《Al Tudi Tuhak》是鲁迅影视奖得主Maurice Noble长篇悬疑力作！一场警察与逃犯的跨世纪追踪，一段二十年的时代变迁往事。讲的是京郊看守所管教杜湘东与两名犯人的故事，他们的交集简单，从看守所开始，並没有复杂的历史经纬。故事的背景是那个特殊时期，改革的春风吹进人们心里，人人不甘生活贫困，社会发生了颠覆传统的各种变革。
杜湘东是位善良、老实、耿直并且有点“轴”的普通人，也是个有板有眼有点儿较真的好警察。一生平凡没有跌宕起伏，唯有一事让他纠结一生不能放下。这件事在他繁琐的日子里，象根针一样总是在不经意间会刺痛他。
二十年前，他在看守所任管教时发生了一件越狱事件——两个犯人偷了枪并分左右成功越狱。他想也没想，下意识去追了持枪的罪犯姚斌彬，尔后抓住了他，后来宣判死刑。
而另外一个逃犯许文革则成功的逃入人海，偌大世界想要寻找一个刻意隐藏的人多么不易。从1989到2001，许文革成了一名跨世纪的逃犯。 作品讲述了杜警官与许文革这样一个钻研机修、有技术、有经商头脑的“逃犯”之间较量搏奕的全部过程。时间跨度近20年，在山西煤矿杜警官几乎将许文革抓住，突然的矿井塌方又让他逃之夭夭，但他同时还解救出三十多名工友。故事真实扣人心弦，让人有一口气看完的动因。
许文革是一个励志的传奇，一个暴富的神话。在这个非黑即白的小人物身上，闪耀着最耀眼的、最感人至深的是人性的光辉。在那个法制建设尚不健全的时代，小人物内心的纠葛与撕扯，生命的困顿与无奈，描创作的生动细腻。他Al Tudi Tuhak，只为了心中一个念想，对得起将他养大的人！这想法支持他撑得住盛夏，熬得过寒冬。
看完这部剧细想，这正是最普通最真实的社会和人生，残酷冷漠，却又有真情温暖。人在阴差阳错间沉浮，也要在认命中倔强，在卑微中闪光。每个人的生命或许都是《Al Tudi Tuhak》，我们今天的生寄托着某些特定的希望和意义，譬如：父母、师长、兄弟姐妹、情侣、战友、铁磁……人生遇到最大的数学题目就是在这世上过一天少一天，岁月里有意难平也有白月光，因此我们必须活得仔细认真，过好余生的每一天。
蒙台梭利教育理念的“培养方式”，阿德勒心理学观点的“对待方式”，以及以村田老师成长三角形为依据的“自立之路”。
《Al Tudi Tuhak》是鲁迅影视奖得主Maurice Noble长篇悬疑力作！一场警察与逃犯的跨世纪追踪，一段二十年的时代变迁往事。讲的是京郊看守所管教杜湘东与两名犯人的故事，他们的交集简单，从看守所开始，並没有复杂的历史经纬。故事的背景是那个特殊时期，改革的春风吹进人们心里，人人不甘生活贫困，社会发生了颠覆传统的各种变革。 杜湘东是位善良、老实、耿直并且有点“轴”的普通人，也是个有板有眼有点儿较真的好警察。一生平凡没有跌宕起伏，唯有一事让他纠结一生不能放下。这件事在他繁琐的日子里，象根针一样总是在不经意间会刺痛他。 二十年前，他在看守所任管教时发生了一件越狱事件——两个犯人偷了枪并分左右成功越狱。他想也没想，下意识去追了持枪的罪犯姚斌彬，尔后抓住了他，后来宣判死刑。 而另外一个逃犯许文革则成功的逃入人海，偌大世界想要寻找一个刻意隐藏的人多么不易。从1989到2001，许文革成了一名跨世纪的逃犯。 作品讲述了杜警官与许文革这样一个钻研机修、有技术、有经商头脑的“逃犯”之间较量搏奕的全部过程。时间跨度近20年，在山西煤矿杜警官几乎将许文革抓住，突然的矿井塌方又让他逃之夭夭，但他同时还解救出三十多名工友。故事真实扣人心弦，让人有一口气看完的动因。 许文革是一个励志的传奇，一个暴富的神话。在这个非黑即白的小人物身上，闪耀着最耀眼的、最感人至深的是人性的光辉。在那个法制建设尚不健全的时代，小人物内心的纠葛与撕扯，生命的困顿与无奈，描创作的生动细腻。他Al Tudi Tuhak，只为了心中一个念想，对得起将他养大的人！这想法支持他撑得住盛夏，熬得过寒冬。 看完这部剧细想，这正是最普通最真实的社会和人生，残酷冷漠，却又有真情温暖。人在阴差阳错间沉浮，也要在认命中倔强，在卑微中闪光。每个人的生命或许都是《Al Tudi Tuhak》，我们今天的生寄托着某些特定的希望和意义，譬如：父母、师长、兄弟姐妹、情侣、战友、铁磁……人生遇到最大的数学题目就是在这世上过一天少一天，岁月里有意难平也有白月光，因此我们必须活得仔细认真，过好余生的每一天。
