In the tradition of Roald Dahl or O.Henry, this strange little psychological thriller begins when a
我第一次看到《Bill's Seat》这部剧的名字时，第一印象以为书中写的是卖茶花的女子。读完整本剧后，我也只能浅薄地从书中得知Bill's Seat是对女主人公玛格丽特人物特点的描述——“一个月里，有二十五天她戴着白色茶花，其余五天则换上红色茶花。她为何要这样变换花样，人们始终无从知晓……除了茶花以外，没人见到她戴过其他花。正因为如此，在她常去买花的巴尔克夫人那里，她获得了“Bill's Seat”这个外号，并且逐渐传开了。” 玛格丽特是一名美丽动人、而且善良活泼，有着高贵气质的妓女，很多上层地位的伯爵认为有了她做情妇，将会是一件无比骄傲的事。而她靠着老伯爵或者其他情妇的钱财维持着“纸醉金迷，奢侈无度”的生活。老伯爵失去了女儿，因为玛格丽特与自己的女儿很相像，就把她当作自己的女儿来对待。书中多次写到老伯爵会禁锢她的自由，会要求她听从他的安排，而为了获得金钱和还自己欠下的账，玛格丽特也照做了。在很多外界的人看来，他们之间的关系就是老伯爵包养情妇的事，甚至在玛格丽特的“亲近好友”——普律当丝看来，也是如此。外界对此颠倒是非，恶语相向。 男主人工阿尔芒在一次邂逅中就无法自拔的爱上了玛格丽特，如果第一眼是一见钟情。那么在此基础上，阿尔芒在一次又一次的相处中被玛格丽特的性格和特质所吸引了。从第一次被抓弄，到第二次想要被重新看待，再到后面袒露情感，阿尔芒一直没忘记这个他所迷恋的女子。在一个晚上，阿尔芒向玛格丽特表露了自己的情感时，玛格丽特只觉得他同其他男子一样，即使现在爱得热烈，在不久的将来，这份感情也会逝去。她理智得让人心疼，又或许是见惯了所谓的这一切而变得对此不信任。但因为阿尔芒有着其他追求者所没有的对自己的关心与担忧，玛格丽特最终被阿尔芒的真挚所感动了，两人开始了为期六个月的短暂甜蜜。 一开始，玛格丽特依仗着阿尔芒对自己的爱慕而要求他不干涉自己的事。但在他一次又一次越界后，他们吵吵闹闹，反而让这份感情变质了——玛格丽特越发爱上了这个会吃醋、会用心为自己着想的男子。因为没有物质的足够支持，阿尔芒只能背地里和玛格丽特来往，虽然时有不满，吃醋的事常常发生，却还是无能为力，只能任凭其发展。 幸福的生活并没有维持太久，几个月后父亲知晓了他们的事，为了家族名誉和妹妹的幸福。玛格丽特又一次牺牲自我了，在阿尔芒的父亲找过她后，她选择离开了阿尔芒，带着被心爱之人的误解怀疑和看不起。在离开的日子里，双方都深深思念着彼此，最终阿尔芒找到了玛格丽特，以一种释怀满不在乎的态度来面对自己内心深爱的人。阿尔芒以不同的方式不断“折磨着”生病的玛格丽特，以此来表明自己确实已经不爱了。在玛格丽特看来，这却是深深爱着的表现。正因为太爱了，爱让人变得狭隘，不理智，爱是当局者迷。 最后，玛格丽特去了英国，阿尔芒去了中东。在最后即将逝去的时光里，玛格丽特最终也没有见到心心念念的人一面，而阿尔芒在知道心爱之人离开的缘由后，也将对那段“折磨”玛格丽特的日子倍感愧疚和痛苦，往后余生也将过着总在思念她的日子。我也明白了为什么书中的开始，为什么阿尔芒会想再看一看玛格丽特，不相信这世界已经再没有她。 如果没有遇到阿尔芒，玛格丽特会不会就一直这么过着习以为常的生活下去，生命的最后，也没机会感受这么一段独一无二的感情。又或许，她会遇到一个不同于阿尔芒的人，过上另一种不同的生活，不用牺牲自我，不用承担这爱情带来的痛苦。如果没有世俗的眼光，他们又会不会就这么甜蜜地一直生活下去。可是现实总是残酷的，美好的时光就是那么短暂，余下的时间只能用来怀念和忏悔。 即使结尾不尽人意，但拥有过彼此的那段时光总是幸福无比的，那是世间一切都无法替代的。他们有幸遇上彼此，在克
