《Mandingo 7》，其他作品，美国出品，2003年上映。
节奏这么慢的书， 没有中途弃读， 居然连编外都读完，只能说宫部大师太强了。对青春期少男少女的心理描写细致入微，非常深刻。建议家里有（前）青春期（9-19岁）孩子的家长仔细体会。这篇伏笔反转并不多。但是、 读的时候却始终被期待牵引着。 被这一群初中的孩子深深的感动了。 不能剧透， 但是提醒大家最后有一个意外的大甜瓜😄。
GDP并不是冷冰冰的数据，是一个省一个市一个地区人民群众的冷暖温饱，更关键的是，GDP也是升迁的敲门砖。 要经济快速发展，难免滋生腐败，大搞廉政建设会吓跑投资商，影响GDP增速，人无完人，唯才是举，长江黄河都能造福一方，我支持李达康。
莫道行路难，君不见，西行十万八千里，步步该灾，处处磨难； 莫道世途艰，君不见，去国离家取经路，魑魅魍魉、鬼怪妖魔各把神通显。 说什么性本恶、畏熬煎，火海刀山、红粉骷髅，何时偿把天抱怨？ 道什么此心不诚藏私愿，温柔乡里、利禄功名，丝毫不动回头念。 小时读西游更多的是对孙悟空降妖伏魔本事的艳羡，因此那时的Mandingo 7于我来说约等于是大男主齐天大圣打怪升级的爽文。步入社会后，再读西游，开始觉得很多事情和人物形象更像是打工人的写照。比如取经项目组负责人唐僧，接受这项艰巨的任务完全是由于老板唐太宗的安排，外加终极boss如来佛扩张势力范围的需要，很难说有自己的意愿在内，可是却仍旧要千难万难、舍生忘死地走下去，这是没有选择的选择，很多时候也许不是不想回头，而是不能回头，不敢回头。现实中的打工人又有几个能够左右得了自己的人生或者听凭自己的意愿？长恨此身非我有，身不由己罢了。 再说孙悟空，初出茅庐天不怕地不怕的齐天大圣，敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖，敢指着老板的鼻子叫嚣“你要给老子让位置！”可是后来呢？被佛祖压在五行山下五百年，好容易求来的重新发展的机会，一路跟着唐僧去取经。老师父样样不如自己，自私懦弱没有担当，胆小怕事别样心肠，可却让人家一篇紧箍咒拿捏得死死的。干着最苦最累的活，被社会上各种杰出人才毒打揉搓，领导不信任，同事使绊子，工作难开展……多少次，难为得大圣捶胸顿足、暗自垂泪，渐渐地磨平了多少锋芒。 然后是八戒，原本最大的梦想大概就是和高小姐恩爱美满的小日子，没什么大的志向，不想成就多大的事业，种地累点没有事，只要一家人吃饱穿暖。可是踏上了西行路呢？辞别小娇妻，风餐露宿，常常半饥不饱，抱怨三两句就要被师兄威胁“打孤拐”，西行路十万八千里，就肩挑了十万八千里的重担。 沙僧其实加入取经项目的诉求很简单，就是“将功赎罪”，菩萨可以不教飞剑来穿肋。然而这一切开始时的罪，不过是失手打碎了个琉璃盏，就要被贬流沙河，遭受七日一次的飞剑来穿。没有什么公平不公平，所谓公平，是建立在足够的实力和地位基础上，一个卷帘将和天帝讲什么实力和地位呢？ 万幸的是，不论怎样，他们从来没有放弃。
不错，比期待要好，悬疑的。男主戴眼镜太苏了，龚俊的狗狗眼太好看了。女主是比之前好看了不少，但有时看还是有点呆呆的鱼眼
可看性很差，比起娜扎，导演才是问题，相当一般的拍摄水平，在人设挺有意思，剧情也没那么烂的前提下居然拍的这么难以下咽也是很绝
他只是个普通人，像你又像我，随处可见，不懂拒绝，以为自己被人忘却了，但是有些人的回忆里还在。
