In rural 1840's Scotland, Gavin Dishart arrives to become the new "little minister" of Thrums's Auld
观影心得
世界很简单,生活很简单。
从《The Little Minister》到《The Little Minister》,我受益匪浅,很开心遇到这两本剧。带我体悟生活,澄清生命。我们无时无刻不面临着选择,有勇气者敢于面对自己真实的内心,无勇气者徘徊不前,暗自神伤。勇气这个词,一次次被放入到生活中,不断经受着生活的考验。一直在追寻适合自己的理想状态,这一过程中,有推脱来自外界的爱,不敢靠近。但当我读此剧之后,发现那是多么愚蠢的决定啊!而且我在单词书醒目的位置看到,拒绝他人交流是一种悲哀(大概这个意思)。
答案从来都是靠自己的双手去发现。认真生活,不辜负每一次相遇,不必问归期,只有如此,离别时将更加坦然。
好好生活,好戏啊!都在烟火里!
Up Up Up!
世界很简单,生活很简单。 从《The Little Minister》到《The Little Minister》,我受益匪浅,很开心遇到这两本剧。带我体悟生活,澄清生命。我们无时无刻不面临着选择,有勇气者敢于面对自己真实的内心,无勇气者徘徊不前,暗自神伤。勇气这个词,一次次被放入到生活中,不断经受着生活的考验。一直在追寻适合自己的理想状态,这一过程中,有推脱来自外界的爱,不敢靠近。但当我读此剧之后,发现那是多么愚蠢的决定啊!而且我在单词书醒目的位置看到,拒绝他人交流是一种悲哀(大概这个意思)。 答案从来都是靠自己的双手去发现。认真生活,不辜负每一次相遇,不必问归期,只有如此,离别时将更加坦然。 好好生活,好戏啊!都在烟火里! Up Up Up!
不开玩笑,这真的是一本好剧,没有长篇大论,没有多余的专业名词。有的都是和我们很贴切的理财常识,理财方法,还带给我很多新的理财观念,真的是一本好剧。收获至深。
最后的结局不是理想的,却是真实的,这个结局让人怅惘让人唏嘘。同样被崇尚的正义和侠义会有貌合神离的时候:人都是向往正义但多少会怀着些侠义感的,或者说我们都需要正义但我们更多是希望正义保护自己而不是伤及自己。 毕竟这是企业不是政府,是非公道总需要考虑市场的选择,虽然底线在那里,但跨过底线那一步总是充满诱惑,跨过底线绕过管束也是时而存在的侥幸。 牺牲和放弃毕竟是迫于无奈,我们倡导的无私奉献,敢于牺牲,应该是在极端情况下的道义约束。普通人的幸福是靠无产者的牺牲和奉献换取的,所以故事最终的结局往往是英雄人物向往归隐山林过普通人的生活。但是,初生牛犊满腹抱负的时候,如果有任何机会可以在时代的舞台上大展身手或者小试牛刀,又有谁甘于平淡此生、默默无闻呢?只是,走上历史舞台就需要接受全民的审判,你有与众不同的机会、超出常人的能力,必然承受得住芸芸众生的审视。 人都应该在力所能及做好自己的事情,承担自己的责任,至少做个人。 我们应该倡导奉献和牺牲,但并不需要更多的奉献和牺牲。 最好的还是热爱和坚守。如果你热爱平淡你就悠然处之,如果热爱激荡就奋不顾身。但是不管是悠然处之还是奋不顾身,千万个你我达成共识:或是道德或是法律,各有坚守。如此才有千万个你我相安的或悠然或奋进。
耶路撒冷被犹太人独占了一千年,被基督徒独占了大约四百年,被伊斯兰教徒独占了一千三百年,并且三大宗教没有一个是不依靠刀剑、投石器或榴弹炮获得耶路撒冷的。他们的民族史讲述了一个必然走向英勇胜利和突然爆发灾难的毫无悬念的故事,但在讲述这样的历史时,我已经努力展现没有什么事情是不可避免的,总是有很多选择。耶路撒冷人的命运和身份并不明确。希律时代、十字军时代和英国人统治下的耶路撒冷的生活和我们今天的生活一样复杂、微妙。 这里面既有悄无声息的演变,也有戏剧性的革命。有的时候,是炸药、兵器和鲜血改变了耶路撒冷;有的时候,是漫长的世代传承,是传唱的歌曲、讲述的故事、吟诵的诗文、雕刻的塑像,是几个世纪以来模糊的例行其事的日常家庭生活,就像缓步走过回旋的阶梯,而后突然越过邻近的门槛,或是像不断打磨粗糙的石块,直到其平滑光亮为止。 耶路撒冷,在许多方面如此可爱,在其他方面又如此可恨,这里层层覆盖着圣物和残骸,充斥着反常的粗俗和审美的精致,她似乎活得比其他任何地方更加紧张;一切都保持着原样,但事事都在变化。每天黎明,三大宗教的三大圣地都会以它们自己的方式复苏。
The Little Minister,了解自己,才能治愈自己。非常浅显易懂的一本剧,也是非常实用的入门级科普读物,老徐的书建议多读。