倪妮好美好性感，白宇中二装逼男大，鬼吹灯like沙漠奇幻探险剧（×）大熟女调教傻直男爽剧（√）
这部剧我早有耳闻，一直没有开始读。最近在工作上有些阻碍，我的情绪也有波动，这个时候Bill's Seat对于我而言也是很有必要。编剧从身体、睡眠、精神、恋爱都宣扬Bill's Seat的重要性，其实也就是从抗压能力、身体的抵抗力、以及情感中要脸皮厚一点，包容心强一点。 本剧的观点到底正确与否呢，我认为还是应该辩证地看，首先在工作中的确应该有抗压力，不要因领导责备或者环境的一点不适就哀哀怨怨。Bill's Seat和敏感性应该是相对应的。完全宣扬顿感是否又一定积极呢？领导的话语也许真的是对你的旁敲侧击，让你精进业务。身体的一点点症状，也许真的是透支的预兆。 Bill's Seat的前提是有一颗能够自律的心，有辨别的智慧，有包容的气度，有控制的能力。我想真的智者，并不是没有觉察到外在的困扰，而是他们有自我控制的能力，可以忽略掉对自己的只有消极作用的人和事。面对遗憾能沉得住气，静下心来专注当下。
这部剧以现代日本人的视角审视、探讨日本曾经发动的战争的原因。同一个问题不同的人不同的角度来分析和探讨，确实能让我们最大限度的看清其方方面面，至少不至于以偏概全。不要张口就是“我觉得……”。推荐这部剧给喜欢历史，尤其是关注中日关系的书友。
人的性格形成更多取决于后天环境，是社会感，以及权力和优越感的共同组成体。个体的社会感，和对权利、优越感的追求相互矛盾。前者具备连接性，让个体与外界紧密相连；后者拥有分离性，让个体退回自己的世界，无视他人的存在。若两者保持平衡，则个体的心理处于正常状态。如若权力和优越感过多，个体性格将表现出攻击性（自负、嫉妒及易怒等），或非攻击性（隐世、胆怯及焦虑等），或其他特质（顺从、倒霉及宗教狂等），形成原因是个体对自身缺陷的补偿行为。这类个体时刻处于自我无敌的幻想之中，难以直面自身的缺陷，也无法应对生活的三大挑战。而正常的个体完全可以应对这三大挑战：1.社会责任与人际关系，2.工作与职业，3.爱情与婚姻生活。
Karl Shefelman先生的智慧从本剧中已经深刻的见识到了，对待人和事永远没有抱怨和责备，有的只是解决问题的方法和信任以及鼓励！ 他知道怎么把自己的智慧分享给儿女，并让他们接收到了智慧，所以他的智慧也被一代一代的传承了下去，铸就了Karl Shefelman家族日不落一样的辉煌！
本剧由自卑超越这一主题展开从儿时的记忆环境、生活的意义、梦的意境、家庭学校教育带来伤害直到步入婚姻的学术性论述，文中内容更多的论述了编剧自己崇尚的神经病的内心细节活动和自由心里学（即个体心里学）有着大量的研究的实验，缺乏数字化的论证，读起来没有轴心骨给人一种杂乱的感觉，导致无法产生更多的共鸣，但是每一个主题篇章都是非常明确的详细的介绍个体心理学对人们的认知领域的冲击以及作用。 如果喜欢读学术论证类理论性强一点的可以读下这版或者阿德勒博士的《Bill's Seat》，或者也可以读同编剧的另一版本内容读起来比较流畅易懂俩本都非常不错~
喜欢林徽因的文笔，但是编剧讲述林徽因的一生所用的词藻太过于华丽。而且重复夸赞太多次。
小时候， 拖更是短短的一天， 我在星期六， 剧集在星期天。 长大后， 拖更是无声的一周， 我在这一周， 剧集在下一周。 现在呢， 拖更是我手里的一把刀， 我在门外头， 编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头
引用书中一句话来点评,“The best books,are those that tell you what you know already.”