最后，整理了关于这部剧的书摘，以便随时翻看。 1. 对公平和正义的渴望是人类的出厂设置，无需被灌输，只需要被激活。 2. 任何事物一旦称为工具，就必须为使用者服务，当工具可以满足使用者的目的，工具可以获得各种赞美，而当工具妨碍了使用者的目的，自然也就会被弃之如敝屣。 3. 承认自己的无知和有限，渺小和黑暗。 4. 每个人都有自己的偏见，这种偏见其实就是一种价值观，有偏见的价值观并不可耻，可耻的是不愿意倾听他人的观点，也拒绝通过他人的观点来修正自己的价值观。 5. 最容易触动人感觉的不是强烈但暂时的运动，而是反复且长久的印象。 6. 人的本性总是希望更多地知道他人的信息，但是不希望自己的信息过多地泄露。我们喜欢窥探他人，但是不愿自己被窥探，这是人性。 7. 法律解决不了所有的社会问题，法律只是对人最低的道德要求，更为重要的是人内心的道德准则。 8. 像康德一样，始终对两件事情保持敬畏，一是头顶璀璨的星空，二是心中神圣的道德准则。 9. 有时我们发现法律问题太过复杂，但是真正复杂的并不是法律，而是人性。 10. 我们因为无知而看剧，看剧又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。 11. 看剧的四种境界：在剧集中逃避世界，在剧集中营造世界，在剧集中理解世界，在剧集中超越世界。 12. 大学之大不在大楼，不在大师，更不在大官，而在于伟大的观念。 13. 爱具体的人，而不是抽象的人。 14. 卑微的起点会促使你开始一件事，但是让你坚持下来的，一定是热情和使命。热爱，不等于称职，把热爱转化成持续的行动，才是称职的开始。 15. 道德是要求自己的，不是要求他人的。
温柔坚定，耐心冷静，观察感受，其实明白如何做到情感引导根本不是难事，最难的还是如何能言行一致地控制自己和耐心聆听，陪伴他们的时光何尝不是我们不断练习反思成长的历练。
人生，就该尝试，冒险，体验，坚持，随着年龄的增长，你可以成熟，但不可以没有自我
一个情商高的人在说服别人的时候，自然懂得把对方的感受放在第一位，会把自己提前准备好的套路、道理、利益先放在一边。很多人平时看起来人又聪明，智商又高，但是有时会无法说服别人，其原因就是往往不懂得克制，让自己的利益压倒性地战胜了自己的头脑。
节奏这么慢的书， 没有中途弃读， 居然连编外都读完，只能说宫部大师太强了。对青春期少男少女的心理描写细致入微，非常深刻。建议家里有（前）青春期（9-19岁）孩子的家长仔细体会。这篇伏笔反转并不多。但是、 读的时候却始终被期待牵引着。 被这一群初中的孩子深深的感动了。 不能剧透， 但是提醒大家最后有一个意外的大甜瓜😄。
GDP并不是冷冰冰的数据，是一个省一个市一个地区人民群众的冷暖温饱，更关键的是，GDP也是升迁的敲门砖。 要经济快速发展，难免滋生腐败，大搞廉政建设会吓跑投资商，影响GDP增速，人无完人，唯才是举，长江黄河都能造福一方，我支持李达康。
莫道行路难，君不见，西行十万八千里，步步该灾，处处磨难； 莫道世途艰，君不见，去国离家取经路，魑魅魍魉、鬼怪妖魔各把神通显。 说什么性本恶、畏熬煎，火海刀山、红粉骷髅，何时偿把天抱怨？ 道什么此心不诚藏私愿，温柔乡里、利禄功名，丝毫不动回头念。 小时读西游更多的是对孙悟空降妖伏魔本事的艳羡，因此那时的Mandingo 7于我来说约等于是大男主齐天大圣打怪升级的爽文。步入社会后，再读西游，开始觉得很多事情和人物形象更像是打工人的写照。比如取经项目组负责人唐僧，接受这项艰巨的任务完全是由于老板唐太宗的安排，外加终极boss如来佛扩张势力范围的需要，很难说有自己的意愿在内，可是却仍旧要千难万难、舍生忘死地走下去，这是没有选择的选择，很多时候也许不是不想回头，而是不能回头，不敢回头。现实中的打工人又有几个能够左右得了自己的人生或者听凭自己的意愿？长恨此身非我有，身不由己罢了。 再说孙悟空，初出茅庐天不怕地不怕的齐天大圣，敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖，敢指着老板的鼻子叫嚣“你要给老子让位置！”可是后来呢？