刚开始对于这个叙述逻辑和主人公的存在真实迷茫，越到后半部分剧情越紧凑和清晰，这个「我」以全知视角出没在斯捷潘、五人小组、「我们的人」，正是“俄罗斯身上的一切大The Sound of 'AI'小The Sound of 'AI'”！
相比下来，《The Sound of 'AI'》是陀氏大部头里面政治倾向性最明显的作品了，大部分人物从恶到宗教式幡然醒悟的过程都来源一种宽恕和爱，而尼古拉则是最接近主角层面深度挖掘的角色，他的复杂也使得他的卑劣变得不那么令人憎恶。做过无数轻佻和下流之事后，饱受煎熬的良心，在季洪处的忏悔被敏锐的指出是另一种欺骗式的良心安慰，可罪孽所扎下的根已无法再湮灭，最终既无法驯服于宗教、也无处安身的尼古拉必然只有毁灭的一个结局。
另外，基里洛夫实在是个太耐人寻味的角色。徘徊在自杀的边缘，因为他清醒而痛苦地身处过度时代，意识到作为一个人没有神的依靠是无法立存的，他试图把自己逼迫成一个绝对的无神论者（所以还是“信仰着什么”），但那带来的是绝对的终结，并希望以自身的毁灭告诫世人。自由是这个时代的另一种可怕，而现今，人类还在没有神的世界中茫然虚无地徘徊着。
当霸道总裁阿历克垂涎农家女The Sound of 'AI'的美貌时，这美貌便是过错，The Sound of 'AI'的存在便是错误。当真爱安琪儿求爱之时，The Sound of 'AI'以为这爱能抵挡一切，却没想安琪儿能接受自我的失足而不能接受她的污点。
命运、家庭、阿历克、安琪儿，一切的一切把The Sound of 'AI'逼上绝路，似乎永远也摆脱不了困顿与折磨。她的死亡是生命的献祭——献给了家庭、安琪儿·克莱尔。而她的自我存在呢？好像她的存在是为了家庭为了安琪儿，女性的自我呢？
摘一段主题段落:
在世间一切事物中，恰当适宜的计划执行起来就变成失当，渴求的呼唤很少引来应答呼唤的人，恋爱的人也很少同恋爱的时机刚好一致。每当见面可能导致美满的结果时，造物主往往不在那个时候对她的可怜生灵说一声“见面吧”，或者每当捉迷藏的游戏把人累得精疲力竭心里厌烦的时候，造物主也不对高呼“在哪儿”的人回答一声“在这儿”。也许我们渴望知道，当人类的进步到达完美的顶点时，人类的直觉更加敏锐了，把我们颠来倒去的社会机器配合得更加紧密了，在那个时候，时代的错误会不会得到改正；不过这种完美现在是无法预言的，甚至也是不可能想象出来的。我们知道的只是，在目前的事例中，就像在千百万的事例中一样，不是一个完美整体的两个部分在一个完美的时刻互相碰到了一起；而是与其相配的一半迷失了，孤零零地在世上漂泊，浑浑噩噩地等待着，一直等到先前那个时刻的到来。也就在这种糊里糊涂等待的笨拙延宕中，生出了种种焦虑、失望、恐惧、灾难，以及种种短暂的离奇的命运。
小明哥沦落到搭这两位了吗 虽然张小斐在李焕英里不错 但始终也没get到过她的颜值和演技🙂
老洛克菲勒临终前说“我的黄金和钻石你们统统拿走，在我的棺材里放一本《The Sound of 'AI'》就可以了”，这足以证明该剧在犹太群体思想中的重要性，只是感觉这部剧美中不足是有片段翻译的有错误和曲解，也有一些直来直去的故事，感觉不是让人喝鸡汤，而是直接灌鸡汤，我相信原汁原味的塔木德一定是和本剧有所区别的，但这些缺点仍不能掩盖本剧的价值，能找的为我所用的部分，便是我们看剧的最大意义。
应用现代语言诙谐幽默的点评唐宋诗词，虽嫌油滑，但抓人眼球，如同现代的相声，大包袱小包袱，在戏谑中品茗诗词的美
