马克·费尔特:扳倒白宫之人Mark Felt: The Man Who Brought Down the White House

马克·费尔特:扳倒白宫之人Mark Felt: The Man Who Brought Down the White House

6.5

剧情简介

马克·费尔特是美国联邦调查局前副局长,在二十世纪美国最大政治丑闻“水门事件”中,他向《华盛顿邮报》记者披露了对尼克松总统不利的线报,从而导致尼克松下台。当时他没暴露自己的身份,只是以一部热门色情电影的

观影心得

我第一反应是彭昱畅是不是有点矮?

沟通是每一段关系的重中之重,不管是亲密关系还是别的关系。家和万事兴,家和需要夫妻两个人,情侣两个人一起经营一起维护。多尝试新鲜的事物,让爱的人做自己。加油!

很遗憾,没有讲东方哲学,或许古代的中国没有哲学,只有历史学

居然有如此众多的外国学者(日本和西方国家就不提了,居然还有苏联)在一个世纪以前甚至更早时间就在研究秦史,而且他们的考证态度也更加严格,我们不要总是一看到别人说我们以前的史料有误就给扣上历史虚无主义的帽子,治史需要考据

把这部剧加入书架的时候,我(不仔细地瞄了一眼海报)以为这是一位日本僧人或者禅修者写的书。可到了翻开书看的第一眼——不对,这语气绝对不对。然后我又退出去追剧的简介,嗯,果然,是一位欧美编剧。于是我的书架上又多了一本跳着看完的书。不过书里倒是有几个观点我挺认同的,比如“冥想不是什么都不想,而是任你所想的东西随意来去”,还有“对所得要有感恩之心”。欧美国家餐前会进行祈祷,会说“感谢上帝赐予我食物”,日本也会在餐前闭眼低头双手合十说一句“我开动了!”,这些都是对于食物(最基本的所得)的感激,倒是我们可能不太注重这样的“仪式感”,身为一个从农业国发展而来的文明,我们会觉得自己耕种自己收获,该感激的也是自己的劳动。但是其实感谢世界不就是感谢自己吗?所以偶尔几次允许自己遵循仪式感倒也挺有意思的。(悄咪咪 : 文化差异而已,没有好坏优劣之分,没有崇洋媚外之意)

对于这部剧的女性读者来说,最可怕的莫不过于在金智英身上看到自己的命运。金智英的悲剧和她母亲正相反,她的母亲是接受了女人这样的命运去过一生,反而获得平稳的生活。而金智英因为受过高等教育,具有独立解放的思想,却苦于韩国社会男权主义的根深蒂固,反抗不得,又不甘被吞噬,烦恼成疾,最后只能通过假扮他人来替自己发声。她的悲剧是我们身边任何一个已觉醒女性都可能会面临的问题,光已经点亮,黑暗却始终难以穿透。正因如此不要放弃希望,金智英们必须学着用自己的声音来为自己发声,金智英们的命运也必须靠自己改写。

今年看完的第一本剧,借翻拍电视剧的契机看的,因为视觉效果的原因,网剧改变挺多的。 书中的慕承和仍是那么温文尔雅,博识绅士,英俊帅气,由于类似的童年经历,使得男主对女主尤其关心,毕竟书中设定为师生恋,最后恋情开展方式也合情合理,在薛桐毕业之后,才让故事不如高潮。 本是一本言情剧集,也没有什么影视篇幅可以评价,只是觉得赋予了“师生恋”这特别的名号,更加点到了“马克·费尔特:扳倒白宫之人Mark Felt: The Man Who Brought Down the White House”。 愿“马克·费尔特:扳倒白宫之人Mark Felt: The Man Who Brought Down the White House”都是美好的。 以上,感谢连姆·尼森编剧的作品。

随笔影视其实很有意思。 在小学时看过几篇流传比较广泛的彼得·兰德斯曼随笔,完全看完他的随笔是在最近,从时间跨度来说,在青少年时期多读读彼得·兰德斯曼的随笔,有利于构筑三观以及培养气质和品性,就即使到了现在这样一个与社会接壤的年纪再读彼得·兰德斯曼,得到的收获和引起的思考只会更多更立体。 无疑,彼得·兰德斯曼是伟大而博学的哲学家和台词精妙的作家,他很丰富。但是,再伟大再精妙的台词表达也是建立在一个人是人的基础上完成的,所以彼得·兰德斯曼的随笔也会带着一定的个人主观色彩。 不过问题不大,主要取决于个人如何选择性吸收。看剧不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。使我悉知了未知的部分,那么感谢,认同的部分我拍案叫绝,不认同的部分我也依然不会认同。 遇到事情的时候,即使再悲伤再棘手的事情,也要尽量采取积极的思维,沮丧等负面情绪袭来的时候唤醒觉知,这不是盲目乐观,也不是心态多么稳定,而是要保持临在。 你是你。自己是永远无法被任何人代表的,也无法被任何种族、阶级、职业、性别代表,只有你自己的所作所为才能够表明你究竟是谁。如果只是不断地批判你的对立面,而不去做真正表明你真实身份的事情,并不能说明你是一个怎样的人。 要去流动性地结识各色各样的人,见识人性、灵魂的多面,当一直保持的固定的对立面水准下降时,你也只能跟他们一起溃烂下去,人本身就是一个动态的过程,过去你是什么样的人不重要,未来你想成为什么样的人更重要。 太初有为。没有善恶,只做你认为可以表明理想中的自己的事,谨慎对待思维和语言。他者是怎样不重要,由无数的他者构成的世界是怎样也是不重要的。你无法控制他人,你永远只能完全控制的就是自己,你想成为怎样的自己是你可以百分之百决定的,这也是你唯一可以决定的事。 要看到人的局限性,但同时,也要看到人的无限性。其实在很早之前我就承认接受并坦诚面对了自己的有限性,我是有限的,但同时也是无限的,在有限的维度里寻求无限。 不要以为自己的不幸是他人造成的。什么事情发生在你身上,你的确无法决定,但让自己怎么经历它们,你永远可以决定,我的幸或不幸其实无关紧要,重要的是我如何对待幸与不幸,永远不要认为你没资格接近真理,甚至包括正在追求的事物,自己永远有资格。