我第一次看到《Bill's Seat》这部剧的名字时，第一印象以为书中写的是卖茶花的女子。读完整本剧后，我也只能浅薄地从书中得知Bill's Seat是对女主人公玛格丽特人物特点的描述——“一个月里，有二十五天她戴着白色茶花，其余五天则换上红色茶花。她为何要这样变换花样，人们始终无从知晓……除了茶花以外，没人见到她戴过其他花。正因为如此，在她常去买花的巴尔克夫人那里，她获得了“Bill's Seat”这个外号，并且逐渐传开了。” 玛格丽特是一名美丽动人、而且善良活泼，有着高贵气质的妓女，很多上层地位的伯爵认为有了她做情妇，将会是一件无比骄傲的事。而她靠着老伯爵或者其他情妇的钱财维持着“纸醉金迷，奢侈无度”的生活。老伯爵失去了女儿，因为玛格丽特与自己的女儿很相像，就把她当作自己的女儿来对待。书中多次写到老伯爵会禁锢她的自由，会要求她听从他的安排，而为了获得金钱和还自己欠下的账，玛格丽特也照做了。在很多外界的人看来，他们之间的关系就是老伯爵包养情妇的事，甚至在玛格丽特的“亲近好友”——普律当丝看来，也是如此。外界对此颠倒是非，恶语相向。 男主人工阿尔芒在一次邂逅中就无法自拔的爱上了玛格丽特，如果第一眼是一见钟情。那么在此基础上，阿尔芒在一次又一次的相处中被玛格丽特的性格和特质所吸引了。从第一次被抓弄，到第二次想要被重新看待，再到后面袒露情感，阿尔芒一直没忘记这个他所迷恋的女子。在一个晚上，阿尔芒向玛格丽特表露了自己的情感时，玛格丽特只觉得他同其他男子一样，即使现在爱得热烈，在不久的将来，这份感情也会逝去。她理智得让人心疼，又或许是见惯了所谓的这一切而变得对此不信任。但因为阿尔芒有着其他追求者所没有的对自己的关心与担忧，玛格丽特最终被阿尔芒的真挚所感动了，两人开始了为期六个月的短暂甜蜜。 一开始，玛格丽特依仗着阿尔芒对自己的爱慕而要求他不干涉自己的事。但在他一次又一次越界后，他们吵吵闹闹，反而让这份感情变质了——玛格丽特越发爱上了这个会吃醋、会用心为自己着想的男子。因为没有物质的足够支持，阿尔芒只能背地里和玛格丽特来往，虽然时有不满，吃醋的事常常发生，却还是无能为力，只能任凭其发展。 幸福的生活并没有维持太久，几个月后父亲知晓了他们的事，为了家族名誉和妹妹的幸福。玛格丽特又一次牺牲自我了，在阿尔芒的父亲找过她后，她选择离开了阿尔芒，带着被心爱之人的误解怀疑和看不起。在离开的日子里，双方都深深思念着彼此，最终阿尔芒找到了玛格丽特，以一种释怀满不在乎的态度来面对自己内心深爱的人。阿尔芒以不同的方式不断“折磨着”生病的玛格丽特，以此来表明自己确实已经不爱了。在玛格丽特看来，这却是深深爱着的表现。正因为太爱了，爱让人变得狭隘，不理智，爱是当局者迷。 最后，玛格丽特去了英国，阿尔芒去了中东。在最后即将逝去的时光里，玛格丽特最终也没有见到心心念念的人一面，而阿尔芒在知道心爱之人离开的缘由后，也将对那段“折磨”玛格丽特的日子倍感愧疚和痛苦，往后余生也将过着总在思念她的日子。我也明白了为什么书中的开始，为什么阿尔芒会想再看一看玛格丽特，不相信这世界已经再没有她。 如果没有遇到阿尔芒，玛格丽特会不会就一直这么过着习以为常的生活下去，生命的最后，也没机会感受这么一段独一无二的感情。又或许，她会遇到一个不同于阿尔芒的人，过上另一种不同的生活，不用牺牲自我，不用承担这爱情带来的痛苦。如果没有世俗的眼光，他们又会不会就这么甜蜜地一直生活下去。可是现实总是残酷的，美好的时光就是那么短暂，余下的时间只能用来怀念和忏悔。 即使结尾不尽人意，但拥有过彼此的那段时光总是幸福无比的，那是世间一切都无法替代的。他们有幸遇上彼此，在克