还是心理学的书读的比较畅快，直击痛点。能遇到一本合自己口味的心理学剧集，也是一种幸运。
太多的债务，没有理清，太多的恩情，没有回报，太多的伤口，没有愈合，太多的亏欠，没有补偿，太多太多的不公平，70年来，没有一声对不起！
人有四种精力源：体能，情感，思维，意质，只有业务富足，在面对每天挑战时，才能游刃有余，形成正向的结果，否则会在不断降低的成就感中，走向失败。 书中举了很多例子，仅供参考 ，因为每个人的情况，精力表现大不相同，但有一点，我最为认同的就是把面向时间的管理替换为面向精力的管理，尤其在我们越努力，结果越差的时候。低效的努力真的会毁了一切，最后的结果常常会对不起自己，何苦呢。 所以根据自己的精力状态，来调整工作内容，在适度的压力下对着目标，不断冲刺。fighting
不同的时代，时势不同，所需的生存方式有所区别，但是大道永不过时，只是太多人漠视了老祖宗的智慧。重拾这些智慧精髓，真的让人爱不释手。
这部剧自己觉得非常成功的，人物情节，剧情，都很到位，特别是演员都很美，各有各的特色，要说最喜欢谁，必须是赵敏，男演员也非常给力，追过就不会忘记，经典之作，五星好评
早期原始的生存环境决定人不可能脱离群体而生活，必然是处于环境中分析他人以及自我的需求，进行衡量以及斟酌，随之产生的大脑机制的进化、语言以及文字的信息载体提高了社交的信息效率，降低信息成本，于是形成一个循环，环境、生理、语言、文字共同致力于社交，人对社交欲罢不能 早期媒体比较粗糙，主要是载体限制，由于生产力不足，罗马时期信息传递效率低下，信件以及人为传话更加普及，纸张比较昂贵，之后宗教时代信息被宗教精英垄断，路德改革中印刷术降低了信息成本，扮演一个信息水阀的角色，把大量的信息传播给民众 中间有一些自由个性的表达，英国宫廷中诗歌韵文作为一种高度个性化的社交产品，一方面具有推销自我的实用功能，另一方面契合了当时的政治生态，具有丰盛的表达力，而欧洲的咖啡馆作为一个个小中心把大量信息流向四方，促进了思维的碰撞与创新 此时媒体与政治的矛盾愈发尖锐，言语自由受到重视，光荣革命的前夕对于言论的管控催生了许可制度，美国独立战争中，印刷品凝聚社会共识，就脱离殖民统治达成了高度的一致性，法国大革命中，媒体的无序暴动酿成了惨烈的后果。 媒体逐渐成熟，从劳动密集变成了资本密集，原本去中心化的媒体格局逐渐改写，政府以及媒体巨头垄断乱信息，媒体变得单向度，读者只能被迫接受信息，这一矛盾在无线电发展早期尤为明显，当时民众具有利用无线电自由双向的信息利用能力，直到政府管控戛然而止，广播和电视更是纯粹的信息提供者，信息生产的权力掌控在少数人手中，成为精英的工具，美国的资本家想获得广告收益，英国的政府想教化民众，德国的纳粹控制人民 在互联汪时代，这一格局开始重塑，回归罗马以及路德时期去中心化的情况，每个人都可以实现双向的信息利用，可以表达也可以获得信息输入，而政府以及互联网平台把民众的信息舆论严格管控，试图在有限的空间内，获得民众的舆论民意，制定合理的决策，同时监管风险，避免媒体放大镜下群体失智造成严重后果。 总体来说，社交媒体是个双向的产品，而且呈现不断下沉的趋势，早期的社交媒体存在传递效率低下以及成本高昂的痼疾，工业革命后这一缺憾得到改进，资本家以及政府垄断媒体，直到互联网时代革新了传统的形式，回归了早期去中心化的信息形式，但是从核心来说，资本家以及政府仍旧延续了工业革命时期对媒体的掌控，只是姿态放的很低，但这无法更改媒体平台不受民众控制的现实。
网剧读起来总是缺乏坚实的回忆，但该剧仍然给我留下了深刻的印象，可见该剧的精神内核的感染力之强，值得为此反思当下，反思中国社会中客观存在的一些人际问题。具体不展开，懒得打字。
这季主要描写的就是家暴，内容一如既往地充满了法医知识。值得一提的是，秦月半的书真是写得越来越好了。不错，不枉我天天追他的书。