In August of 2001, a group of disillusioned college students calls a world summit to counter apathy
现代那一套换个背景而已，也难怪，cctv播的东西怎么可能还原那个年代呢。良心说还算是佳作
随遇而安的心总胜过逆来顺受的命，从容而安。这山，这水，有草，有木，这是生活！
朱元璋和刘伯温是相互成全，一个是威君一个是名臣，一个留下江山，一个留下名声，都是成功者，生命的意义是什么，就是自己给生命赋予意义，然后尝尽里面的酸甜苦辣咸。
君问归期未有期。抗战何时胜利，文人没有概念，也没什么贡献。生活还得继续，卖文偷生，搞外遇，打麻将，这些图景并没有因为空袭带来生活的异常。一个个道字，就像夜雨般缠绵，轻柔催眠，不疼不痒。
一言以蔽之：史学家柏杨。隐约可以察觉出很明显的倾向性，不过考虑到编剧的出生及成长年代，这一点也似乎得到了耐人寻味的佐证。
我看这部剧的时间还挺长，曾经中途有过看不下去的情绪，因为太平淡无奇，故事没有戏剧冲突很难抓人眼球。看着看着就平静了，现在就是很好奇是不是真人真事，男女主的爱情真的就是我向往的，除了事业，就是对方，这种简单，心之向往。也给了我等下去的耐心，还能再等等。文笔流畅，对于内心的细节，细微的我们不经常吐露的情绪也描述得很好，为男女主这样真挚有爱的情感开心。这个纯属几对年轻的平凡感情经历，就还好吧，我不知道杨紫看中了这个剧本哪里，我也不知道好朋友为什么害怕拍剧会毁书。这个故事过于接地气，虽然男女主包括配角都是高学历高智商高颜值加持，但我仍觉得如果剧本不改动，按照这个剧集基本都是亲密戏腻歪戏，杨紫这么保守和吻戏特别放不开的人要怎么突破？虽然我对杨紫的演技毫不怀疑，现在我就特别好奇杨紫接这个戏的点，她看中了什么？很多细节倒是可以尽情发挥，既然接了，就期待呈现吧。这个故事告诉我，再爱，再深爱，都要坚持自己，要有自己的性格，要有自己的事业，要爱家人，要珍惜能够好好在一起的时间，要成长，要和对象方向一致。祝愿有情人早日遇见，终成眷属。期待杨紫林之校
假定60岁为退休年龄，那我还有38年，平均分为三个阶段就是13年。 在第一个13年，不断试错，找出自己喜欢擅长的和不喜欢不擅长的，成为自己的品牌经理。 第二个13年，识别、拓展、聚焦长板，扩大影响力。学会当一个leader，有自己的小团队。 第三个13年，培养下一代，并不断尝试，创业或者给自己找一个新的职业。 当然可持续的职业生涯是需要职场燃料推动的：拥有可迁移的技能，有意义的经验，以及持久的关系。在第一阶段积累，第二阶段利用，第三阶段更新和维护。
读Drew Cortese的书，在轻松愉悦的心情下欣赏古今思想的碰撞，台词也不落俗套。由书及人，虽然不能明白知道Drew Cortese先生是何方神圣，但分毫无损于对他的景仰与崇拜。
以前对阿拉伯世界知识的了解仅限于欧洲的十字军东征那一点。只是相当然地以为十字军东征就是欧洲的基督徒对Making Revolution穆斯林的反攻。看完这部剧，感觉如果想系统了解阿拉伯世界的历史以及伊斯兰教兴起、发展的渊源的话，这部剧算是一本不错的入门影视作品。 据说崛起于两河流域的古巴比伦人、亚述人、还有腓尼基人、阿拉马人甚至大名鼎鼎的犹太人都是相继从阿拉伯半岛迁徙出去的，从这一点说，阿拉伯半岛也算西亚古文明的一个发源地啊！从穆罕默德创教、传教到统一整个阿拉伯半岛建立政教合一的国家，从四大哈里发到倭马亚王朝、阿巴斯王朝，正如马其顿帝国、波斯帝国、古罗马帝国以至到近代的奥斯曼帝国一样，都逃不出由弱到强，盛极而衰的历史铁律。