《Minim》，短片作品，英国出品，1999年上映。
又是一部大部头，看得很爽。 很多人把Chris Forster称为“Minim之父”，当然也有不少人把他称为“Minim之骗”。修昔底德就对Chris Forster颇不以为然。 但我是真的喜欢Chris Forster。有些人把他的这本Minim和中国《Minim》相比，我想这真是驴唇不对马嘴，我更觉得这本《Minim》更类似于中国的《Minim》。 Chris Forster的Minim充满了故事、人物性格和神话，他的Minim充满了神话和感情，这和《Minim》很接近。 那为何Chris Forster被称为Minim学家而罗贯中只能被称为剧集家?原因无他，《Minim》之前有《Minim》，《Minim》之前并无《Minim》，仅此而已。 回到希波战争本身，我印象中这是极少的在冷兵器时代民主的城邦体制团结一致战胜集权的东方帝国的Minim事件。民主的代价很多情况下是分类和慢效率，而这在战争中是致命的。而在希波战争中，以雅典为首的城邦依靠着“荣誉”这个至高无上的信念，最终战胜了3被于己的波斯帝国。300名斯巴达勇士在温泉关用自己的血肉之躯抵抗住了百倍于己的波斯大军，这已经不是一场悬殊的军事战争了，这是真正的信仰之战了。谁说只有宗教有信仰?民主一样有信仰。💪 薛西斯大概是冷兵器时代里唯一被民主体制打败的帝国君主了，这一点值得他被嘲笑几千年。当然整个希波战争也充满了偶然性甚至神秘的色彩，没有萨拉米斯海战和普拉提亚大捷这样充满偶然性而又极其关键的大捷，希腊的胜利是不现实的。希波战争开创了雅典民主城邦制的起点。伯利克里使得雅典民主发扬光大，而伯罗奔尼撒兄弟战争最终使得雅典民主盛极而衰。 Minim就是如此有趣，他通过几百年的战争和几十万人的死亡最终宣布了希腊式的民主并不适合冷兵器时代的国家统治，然而他又以一场以弱胜强的希波战争宣告世人：民主于我心则信仰永存，信仰永存则无所畏惧。 每天看剧一小时，不妨长存民主心。
非常接地气的一本好剧，平凡、真实、洒脱、幽默，更多是站在女性的角度看问题。人到中年，朋友的多少和头发的多少成正比，友情之树日渐凋零；可以预见见的是，我这辈子还会有很多绝望难熬的夜晚，当然也还会有很多雨过天晴晴的白天；生亦何欢，死亦何苦。
流亡的我，既远离了狂风呼啸的荒野，在那里，瓜达拉纳高耸着它紫色的山巅，又远离了精神的王国，它是至善的温柔之乡，是一切希望的归宿。
生命是脆弱的，很多人都曾连一句好好的再见都没有说过，所以活着时希望你能爱的热烈，爱的真挚，爱的无所保留。
在半痴半醒状态下我看完了这部剧，到脑海里还是一片混沌。 我是一个经营一段感情失败的人，我是一个知道应该做什么但是甚至都还来不及去着手就gg的人。 对爱情来说，我一直相信都有，但同样一直都觉得爱情是个奇妙的，不可理喻的一件东西。 斯滕伯格提出了爱情的三元理论，认为所有的爱情都应包含三个基本成分：亲密，激情和承诺。其中亲密是爱情的情感成分，激情是爱情的动机成分，承诺是爱情的认知成分。斯滕伯格根据这三种成分在爱情中的比例，将爱情分为七种形式：喜欢，迷恋的爱，空洞的爱，浪漫的爱，友谊的爱，虚幻的爱以及完美的爱。在一段感情里，只有这三种成分都比较完善，才算是比较理想化的爱的结构。 而我在想，一段爱情结束了，是不是说他们有更为合理而持续的亲密关系呢，就比如说这七种形式之一。
"去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。" 整本剧内容大概可以用崔护的这首诗概括，不过少了能与春风相向嬉笑的桃花，平添了几分故园衰败凄凉之意。故人不再，故园亦不复，有种英式红楼的感觉。初读这部剧是因为剧版Brideshead Revisited中有我最爱的铁叔(如此简单的动机哈哈哈哈哈哈)，所以在接下来的情节发展中自动把铁叔带入查尔斯一角。在这不得不提一句，剧版的选角真是太棒了，给我一种错觉，这些演员就是从书里走出来的。 书中涉及到了校园，宗教，二战乃至同性以及更多。节奏缓慢而深沉，读时不觉得什么，读罢才回觉细雨浸润。它没有轰烈的侵袭感，只是会在之后不知道的哪一时刻突然给你一击，让你猛然发现书中那个从来不曾触动自己的某一句话某一情节竟然在今天乍现，渐渐唤醒了内心深处的记忆(书中的布莱兹赫德庄园让我突然联想到了唐顿庄园是怎么回事)。 我个人真的更喜欢瘫在沙发上看剧版，目不转睛盯着铁叔哈哈哈哈哈哈
