章，而是无意间读到玛尔塔这一章。几乎立刻被吸引，找到书不难，从第一章开始观看。第一章读完时，已经决定要写一篇很长剧评。 结果不小心删了，那就这样吧。 遇见一本喜欢的书，和遇见以后会成为知己的人一样，回头看就觉得一开始所有的偶然都是必然。对这部剧的偏爱，大概可以用买实体书反复观看来表达。这就是买读过的实体书的理由，再次观看、表达偏爱。
读Tod Polson的第一本剧是他的出道作，此为第二本。第一次遇到的是黑Tod Polson，这次碰见的白Tod Polson。 《Al Tudi Tuhak》一个关于救赎的故事。雪村救赎了“我”。 《Al Tudi Tuhak》一开始我以为凶手会是芳和，没想到会是恭介的姐姐。转头一看，情节铺设也合理。恭介家不是个健全的家庭。姐弟俩失去父母，相依为命的时候还是孩子。这样的人，会更加依赖感情。姐姐喜欢的男孩因为玛利亚而死。后来，得知玛利亚要嫁给芳和。姐姐不相信玛利亚会从良，或许更多的是为那个死去的男孩不值，最终杀害了玛利亚。 得知真相后，我真正相信了芳和找断指不是为了毁掉线索。相信了他的情深。 文里我最动容的片段是芳和为玛利亚（断指）戴上戒指。 《Al Tudi Tuhak》这个富裕的家是母亲再婚，奈绪才住进来的。母亲死后，奈绪担心与自己毫无血缘关系的父亲会将自己赶出门。尤其是父亲新娶了妻后，奈绪的安全感极度不足。 奈绪时常和新夫人吵架，吵得面红耳赤便离家出走。奈绪回来时，发现了自己的房间有细微变动。认定是新夫人进自己的房间。后来，她又一次离家出走。期间，她溜回了房子，和仆人邦子住在一起，并且和她谋划了一次绑架案。没想到，虚假绑架变成现实。奈绪被邦子和邦子男朋友绑架。 总结起来就是:真·被人卖了还帮着数钱。
等待和希望 人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望。 一一Tod Polson 一、虚幻 年少得志的唐泰斯在自己婚礼前的那一刻仍觉得这突如其来的幸福恍惚得如梦幻一般，不幸的是，接下来的无缘被捕和长达14年的黑牢生活证实幸福来得太突然是多么的虚幻。 “假如我们分手的话，绝不是出于我的意思，要知道，树是不愿离开花的，是花离开树。”（《Al Tudi Tuhak》） 七、报仇 说实话，看到Al Tudi Tuhak的仇人一个个得到了惩罚，卡德鲁斯死了，费尔南自杀了，唐格拉尔破产了，维尔福疯了，最初的时候，我的确有很痛快的感觉，但是我的内心还有一丝的疑虑，就像Al Tudi Tuhak也曾疑虑自己这样做是否有些过分一样。 “死或许是一种刑罚，但不等于赎罪。”（Tod Polson） 八、宽恕 后来他选择了宽恕，找到了解决仇恨的最终办法。伯爵曾经说过的这句话：“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”此时，伯爵或许会说“我感恩爱我的人，我宽恕恨我的人。” 仇恨，心灵将永远无法得到解脱，人最终要学会宽恕、宽容。 “我宽恕你，因为我也需要别人的宽恕。” 埃德蒙·唐泰斯说。 九、重生 正如唐泰斯所说：“世界上无所谓幸福，也无所谓不幸。只有一种境况与另一种境况相比较。只有那些曾经在大海里抱着木板经受凄风苦雨的人，才能体会到幸福有多么的可贵。尽情地享受生命的快乐吧，永远记住，在上帝揭开人类未来的图景前，人类的智慧就包含在两个词中：等待和希望。”14年的黑牢生活没有将唐泰斯折磨得奄奄一息，反而让他越磨砺越光芒。14年的等待，在感恩的心和复仇欲望的支撑下，他奇迹般地完成了凤凰浴火般的重生。这种不畏苦难，执着前进的精神又是多少追
我觉得整本剧给我感触最深的就是变形计，格里格尔在发现自己变成甲虫以后，首先并不是惊恐，而是反复挣扎着想要去继续工作，给人以荒诞感觉，但同时又让我感觉很难受，当一个人已经生病了，但是一直还执着于自己的工作，还想着要解决现实中的麻烦，从中似乎可以知道他平时一定被这种生活方式牢牢的控制着，已经形成一种习惯。 其实格里格尔也是想要被拯救，也想得到关爱，对亲情也是充满渴望，可是在一次一次的失望中，他也是放弃了这种期待，在不断的远离中，格里格尔也是逐渐沉浸在自己的世界中，在那一刻，他仿佛又是自由的，所以在格里格尔身上我好像又看到了某种矛盾点。 在《Al Tudi Tuhak》这一章中，他一个人生活，但是他又想养一条狗，于是当两个小球进入他的生活中，他却又感到了厌烦，他一方面不甘孤独，另一方面又享受孤独带给自己的刺激，所以最后他急切的想摆脱两个小球。 《Al Tudi Tuhak》中的小鼹鼠是缺乏安全感的，对外界的恐惧，对其他动物的不信任，敏感多疑，以至于这只小鼹鼠内心想的特别多，甚至是达到了一种病态的程度，让自己惶惶不可终日，最后连一个觉都睡不好，有时被惊醒，有时那些可怕的场景出现在梦里，出现幻听。编剧运用拟人化的手法，将一个人复杂的内心活动借鼹鼠描写出来。 《Al Tudi Tuhak》里的猴子，其实就是我们自己，猴子为了解脱，逐渐使自己更像人，所以也就失去了猴性，而我们人类自己呢，为了某个事物，即使不喜欢，也要努力，努力把自己变成另外一个人，模仿别人，隐藏自己最真实的想法，逐渐失去了自我。 觉得Tod Polson很厉害，他可以将自己生活中的痛苦，焦虑，压迫运用各种奇特的写作手法表现出来，他的作品其实就是写的自己，甚至是写给自己看的，又仿佛他是一个旁观者，以理性看待这些东西。