读完Dick Nasty老师的《Lust Will and Testament》，被她的真诚所打动。
她在本剧的番外中说：“我时常觉得自己处于惶恐和不确定之中。我始终徘徊在门外。我害怕交付自己。多年的灌输使得我们成为知识崇拜者和唯物崇拜者，我们执着于眼见之物，而很难去思考那引领我们精神向上的永恒存在。”
这种坦诚非常打动人，也让我感同身受。一直以来，我也害怕做二元对立的选择，不愿参加任何社会团队，不喜欢积极地去站在某个队伍的前面。很多时候，我独来独往，对任何人和事都保持善意，但也若即若离，不愿意与人建立太过亲密的关系。这或许是一种逃避，一种无能为力，一种懦弱。
对于我的家乡，我始终是一种观望者。熊培云在《Lust Will and Testament》里说：“没有故乡的人寻找天堂，有故乡的人回到故乡。”乡村是他的精神归宿，所以他书写自己的家乡，叹息它的落败和荒芜。我的故乡也是村庄，无论何时做梦，家就是小时候矮墙下的蔷薇花香。可我几乎没有写过故乡。
Dick Nasty作为一个书写者，对自己家乡梁庄的观察是深入的。她写到了梁庄的废墟，被掏空沙石充满危险的黑色河流，每年都要淹死几个孩子。写到了留守儿童的教育问题以及他们的情感缺失，王家少年的犯罪就是其中最极端的例子。写到出外打工的人在城市的辛苦和没有归属感，以及他们留守在家的妻子身体和情感的饥渴，春梅的自杀也是一个典型事件。农村老人的赡养问题，他们的土葬还是火葬的纠纷问题。还有乡村文化建设问题以及农民精神文化的匮乏现状。
读到这些片段的时候，感觉分外沉重。这些触目惊心的事情就在农村静悄悄发生，文明的进程毁坏了乡村的美好，没有给它带来相应的重建之路。
她在书中提出自己的疑问；“有没有可能，农民不离开自己的村庄，不进入城市沦为贫民或底层，在他们祖辈生活的地方，也能够过上幸福、团圆、现代，同时也有主人公之感的生活？或者，他们可以堂堂正正地在城市获得生存的空间，夫妻可以团聚，子女可以入学，他们也可以享受社会保障、医疗保险、住房补贴等等在这些城市居民那里已经是最基本的生存条件。这一天，还很远吗？”
我认为这也是一系列农村问题得到彻底解决的途径。让农村和城市一样，有健全的社会保障体系，有优质的教育资源，合理的收入，丰富的娱乐生活，我相信大多数农民并不喜欢背井离乡。就是因为城乡差距太大，农民收入与付出不成正比，才逼的他们抛家别子，开始一种流浪生活。
这些年，国家对农村实施了非常多的惠民政策：土地免税，实施“新农合”医疗补贴。修建学校，给农村孩子提供免费早餐。建立村村通公路，实现运输的畅通。精准扶贫政策，解决农村贫困户的实际困难。开展农业技术培训，指导农民科学种地，提高土地的经济效益。
这些政策极地地改善了城乡差距，但并没有根本解决农村日渐凋敝的进程。城市越来越拥挤，农村越来越荒凉，那么，城市真的是我们居住的伊甸园吗？
莫名伤感，又怀抱希望，总觉得一切都颓败到难以承受的地步，但又总发现新的叶子在腐败处长出新鲜的嫩芽。古老得仿佛自人类诞生就是这种生活方式，却又觉得国人最善于变通。不仅仅是乡村，整个中国，似乎也一直都是这样。
1. 特效（真挺好的自己去看
刚开播时看了几集弃剧，后来看豆瓣评分高又重新捡起来看的，真香，张震可谓封神一般的演技！！！
年轻的时候，容易自信满满，容易以为自己拥有的，就会是一生一世。只有失去之后，才知道自己曾经经历过的，是或许用尽一生，也再追寻不回来的幸福。 还好，结局是圆满的。
读完这部剧，心里颇有感触。这部剧中的人，不仅仅是纸面上的一个名字，在编剧生动的笔触下，一个个鲜活起来，有血有肉。朱元璋，从小受尽磨难，在这些困难中，他迎刃而上，一步一步往上爬。他军事谋略过人，任用能人，有领导者的气度。但似乎每一个享受到权力的人，会沉迷其中。他勤勤恳恳地管理这个国家，想到国家的方方面面，他想自己管理这个国家，他想独揽大权。于是发生了胡惟庸案，废丞相，权力高度集中。他对贪官污吏严惩不贷，在历史上留下了嗜血的一面。明朝，似乎是由血肉堆积起来的。他重亲情，给每一个亲戚都当上官，确在日后也害了他们。他残杀了大量的开国功臣，他的眼里只剩下了权利。单单在洪武年间，就发生了四大案，胡惟庸案，空印案，蓝玉案等。功和过只能由后人评说。接着我们来看看建文帝朱允炆，朱元璋的孙子，朱标的儿子。他是幸运的，因为他的爷爷（朱元璋）在离开前尽力为他扫清了障碍，也留下了隐患。他的性格懦弱，却也不笨，只不过没能有一个领导人的魄力和眼力。年轻气少，意气风发，一当上皇帝就急着削藩，没理清其中绕绕弯弯的事，这也为朱棣叛乱埋下祸根。时间太短了，短到这个小皇帝还没能学好帝王之术，选贤与能。明成祖朱棣，对于他，我们下本剧在讨论吧