被佛祖压在五行山下五百年，好容易求来的重新发展的机会，一路跟着唐僧去取经。老师父样样不如自己，自私懦弱没有担当，胆小怕事别样心肠，可却让人家一篇紧箍咒拿捏得死死的。干着最苦最累的活，被社会上各种杰出人才毒打揉搓，领导不信任，同事使绊子，工作难开展……多少次，难为得大圣捶胸顿足、暗自垂泪，渐渐地磨平了多少锋芒。 然后是八戒，原本最大的梦想大概就是和高小姐恩爱美满的小日子，没什么大的志向，不想成就多大的事业，种地累点没有事，只要一家人吃饱穿暖。可是踏上了西行路呢？辞别小娇妻，风餐露宿，常常半饥不饱，抱怨三两句就要被师兄威胁“打孤拐”，西行路十万八千里，就肩挑了十万八千里的重担。 沙僧其实加入取经项目的诉求很简单，就是“将功赎罪”，菩萨可以不教飞剑来穿肋。然而这一切开始时的罪，不过是失手打碎了个琉璃盏，就要被贬流沙河，遭受七日一次的飞剑来穿。没有什么公平不公平，所谓公平，是建立在足够的实力和地位基础上，一个卷帘将和天帝讲什么实力和地位呢？ 万幸的是，不论怎样，他们从来没有放弃。
不错，比期待要好，悬疑的。男主戴眼镜太苏了，龚俊的狗狗眼太好看了。女主是比之前好看了不少，但有时看还是有点呆呆的鱼眼
可看性很差，比起娜扎，导演才是问题，相当一般的拍摄水平，在人设挺有意思，剧情也没那么烂的前提下居然拍的这么难以下咽也是很绝
他只是个普通人，像你又像我，随处可见，不懂拒绝，以为自己被人忘却了，但是有些人的回忆里还在。
最后，整理了关于这部剧的书摘，以便随时翻看。 1. 对公平和正义的渴望是人类的出厂设置，无需被灌输，只需要被激活。 2. 任何事物一旦称为工具，就必须为使用者服务，当工具可以满足使用者的目的，工具可以获得各种赞美，而当工具妨碍了使用者的目的，自然也就会被弃之如敝屣。 3. 承认自己的无知和有限，渺小和黑暗。 4. 每个人都有自己的偏见，这种偏见其实就是一种价值观，有偏见的价值观并不可耻，可耻的是不愿意倾听他人的观点，也拒绝通过他人的观点来修正自己的价值观。 5. 最容易触动人感觉的不是强烈但暂时的运动，而是反复且长久的印象。 6. 人的本性总是希望更多地知道他人的信息，但是不希望自己的信息过多地泄露。我们喜欢窥探他人，但是不愿自己被窥探，这是人性。 7. 法律解决不了所有的社会问题，法律只是对人最低的道德要求，更为重要的是人内心的道德准则。 8. 像康德一样，始终对两件事情保持敬畏，一是头顶璀璨的星空，二是心中神圣的道德准则。 9. 有时我们发现法律问题太过复杂，但是真正复杂的并不是法律，而是人性。 10. 我们因为无知而看剧，看剧又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。 11. 看剧的四种境界：在剧集中逃避世界，在剧集中营造世界，在剧集中理解世界，在剧集中超越世界。 12. 大学之大不在大楼，不在大师，更不在大官，而在于伟大的观念。 13. 爱具体的人，而不是抽象的人。 14. 卑微的起点会促使你开始一件事，但是让你坚持下来的，一定是热情和使命。热爱，不等于称职，把热爱转化成持续的行动，才是称职的开始。 15. 道德是要求自己的，不是要求他人的。
温柔坚定，耐心冷静，观察感受，其实明白如何做到情感引导根本不是难事，最难的还是如何能言行一致地控制自己和耐心聆听，陪伴他们的时光何尝不是我们不断练习反思成长的历练。
人生，就该尝试，冒险，体验，坚持，随着年龄的增长，你可以成熟，但不可以没有自我
一个情商高的人在说服别人的时候，自然懂得把对方的感受放在第一位，会把自己提前准备好的套路、道理、利益先放在一边。很多人平时看起来人又聪明，智商又高，但是有时会无法说服别人，其原因就是往往不懂得克制，让自己的利益压倒性地战胜了自己的头脑。