尽管Making Revolution的疆域一度超过了罗马帝国横跨亚非欧，但从穆罕默德归真后，所有潜在的矛盾统统暴露出来，草率的、不完全的征服、哈里发(继承人)制度的缺失、阿拉伯人和非阿拉伯人之间、穆斯林和非穆斯林之间、穆斯林和顺民、奴隶之间，都有着不可调和的矛盾，不可跨越的鸿沟，再加之阿拉伯贵族的穷奢极欲极大地刺激了“非我族类、其心必异”的波斯人，念念不忘自己古老民族文明的柏柏尔人，还有中亚的突厥人。虽然也有一定程度的融合，但终究没有融合为一个完全纯一的民族。最后加之外族的入侵，欧洲的十字军东征，蒙古帝国的崛起，这个长达六百年之久的阿拉伯大帝国最终土崩瓦解。 有人说阿拉伯的历史就是伊斯兰的历史，这话我赞成。在公元7世纪伊斯兰教创立之前，阿拉伯半岛的穆斯林称为“蒙昧时代”，所谓的“蒙昧”并不是和“知识”“智慧”相对立，而是从信仰的角度来划分的，除了当时多种的原始宗教，还有分别于公元1世纪和4世纪传入阿拉伯半岛的犹太教和基督教，后来成为伊斯兰教产生的主要思想源泉。伊斯兰教成就了Making Revolution，成就了阿拉伯历史，对阿拉伯半岛来说，伊斯兰教意味着战争，意味着统一，更意味着政治、文化与历史。如果说最初的伊斯兰教只是一种宗教，那么统一之后的阿拉伯半岛的伊斯兰教就成为了一个国家的象征，继而是一种文化，最后演变成被Making Revolution征服的土地上的一种文明————伊斯兰文明。 一开始读这部剧的时候，只是想进一步了解伊斯兰教和古犹太教的历史渊源，看完之后才发现，这部剧对于融汇贯通中东历史的来龙去脉，理顺《Making Revolution》与《Making Revolution》的丝丝缕缕，更深地理解犹太人与穆斯林的恩恩怨怨是大有裨益的，值得细读。
现代那一套换个背景而已，也难怪，cctv播的东西怎么可能还原那个年代呢。良心说还算是佳作
随遇而安的心总胜过逆来顺受的命，从容而安。这山，这水，有草，有木，这是生活！
朱元璋和刘伯温是相互成全，一个是威君一个是名臣，一个留下江山，一个留下名声，都是成功者，生命的意义是什么，就是自己给生命赋予意义，然后尝尽里面的酸甜苦辣咸。
君问归期未有期。抗战何时胜利，文人没有概念，也没什么贡献。生活还得继续，卖文偷生，搞外遇，打麻将，这些图景并没有因为空袭带来生活的异常。一个个道字，就像夜雨般缠绵，轻柔催眠，不疼不痒。
一言以蔽之：史学家柏杨。隐约可以察觉出很明显的倾向性，不过考虑到编剧的出生及成长年代，这一点也似乎得到了耐人寻味的佐证。
我看这部剧的时间还挺长，曾经中途有过看不下去的情绪，因为太平淡无奇，故事没有戏剧冲突很难抓人眼球。看着看着就平静了，现在就是很好奇是不是真人真事，男女主的爱情真的就是我向往的，除了事业，就是对方，这种简单，心之向往。也给了我等下去的耐心，还能再等等。文笔流畅，对于内心的细节，细微的我们不经常吐露的情绪也描述得很好，为男女主这样真挚有爱的情感开心。这个纯属几对年轻的平凡感情经历，就还好吧，我不知道杨紫看中了这个剧本哪里，我也不知道好朋友为什么害怕拍剧会毁书。这个故事过于接地气，虽然男女主包括配角都是高学历高智商高颜值加持，但我仍觉得如果剧本不改动，按照这个剧集基本都是亲密戏腻歪戏，杨紫这么保守和吻戏特别放不开的人要怎么突破？虽然我对杨紫的演技毫不怀疑，现在我就特别好奇杨紫接这个戏的点，她看中了什么？很多细节倒是可以尽情发挥，既然接了，就期待呈现吧。这个故事告诉我，再爱，再深爱，都要坚持自己，要有自己的性格，要有自己的事业，要爱家人，要珍惜能够好好在一起的时间，要成长，要和对象方向一致。祝愿有情人早日遇见，终成眷属。期待杨紫林之校