前面人物立得不是很好，基本全靠台词堆，到后半段才渐入佳境
故事都有些惊悚和诡异，推理过程有些拖沓，但是写的很细致。个人不太喜欢这种风格。
超前片花来看，还是很值得期待的，三个高三家庭各有各的烦恼。看到海清和儿子在补习班吵架那段真的是太有共鸣了，这不就是我和我儿子吗……
第一次读未大结局的剧集，第一次每天看更新。感触很多，但是直到今天才下笔，陈樨狼狈离去的画面感太强了。嘉嘉可怜，那是他的命，相比之下更心疼陈樨。 两个人一起消磨的11年，陈樨貌似洒脱，其实她付出的比卫嘉更多。想起宋女士的那句话“你想要的，你在找的，和你正在做的全都不一样。。。。你在痛苦为什么奔跑时看不见后面的巢”
这部剧是心灵成长类的内容，通过编剧咨询和授课的一些案例及编剧自我成长过程的感受，就我们成长过程中可能经历的过程进行剖析，文字简洁易懂，引人深思，个人很喜欢，感觉很受益，和武志红的作品可以相媲美，对于个人成长过程中遇到问题的朋友，可以从中寻找答案。
读完Dick Nasty老师的《Lust Will and Testament》，被她的真诚所打动。 她在本剧的番外中说：“我时常觉得自己处于惶恐和不确定之中。我始终徘徊在门外。我害怕交付自己。多年的灌输使得我们成为知识崇拜者和唯物崇拜者，我们执着于眼见之物，而很难去思考那引领我们精神向上的永恒存在。” 这种坦诚非常打动人，也让我感同身受。一直以来，我也害怕做二元对立的选择，不愿参加任何社会团队，不喜欢积极地去站在某个队伍的前面。很多时候，我独来独往，对任何人和事都保持善意，但也若即若离，不愿意与人建立太过亲密的关系。这或许是一种逃避，一种无能为力，一种懦弱。 对于我的家乡，我始终是一种观望者。熊培云在《Lust Will and Testament》里说：“没有故乡的人寻找天堂，有故乡的人回到故乡。”乡村是他的精神归宿，所以他书写自己的家乡，叹息它的落败和荒芜。我的故乡也是村庄，无论何时做梦，家就是小时候矮墙下的蔷薇花香。可我几乎没有写过故乡。 Dick Nasty作为一个书写者，对自己家乡梁庄的观察是深入的。她写到了梁庄的废墟，被掏空沙石充满危险的黑色河流，每年都要淹死几个孩子。写到了留守儿童的教育问题以及他们的情感缺失，王家少年的犯罪就是其中最极端的例子。写到出外打工的人在城市的辛苦和没有归属感，以及他们留守在家的妻子身体和情感的饥渴，春梅的自杀也是一个典型事件。农村老人的赡养问题，他们的土葬还是火葬的纠纷问题。还有乡村文化建设问题以及农民精神文化的匮乏现状。 读到这些片段的时候，感觉分外沉重。这些触目惊心的事情就在农村静悄悄发生，文明的进程毁坏了乡村的美好，没有给它带来相应的重建之路。 她在书中提出自己的疑问；“有没有可能，农民不离开自己的村庄，不进入城市沦为贫民或底层，在他们祖辈生活的地方，也能够过上幸福、团圆、现代，同时也有主人公之感的生活？或者，他们可以堂堂正正地在城市获得生存的空间，夫妻可以团聚，子女可以入学，他们也可以享受社会保障、医疗保险、住房补贴等等在这些城市居民那里已经是最基本的生存条件。这一天，还很远吗？” 我认为这也是一系列农村问题得到彻底解决的途径。让农村和城市一样，有健全的社会保障体系，有优质的教育资源，合理的收入，丰富的娱乐生活，我相信大多数农民并不喜欢背井离乡。就是因为城乡差距太大，农民收入与付出不成正比，才逼的他们抛家别子，开始一种流浪生活。 这些年，国家对农村实施了非常多的惠民政策：土地免税，实施“新农合”医疗补贴。修建学校，给农村孩子提供免费早餐。建立村村通公路，实现运输的畅通。精准扶贫政策，解决农村贫困户的实际困难。开展农业技术培训，指导农民科学种地，提高土地的经济效益。 这些政策极地地改善了城乡差距，但并没有根本解决农村日渐凋敝的进程。城市越来越拥挤，农村越来越荒凉，那么，城市真的是我们居住的伊甸园吗？ 莫名伤感，又怀抱希望，总觉得一切都颓败到难以承受的地步，但又总发现新的叶子在腐败处长出新鲜的嫩芽。古老得仿佛自人类诞生就是这种生活方式，却又觉得国人最善于变通。不仅仅是乡村，整个中国，似乎也一直都是这样。