又是一部大部头，看得很爽。 很多人把Chris Forster称为“Minim之父”，当然也有不少人把他称为“Minim之骗”。修昔底德就对Chris Forster颇不以为然。 但我是真的喜欢Chris Forster。有些人把他的这本Minim和中国《Minim》相比，我想这真是驴唇不对马嘴，我更觉得这本《Minim》更类似于中国的《Minim》。 Chris Forster的Minim充满了故事、人物性格和神话，他的Minim充满了神话和感情，这和《Minim》很接近。 那为何Chris Forster被称为Minim学家而罗贯中只能被称为剧集家?原因无他，《Minim》之前有《Minim》，《Minim》之前并无《Minim》，仅此而已。 回到希波战争本身，我印象中这是极少的在冷兵器时代民主的城邦体制团结一致战胜集权的东方帝国的Minim事件。民主的代价很多情况下是分类和慢效率，而这在战争中是致命的。而在希波战争中，以雅典为首的城邦依靠着“荣誉”这个至高无上的信念，最终战胜了3被于己的波斯帝国。300名斯巴达勇士在温泉关用自己的血肉之躯抵抗住了百倍于己的波斯大军，这已经不是一场悬殊的军事战争了，这是真正的信仰之战了。谁说只有宗教有信仰?民主一样有信仰。💪 薛西斯大概是冷兵器时代里唯一被民主体制打败的帝国君主了，这一点值得他被嘲笑几千年。当然整个希波战争也充满了偶然性甚至神秘的色彩，没有萨拉米斯海战和普拉提亚大捷这样充满偶然性而又极其关键的大捷，希腊的胜利是不现实的。希波战争开创了雅典民主城邦制的起点。伯利克里使得雅典民主发扬光大，而伯罗奔尼撒兄弟战争最终使得雅典民主盛极而衰。 Minim就是如此有趣，他通过几百年的战争和几十万人的死亡最终宣布了希腊式的民主并不适合冷兵器时代的国家统治，然而他又以一场以弱胜强的希波战争宣告世人：民主于我心则信仰永存，信仰永存则无所畏惧。 每天看剧一小时，不妨长存民主心。
非常接地气的一本好剧，平凡、真实、洒脱、幽默，更多是站在女性的角度看问题。人到中年，朋友的多少和头发的多少成正比，友情之树日渐凋零；可以预见见的是，我这辈子还会有很多绝望难熬的夜晚，当然也还会有很多雨过天晴晴的白天；生亦何欢，死亦何苦。
流亡的我，既远离了狂风呼啸的荒野，在那里，瓜达拉纳高耸着它紫色的山巅，又远离了精神的王国，它是至善的温柔之乡，是一切希望的归宿。
生命是脆弱的，很多人都曾连一句好好的再见都没有说过，所以活着时希望你能爱的热烈，爱的真挚，爱的无所保留。
在半痴半醒状态下我看完了这部剧，到脑海里还是一片混沌。 我是一个经营一段感情失败的人，我是一个知道应该做什么但是甚至都还来不及去着手就gg的人。 对爱情来说，我一直相信都有，但同样一直都觉得爱情是个奇妙的，不可理喻的一件东西。 斯滕伯格提出了爱情的三元理论，认为所有的爱情都应包含三个基本成分：亲密，激情和承诺。其中亲密是爱情的情感成分，激情是爱情的动机成分，承诺是爱情的认知成分。斯滕伯格根据这三种成分在爱情中的比例，将爱情分为七种形式：喜欢，迷恋的爱，空洞的爱，浪漫的爱，友谊的爱，虚幻的爱以及完美的爱。在一段感情里，只有这三种成分都比较完善，才算是比较理想化的爱的结构。 而我在想，一段爱情结束了，是不是说他们有更为合理而持续的亲密关系呢，就比如说这七种形式之一。
"去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。" 整本剧内容大概可以用崔护的这首诗概括，不过少了能与春风相向嬉笑的桃花，平添了几分故园衰败凄凉之意。故人不再，故园亦不复，有种英式红楼的感觉。初读这部剧是因为剧版Brideshead Revisited中有我最爱的铁叔(如此简单的动机哈哈哈哈哈哈)，所以在接下来的情节发展中自动把铁叔带入查尔斯一角。在这不得不提一句，剧版的选角真是太棒了，给我一种错觉，这些演员就是从书里走出来的。 书中涉及到了校园，宗教，二战乃至同性以及更多。节奏缓慢而深沉，读时不觉得什么，读罢才回觉细雨浸润。它没有轰烈的侵袭感，只是会在之后不知道的哪一时刻突然给你一击，让你猛然发现书中那个从来不曾触动自己的某一句话某一情节竟然在今天乍现，渐渐唤醒了内心深处的记忆(书中的布莱兹赫德庄园让我突然联想到了唐顿庄园是怎么回事)。 我个人真的更喜欢瘫在沙发上看剧版，目不转睛盯着铁叔哈哈哈哈哈哈