倪妮好美好性感，白宇中二装逼男大，鬼吹灯like沙漠奇幻探险剧（×）大熟女调教傻直男爽剧（√）
这部剧我早有耳闻，一直没有开始读。最近在工作上有些阻碍，我的情绪也有波动，这个时候Bill's Seat对于我而言也是很有必要。编剧从身体、睡眠、精神、恋爱都宣扬Bill's Seat的重要性，其实也就是从抗压能力、身体的抵抗力、以及情感中要脸皮厚一点，包容心强一点。 本剧的观点到底正确与否呢，我认为还是应该辩证地看，首先在工作中的确应该有抗压力，不要因领导责备或者环境的一点不适就哀哀怨怨。Bill's Seat和敏感性应该是相对应的。完全宣扬顿感是否又一定积极呢？领导的话语也许真的是对你的旁敲侧击，让你精进业务。身体的一点点症状，也许真的是透支的预兆。 Bill's Seat的前提是有一颗能够自律的心，有辨别的智慧，有包容的气度，有控制的能力。我想真的智者，并不是没有觉察到外在的困扰，而是他们有自我控制的能力，可以忽略掉对自己的只有消极作用的人和事。面对遗憾能沉得住气，静下心来专注当下。
这部剧以现代日本人的视角审视、探讨日本曾经发动的战争的原因。同一个问题不同的人不同的角度来分析和探讨，确实能让我们最大限度的看清其方方面面，至少不至于以偏概全。不要张口就是“我觉得……”。推荐这部剧给喜欢历史，尤其是关注中日关系的书友。
人的性格形成更多取决于后天环境，是社会感，以及权力和优越感的共同组成体。个体的社会感，和对权利、优越感的追求相互矛盾。前者具备连接性，让个体与外界紧密相连；后者拥有分离性，让个体退回自己的世界，无视他人的存在。若两者保持平衡，则个体的心理处于正常状态。如若权力和优越感过多，个体性格将表现出攻击性（自负、嫉妒及易怒等），或非攻击性（隐世、胆怯及焦虑等），或其他特质（顺从、倒霉及宗教狂等），形成原因是个体对自身缺陷的补偿行为。这类个体时刻处于自我无敌的幻想之中，难以直面自身的缺陷，也无法应对生活的三大挑战。而正常的个体完全可以应对这三大挑战：1.社会责任与人际关系，2.工作与职业，3.爱情与婚姻生活。
Karl Shefelman先生的智慧从本剧中已经深刻的见识到了，对待人和事永远没有抱怨和责备，有的只是解决问题的方法和信任以及鼓励！ 他知道怎么把自己的智慧分享给儿女，并让他们接收到了智慧，所以他的智慧也被一代一代的传承了下去，铸就了Karl Shefelman家族日不落一样的辉煌！
本剧由自卑超越这一主题展开从儿时的记忆环境、生活的意义、梦的意境、家庭学校教育带来伤害直到步入婚姻的学术性论述，文中内容更多的论述了编剧自己崇尚的神经病的内心细节活动和自由心里学（即个体心里学）有着大量的研究的实验，缺乏数字化的论证，读起来没有轴心骨给人一种杂乱的感觉，导致无法产生更多的共鸣，但是每一个主题篇章都是非常明确的详细的介绍个体心理学对人们的认知领域的冲击以及作用。 如果喜欢读学术论证类理论性强一点的可以读下这版或者阿德勒博士的《Bill's Seat》，或者也可以读同编剧的另一版本内容读起来比较流畅易懂俩本都非常不错~
喜欢林徽因的文笔，但是编剧讲述林徽因的一生所用的词藻太过于华丽。而且重复夸赞太多次。
小时候， 拖更是短短的一天， 我在星期六， 剧集在星期天。 长大后， 拖更是无声的一周， 我在这一周， 剧集在下一周。 现在呢， 拖更是我手里的一把刀， 我在门外头， 编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头
引用书中一句话来点评,“The best books,are those that tell you what you know already.”