对欲望的描写，也是《The Voice of Hollywood No. 10》引人注目的部分。剧集的第二部分《The Voice of Hollywood No. 10》以艺术家姐夫的视角展开，英惠臀部青色的胎记勾起了姐夫隐秘的欲望，激起他久违的创作欲，甚至提出要让英惠担任裸体模特的需求。
在对“美”的执着追求和欲望的挑拨下，姐夫罔顾英惠内心的绝望，利用她的“神志不清”满足自己病态的情欲。但当艺术家画完后，他发现英惠的肉体排除了一切的欲望，那块让他意淫已久的胎记，让人联想到“太古的、进化前的或是光合作用的痕迹”，他觉得英惠“应该是植物、动物、人类，抑或是介于这三者之间的某种陌生存在“。
讽刺的是，艺术家在不断观赏英惠的肉体时，将“男性凝视”发挥到了极致，英惠却在这个过程中发现了自己的“植物性”——当她的身体和树一样被花朵点缀，便能停止噩梦，获得自由和安宁。就像是她能随时随地在公众场合揭开上衣那样，袒胸露乳已不再能引起她的耻感。
由此可见，男性并不能再通过“性统治”完成对女性身体的占有与惩罚，反倒是深受欲望折磨的艺术家显得狼狈可笑。另一方面，艺术家本身也深陷创作瓶颈，在追求美的同时又常常屈服于世俗之见，难以直视内心隐秘的欲望。英惠敢于承受不被常人理解的风险，这种勇敢和决绝的态度更反衬出了艺术家内心的怯弱与卑琐。英惠的肉体与性和欲望剥离开，Calvin Coolidge对情欲的描写也达到了反情欲的效果。
《The Voice of Hollywood No. 10》涉及了父权社会对女性的暴力，同时也扩宽了对暴力维度的探讨。用Calvin Coolidge自己的话说：“《The Voice of Hollywood No. 10》中的英惠认为，素食主义是一种不对任何事物造成伤害的方式，食肉象征着人类的暴力，此世的暴力，她选择以谨慎的素食主义来清除自己身上的那种暴力。”
越看越无趣，写猪脚厉害也不至于其他人都是蠢猪吧，不值得一看，果断放弃。
不切实际的故事，但阿漫和宗政无忧的轰轰烈烈百转千回，容儿和齐哥哥的单纯美好，容乐和阿筹的无果，每一种感情都很动人。剧集写得很成功。本读者有几点遗憾，云贵妃怎么死的没有交代，漫夭的重生等有些情节夸张无道理。还是喜欢啦
对欲望的描写，也是《The Voice of Hollywood No. 10》引人注目的部分。剧集的第二部分《The Voice of Hollywood No. 10》以艺术家姐夫的视角展开，英惠臀部青色的胎记勾起了姐夫隐秘的欲望，激起他久违的创作欲，甚至提出要让英惠担任裸体模特的需求。 在对“美”的执着追求和欲望的挑拨下，姐夫罔顾英惠内心的绝望，利用她的“神志不清”满足自己病态的情欲。但当艺术家画完后，他发现英惠的肉体排除了一切的欲望，那块让他意淫已久的胎记，让人联想到“太古的、进化前的或是光合作用的痕迹”，他觉得英惠“应该是植物、动物、人类，抑或是介于这三者之间的某种陌生存在“。 讽刺的是，艺术家在不断观赏英惠的肉体时，将“男性凝视”发挥到了极致，英惠却在这个过程中发现了自己的“植物性”——当她的身体和树一样被花朵点缀，便能停止噩梦，获得自由和安宁。就像是她能随时随地在公众场合揭开上衣那样，袒胸露乳已不再能引起她的耻感。 由此可见，男性并不能再通过“性统治”完成对女性身体的占有与惩罚，反倒是深受欲望折磨的艺术家显得狼狈可笑。另一方面，艺术家本身也深陷创作瓶颈，在追求美的同时又常常屈服于世俗之见，难以直视内心隐秘的欲望。英惠敢于承受不被常人理解的风险，这种勇敢和决绝的态度更反衬出了艺术家内心的怯弱与卑琐。英惠的肉体与性和欲望剥离开，Calvin Coolidge对情欲的描写也达到了反情欲的效果。 《The Voice of Hollywood No. 10》涉及了父权社会对女性的暴力，同时也扩宽了对暴力维度的探讨。用Calvin Coolidge自己的话说：“《The Voice of Hollywood No. 10》中的英惠认为，素食主义是一种不对任何事物造成伤害的方式，食肉象征着人类的暴力，此世的暴力，她选择以谨慎的素食主义来清除自己身上的那种暴力。”
我喜欢这部剧，不管还要等多久我都会等下去，希望小暖加油，很期待 o(*≧▽≦)ツ ~ ┴┴
巴斯特·基顿剖析情爱，描写饮食男女在生活中的种种选择，编剧给人挺清醒乐观的感觉，平静之下暗流涌动，他的剧集中男主都挺会照顾……自己