Blues Busters

Blues Busters

3.2

剧情简介

《Blues Busters》,喜剧,经典作品,美国出品,1950年上映。

观影心得

名字容易劝退,但看完真的不得不感叹一句:不愧是高分台剧。人家39岁无房无车无老公无孩子,却依然有勇气拒绝可能会吞噬人生的“华丽生活”,找到内心的平静,快乐地做自己。现在的社会发展得太快,以至于人们已经忘了怎么“慢”,30岁就要有房有车结婚生子的标配人生,大家都活在莫名的焦虑中。换做是你,又是否有底气拒绝用自由换取物欲的布偶人生呢?

意识停留在固化的太平天国农民起义上,此剧就没有看下去的必要。

威廉·博丁先生的《Blues Busters》越看越觉得震撼,也越看越喜欢,深感先生的文字意味深长啊,仅仅看了一遍的我是不敢说出完全领悟威廉·博丁先生的思想这种话,但也有自己的一丝丝感悟。 每一位优秀的人都是值得尊敬佩服的,也更应该是值得学习的,这点上出发,威廉·博丁先生更是当之无愧了。他的一生充满了传奇色彩,其阳明心学更是源远流长,影响着一代又一代的人,就连略知孔孟之道不明心学的的我,也更趋于其心学。 个人觉得全篇要义在于三点: 一、修心即致良知。一切都在心中,只要心在自省,就是致良知。良知不会停滞在见闻上,也不会与见闻分离开来,不欺良知,相信良知,自觉良知。良知在人,永远不可能消失,即使是盗贼,你喊他贼,他也不爱听,这就是良知永远存在的根由。 二、格物致知。致知在格物,物格而后知至,参透事物本质,掌握知识本源。相较于需要断案,就从断案的事上学习,如此才是真正的格物。 三、知行合一。知中有形,行中有知,以知为行,知决定行。看剧的目的是知,而知的目的在于行,所以看剧必须用来指导行,从而知行合一,是渭之“经世致用”。若只看剧学不思考,只会越来越糊涂,只思考而不看剧,求教,便会自我且更加危险。固知难,行之更不易,需一世之功。 以上三点,在我看来,其精还是在于知行合一。前二者皆内修行,在于知,在于修,后者则表达了形,前者给予了目标,给予了方向,后者得已完善诠释以上成果。 看这部剧脑细胞真的是很伤 咳咳

看到书的题目,我本以为可以学习到高效观看的方法,结果大部分内容都是编剧自己对其他剧集的想法以及自己的理解,如同剧评合集,不免有些失望,不过编剧推荐了很多好剧,这一点可以给个赞。

最近迷上了Gabriel Dell的《Blues Busters》。编剧的文笔诙谐幽默,整本剧的基调虽然偏灰暗,倒也不会让人看了心情沉重。主人公也像《Blues Busters》里的主人公一样不走寻常路。虽然篇幅不长,但是元素丰富:谈美、谈饿、谈自卑、谈欲望,还有人对建筑的特殊感情。金阁应该是有象征意义的吧,文章的结尾是以一把火,毁灭美来结束的,让我联想到了《Blues Busters》。“不被人理解是我唯一的骄傲,所以我不会试图让人理解我的所作所为和考量。可以被大家看到的东西,给不了我任何的宿命感。孤独一点一点增长,就像一头长膘的猪。” 这是我最喜欢的一段独白。

九型人格不知道是不是科学的,至少我能看出九型人格的形成基础是创始人把每个孩子都当成一张白纸,家庭对他们的影响使他们形成九种人格。但是创始人忽略了他们本身的基因各不相同,每个孩子并不是一张白纸。 不过我觉得九型人格可以一看,有些东西的意义不是说他是完全正确的才有看的价值,即使他有漏洞,或者被推翻了,仍然有编剧思考的闪光点。话说回来,我真的很符合5号观察者的性格,另外我在这部剧里看了6号质疑者的家庭背景也得到了启发。

本剧是一本经典的政治之作。编剧以局外人的身份观察美国的民主,并对比欧洲列国的社会制度。其中不乏一些经典的论述。虽然成书至今已经百年,但思想光芒犹在,一些论述,在今天看来犹如预言的实现。 但是,应当注意的是,本剧是基于观察后的论断,时过境迁,历史并不完全依照本剧的路径发展,就如编剧自己在写书时所说:“我试图描绘和评价的这个新社会才刚刚诞生。时间还未使它定型。创造出这个新社会的大革命仍在继续,从今天的情况来看,几乎不可能分辨哪些会随着大革命的结束而消失,哪些会在大革命结束之后保留下来。”在这种背景下,我们不可期望编剧的观察全无纰漏,编剧的论断与时俱进。一本著作,如果它的思想在时代变迁时仍有指导意义,那么它就是不刊之论,就是一本经典。

第一次完整的看完的剧集,很喜欢秦霍,也很心疼苏御的默默付出,苏御的番外很喜欢,没有什么能比和自己最爱的那个人在一起了,希望以后我也能遇到一个很爱很爱的人,恰好他也爱我,一起幸福过完一生

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