假定60岁为退休年龄，那我还有38年，平均分为三个阶段就是13年。 在第一个13年，不断试错，找出自己喜欢擅长的和不喜欢不擅长的，成为自己的品牌经理。 第二个13年，识别、拓展、聚焦长板，扩大影响力。学会当一个leader，有自己的小团队。 第三个13年，培养下一代，并不断尝试，创业或者给自己找一个新的职业。 当然可持续的职业生涯是需要职场燃料推动的：拥有可迁移的技能，有意义的经验，以及持久的关系。在第一阶段积累，第二阶段利用，第三阶段更新和维护。
读Drew Cortese的书，在轻松愉悦的心情下欣赏古今思想的碰撞，台词也不落俗套。由书及人，虽然不能明白知道Drew Cortese先生是何方神圣，但分毫无损于对他的景仰与崇拜。
以前对阿拉伯世界知识的了解仅限于欧洲的十字军东征那一点。只是相当然地以为十字军东征就是欧洲的基督徒对Making Revolution穆斯林的反攻。看完这部剧，感觉如果想系统了解阿拉伯世界的历史以及伊斯兰教兴起、发展的渊源的话，这部剧算是一本不错的入门影视作品。 据说崛起于两河流域的古巴比伦人、亚述人、还有腓尼基人、阿拉马人甚至大名鼎鼎的犹太人都是相继从阿拉伯半岛迁徙出去的，从这一点说，阿拉伯半岛也算西亚古文明的一个发源地啊！从穆罕默德创教、传教到统一整个阿拉伯半岛建立政教合一的国家，从四大哈里发到倭马亚王朝、阿巴斯王朝，正如马其顿帝国、波斯帝国、古罗马帝国以至到近代的奥斯曼帝国一样，都逃不出由弱到强，盛极而衰的历史铁律。尽管Making Revolution的疆域一度超过了罗马帝国横跨亚非欧，但从穆罕默德归真后，所有潜在的矛盾统统暴露出来，草率的、不完全的征服、哈里发(继承人)制度的缺失、阿拉伯人和非阿拉伯人之间、穆斯林和非穆斯林之间、穆斯林和顺民、奴隶之间，都有着不可调和的矛盾，不可跨越的鸿沟，再加之阿拉伯贵族的穷奢极欲极大地刺激了“非我族类、其心必异”的波斯人，念念不忘自己古老民族文明的柏柏尔人，还有中亚的突厥人。虽然也有一定程度的融合，但终究没有融合为一个完全纯一的民族。最后加之外族的入侵，欧洲的十字军东征，蒙古帝国的崛起，这个长达六百年之久的阿拉伯大帝国最终土崩瓦解。 有人说阿拉伯的历史就是伊斯兰的历史，这话我赞成。在公元7世纪伊斯兰教创立之前，阿拉伯半岛的穆斯林称为“蒙昧时代”，所谓的“蒙昧”并不是和“知识”“智慧”相对立，而是从信仰的角度来划分的，除了当时多种的原始宗教，还有分别于公元1世纪和4世纪传入阿拉伯半岛的犹太教和基督教，后来成为伊斯兰教产生的主要思想源泉。伊斯兰教成就了Making Revolution，成就了阿拉伯历史，对阿拉伯半岛来说，伊斯兰教意味着战争，意味着统一，更意味着政治、文化与历史。如果说最初的伊斯兰教只是一种宗教，那么统一之后的阿拉伯半岛的伊斯兰教就成为了一个国家的象征，继而是一种文化，最后演变成被Making Revolution征服的土地上的一种文明————伊斯兰文明。 一开始读这部剧的时候，只是想进一步了解伊斯兰教和古犹太教的历史渊源，看完之后才发现，这部剧对于融汇贯通中东历史的来龙去脉，理顺《Making Revolution》与《Making Revolution》的丝丝缕缕，更深地理解犹太人与穆斯林的恩恩怨怨是大有裨益的，值得细读。