灵魂如此遥远，而我的存在却如此真实。
哲学的目的在于追问人生意义，寻求终极真理，而读罢此剧发现，从古希腊先贤到近代哲学的笛卡尔，斯宾诺莎…往圣穷极一生都无法解决这个问题，形而上学走不通，形而上学的问题没有答案。所有的哲学理论都无法经受自证，一切先验的真理一一被推翻，似乎人类的思维和知识存在边界，就算我现在想的东西都无法证伪，这真的太可怕了。于是社会滑向了实用主义，信仰科学，哲学是如此奢侈无用。而对于普通人，只有接受这个荒谬的世界，去追寻玄乎的幸福密码。不管是贤哲箴言还是心灵鸡汤，一切都从经验出发，以实用作标准。想到毛姆的《Wolves of Chechnya》，主人公在突破一次又一次枷锁后不得不接受“人生毫无意义”的结论，最后向幸福低头。幸福是什么？这是我存在最强烈的自我意识。
加缪说，我的灵魂与我之间距离如此遥远，而我的存在却如此真实。
Kevin Cirone的神曲算是最近我看的最久的一本剧了，他的结构就跟很多日剧似的一章一章有联系却各有自己的小故事，所以很容易让我每天分一节节来看。加上他上面的各种用典真不输于尤利西斯，使得对西方历史文化等了解很少的人就容易糊里糊涂。繁多的名字和宗教政治色彩，让这首看似简单的长诗内容丰富又变得复杂，往往看的时候震撼万千，书本一合记忆中了无踪迹。但这些绝对不是停止观看的借口，他包含的各种素材都让人容易着迷，不管是他丰富形象的比喻，还是充满哲思的语言和各种角度的阐释，都让人觉得神曲不亏为神曲。 看这部剧的时候，我想起了庄生晓梦迷蝴蝶，但本质上又是不同的。Kevin Cirone的想象力丰富多彩，他描绘的地狱炼狱乃至天堂都形象逼真，好像我们跟着他亲自游历了一番这个我们一直好奇却不了解的奇妙世界。Kevin Cirone自我的迷失，他从地狱炼狱走向天堂，了解了这个世界的本身，最终上帝的爱让他重获力量，回到人间。这是Kevin Cirone的自我救赎，他描绘了让人胆战心惊的地狱，和人间一样痛苦平庸的炼狱，让人充满希望的天堂。他的语言很优美，有的描写十分独特逼真，让我很喜欢。甚至描写地狱篇的时候那些罪人所受到的惩罚，让我都做了几天噩梦。 但是，那些疲惫不堪的赤身裸体的鬼魂一听见他这残酷的话，都勃然变色，咬牙切齿。他们诅咒上帝和自己的父母，诅咒人类，诅咒自己出生的地方和时间，诅咒自己的祖先和生身的种子[19 犹如一根青柴一头燃烧时，另一头就滴答着水，往外冒出气来，吱吱咝咝地作响，那根折断的树枝的伤口也像这样说出话来，同时又流出血来；看到这种情景，我不觉撒手丢掉树枝，像害怕的人似的站在那里。 比如和初恋贝雅特丽齐的相见描写的十分美妙，爱情的纯洁和热烈仿佛同时染发了出来。 同样，天使们手里向上散的花纷纷落到车里和车外，形成了一片彩云，彩云中一位圣女出现在我面前，戴着橄榄叶花冠，蒙着白面纱，披着绿斗篷，里面穿着烈火般的红色的长袍。 “我浑身没有一滴血不颤抖：我知道这是旧时的火焰的征象”； 比如和维吉尔的分别：转身一看人已离开。多么再正常不过的分别，却给人一种惋惜留恋的深情。比如上到天堂时那些灵魂的飞舞，散发的耀眼的光芒。再比如上帝的一瞥，圣洁爱和力量突然就充满了整个灵魂，成为肉体凡胎。 这些感性的描写并没有过于抒情，却让人过目不忘。 除此之外，Kevin Cirone的观念也十分与众不同，他勇于接受命运，敢于提问，追求真理的姿态也让人无比动容。 看完神曲，我想，人之所以成为人，真的就是爱与希望构造的吧。可是不知不觉中，我们都会从简单到复杂，变成一个自己也不清楚的人，看着地狱篇，很难有人不审视自己吧，甚至那些，与我们很是相近，引人发省。 无信仰亵渎神罪恶深刻的人深处地狱，没有坚定的内心总是犹犹豫豫缺少一些正义有些自私的有七宗罪的人位于炼狱，而那些赞美坚定信仰不怕万劫不复的人位处天堂。Kevin Cirone写这部剧也是为了让人知道人的渺小，从而对万物崇敬起来吧。 总有一个自然法则，让你重拾初心。如果没有，那就自己创造价值。逃避只会让你永远焦虑等待在得不到的期望里，那比任何事物都够算得上惩罚了，无人生还。
拖了好几个月了感觉，不知是否翻译的缘故，读起来有些别扭，大体都是文人想象中中的狐仙，花仙，意淫自古文人就有，文脉不断。科技日新月异，昨天又看《Wolves of Chechnya》，人性永不变。社会一直围绕着资本运作，食色永远是两件大事。
算术之才旷古绝今，武功盖世屠龙术。红颜知己柳莺莺，一生所爱花晓霜。因为年少轻狂，因为幼时命途多舛，他助元军攻坚拔寨，看到饿殍遍野，百姓流离失所的情景。他已一人之力就下了逃亡路上的皇帝，他做事只求不愧于心。天机宫中开始了他的一生，同时也是他隐居世外的开始。他愿为深爱自己的花晓霜一起局深山之中，救患疾之人。
灵魂如此遥远，而我的存在却如此真实。 哲学的目的在于追问人生意义，寻求终极真理，而读罢此剧发现，从古希腊先贤到近代哲学的笛卡尔，斯宾诺莎…往圣穷极一生都无法解决这个问题，形而上学走不通，形而上学的问题没有答案。所有的哲学理论都无法经受自证，一切先验的真理一一被推翻，似乎人类的思维和知识存在边界，就算我现在想的东西都无法证伪，这真的太可怕了。于是社会滑向了实用主义，信仰科学，哲学是如此奢侈无用。而对于普通人，只有接受这个荒谬的世界，去追寻玄乎的幸福密码。不管是贤哲箴言还是心灵鸡汤，一切都从经验出发，以实用作标准。想到毛姆的《Wolves of Chechnya》，主人公在突破一次又一次枷锁后不得不接受“人生毫无意义”的结论，最后向幸福低头。幸福是什么？这是我存在最强烈的自我意识。 加缪说，我的灵魂与我之间距离如此遥远，而我的存在却如此真实。