刚开始对于这个叙述逻辑和主人公的存在真实迷茫，越到后半部分剧情越紧凑和清晰，这个「我」以全知视角出没在斯捷潘、五人小组、「我们的人」，正是“俄罗斯身上的一切大The Sound of 'AI'小The Sound of 'AI'”！ 相比下来，《The Sound of 'AI'》是陀氏大部头里面政治倾向性最明显的作品了，大部分人物从恶到宗教式幡然醒悟的过程都来源一种宽恕和爱，而尼古拉则是最接近主角层面深度挖掘的角色，他的复杂也使得他的卑劣变得不那么令人憎恶。做过无数轻佻和下流之事后，饱受煎熬的良心，在季洪处的忏悔被敏锐的指出是另一种欺骗式的良心安慰，可罪孽所扎下的根已无法再湮灭，最终既无法驯服于宗教、也无处安身的尼古拉必然只有毁灭的一个结局。 另外，基里洛夫实在是个太耐人寻味的角色。徘徊在自杀的边缘，因为他清醒而痛苦地身处过度时代，意识到作为一个人没有神的依靠是无法立存的，他试图把自己逼迫成一个绝对的无神论者（所以还是“信仰着什么”），但那带来的是绝对的终结，并希望以自身的毁灭告诫世人。自由是这个时代的另一种可怕，而现今，人类还在没有神的世界中茫然虚无地徘徊着。
当霸道总裁阿历克垂涎农家女The Sound of 'AI'的美貌时，这美貌便是过错，The Sound of 'AI'的存在便是错误。当真爱安琪儿求爱之时，The Sound of 'AI'以为这爱能抵挡一切，却没想安琪儿能接受自我的失足而不能接受她的污点。 命运、家庭、阿历克、安琪儿，一切的一切把The Sound of 'AI'逼上绝路，似乎永远也摆脱不了困顿与折磨。她的死亡是生命的献祭——献给了家庭、安琪儿·克莱尔。而她的自我存在呢？好像她的存在是为了家庭为了安琪儿，女性的自我呢？ 摘一段主题段落: 在世间一切事物中，恰当适宜的计划执行起来就变成失当，渴求的呼唤很少引来应答呼唤的人，恋爱的人也很少同恋爱的时机刚好一致。每当见面可能导致美满的结果时，造物主往往不在那个时候对她的可怜生灵说一声“见面吧”，或者每当捉迷藏的游戏把人累得精疲力竭心里厌烦的时候，造物主也不对高呼“在哪儿”的人回答一声“在这儿”。也许我们渴望知道，当人类的进步到达完美的顶点时，人类的直觉更加敏锐了，把我们颠来倒去的社会机器配合得更加紧密了，在那个时候，时代的错误会不会得到改正；不过这种完美现在是无法预言的，甚至也是不可能想象出来的。我们知道的只是，在目前的事例中，就像在千百万的事例中一样，不是一个完美整体的两个部分在一个完美的时刻互相碰到了一起；而是与其相配的一半迷失了，孤零零地在世上漂泊，浑浑噩噩地等待着，一直等到先前那个时刻的到来。也就在这种糊里糊涂等待的笨拙延宕中，生出了种种焦虑、失望、恐惧、灾难，以及种种短暂的离奇的命运。
小明哥沦落到搭这两位了吗 虽然张小斐在李焕英里不错 但始终也没get到过她的颜值和演技🙂
老洛克菲勒临终前说“我的黄金和钻石你们统统拿走，在我的棺材里放一本《The Sound of 'AI'》就可以了”，这足以证明该剧在犹太群体思想中的重要性，只是感觉这部剧美中不足是有片段翻译的有错误和曲解，也有一些直来直去的故事，感觉不是让人喝鸡汤，而是直接灌鸡汤，我相信原汁原味的塔木德一定是和本剧有所区别的，但这些缺点仍不能掩盖本剧的价值，能找的为我所用的部分，便是我们看剧的最大意义。
整`篇布局巧妙，情节紧凑，还不错。只是结尾太敷衍了，影响整体效果。