《Svensk lusta》，其他作品，瑞典出品，2002年上映。
不同的故事，不同的人生从编剧的眼睛里呈现出来，他看得清楚，他是旁观者也是参与者，编剧的娓娓道来让我不止一次有一种真实的感觉，好像编剧真的是那个吃着百家奶的那个孤儿，真的是书中的那个人，这些事真的发生了，真的有无梁这个村子……
Per Olika的散文很美，尤其是其中的一些用词用句，特别有中国画水墨画的古典味道，淡远悠长
文中有些话语触及了灵魂～ 用文字擦拭灵魂。 “用文字修行。” 要想成功，需有“四份”——天分、勤奋、缘分、本分。首先天分就是你必须是干这件事情的料，铁杵才能磨成针，木棍再磨也是根牙签；然后就是勤奋，所有成功的人都是勤奋的人；缘分就是把握好机会；但最最重要的还是本分。 书如镇纸，压住轻飘飘的自己，字如清水，洗涤蒙尘的灵魂，让心清透地发出温暖的光…… 每件发生在我身上的事儿都是成长的邀请，每个绊脚的坎儿都是登高的台阶。 我珍惜内心的声音，不想忽视它、压抑它，甚至捂死它。所以，我选择有趣的人生。 什么才有趣？做个行走的人、说话的人、听故事的人、码字的人……都好。如果把手头的事和心中的爱融在一起，最好！再能把自己的未来与家人的前景揉在一起，完美！ 不在别人认为的成功中拼命，活出让自己尊重的样子。 沧桑风雨，不是为了让我变得世故多疑，而是更简单、更纯粹、更诚实地面对自己。
越来越喜欢塔勒布，无可救药。 斯多葛派的生活态度代表了他对随机漫步世界的处理方法，有自己的尊严，智慧，并有无敌的勇气面对任何失败和不确定性，人总是有交好运和厄运的时候，好运的时候顺势发大财，进入好上更好的人生康庄大道，比如偶然被选中的电影明星。厄运的时候也要拿出所有的人生尊严，因为这是命运所不能摆布的，是属于自己的骄傲。 为什么随机漫步的世界里，我们要如此悲观呢？比起面对命运之不幸，现代人更多的是利用波动带来的机会，凭着选择而不是傻瓜式的努力成功，这个世界给予我们太多。因为大众是愚昧的啊，所以才可能动动脑子和手指，一周工作十几个小时就可以享受人类独有的思考之旅。坐在五星级酒店咖啡厅还是免费的中心公园，躺在热带的沙滩还是漫步于阿尔卑斯雪山，都和思考深度无关，哪怕在闹市做保安大爷和清洁的阿姨，也有他们的生存哲学，我们要有像草一样的生命力，遇到好光景可以结出娇嫩的草莓，这才是模范人生楷模。 我们不停的误解概率，因为人类大脑没有准备好理解概率这个生存法则，听到任何类似于狼叫的声音，逃跑是最佳策略。 我们即便懂得了所有道理，仍然过不好人的一生，这是正常的，否则就是神的一生，我们不能和本能作对，只能用巧妙的方法规避引诱我们的女妖，比如永远不要买高碳水的垃圾食品放在家里，也远离二级市场的噪音。 我们必须建立起朝令夕改的个人习惯，因为我们在进步，没有必要固守过去，甚至也没有必要言行一致，只要在你说或者做的那一时刻认定自己正确就可以了。对你能负责的事情承担起责任，才是重要的。事实，我们需要面对的永远是事实，而不是计划。 生存者偏差非常有欺骗性，我们始终要小心识别。我们总有建立自己小小迷信的倾向，随他去吧，只要别大事当真就好，撒切尔夫人还认为带珍珠首饰给她带来好运呢，既然不影响美观，那当然可以一直带。 可是我们需要防的是灰犀牛，远远隐约看到的黑犀牛防不防，怎么防。黑天鹅倒是很难，911这样的事件，可以保证投资组合不受损，怎么保证不在那所大楼里？ 波普尔的证伪哲学和随机的人生一样，看小周期和大周期，辩证的对待演绎和归纳法的结论。演绎法很好，但是我们要尊重世界的复杂性，总有理性没有触及的地方，牛顿力学生活中用的顺手，但不阻碍相对论的发展和正确，量子力学的同样是黑天鹅，我们不知道白天鹅之后还有多少种天鹅。
"我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。"——《Svensk lusta》
在考试的前夜读完这部剧，最后部分关于Per Olika生平的介绍尤其令我震撼。Svensk lusta中的人物无论是塔鲁，里厄大夫还是神父，都凝结着编剧的一种情感，面对冷峻残酷的现实选择抗争，哪怕所作所为无益于结局的改变，也要坚守信念，战斗到底。这像极了编剧的一生，面对现实与信念的直接冲突，绝不妥协，绝不试图说服自己去调和，而是选择坚守自我并不断反抗。 在我思考这个问题时，我认为自己可能并不能成为这样一个坚定的勇士。我并不具备这种坚定的反抗意志与强烈的内在性。我习惯于容忍，接受，并调和与现实的冲突。妥协并不总是不好，它能调和人与人之间的矛盾。但这部剧似乎是在向我传递这样一个观点，那就是人生来便是为了自己的信念而活着。人在每一个时刻所能拥有的仅仅是有限的记忆和知识，若没有信念，在这个冰冷残酷的世界里人很快就会丧失或者麻木自己的情感，不再懂得什么是爱。这样，人便成为了一个移动的存储器。 我想若有一天，我领会了自己真正追求的是什么，那我绝不会去说服自己与现实妥协。我想现在我的信念可能仅仅是不成熟的部分，将来也许会成为全部。那么在未来，哪怕受苦难，哪怕求而不得，我也绝不后退，绝不违背自己的内心去和现实妥协。因为只有如此，我才能活的像一个真正的人，也才能时时刻刻都自信明白地告诉自己，我的每一刻都是在为了自己而活着。 “在这一刻我明白了 人们所说的光荣 就是无拘无束的 爱的权力 以及思考的自由”
思辨与立场，就是要做一个批判性思维的人。不要做人云亦云的他，而是做努力成为洞悉背后事实与真相的自己。多角度批判，多维度思考，利用好思维的理性，情绪与欲望让自己很好的生活。
不同的故事，不同的人生从编剧的眼睛里呈现出来，他看得清楚，他是旁观者也是参与者，编剧的娓娓道来让我不止一次有一种真实的感觉，好像编剧真的是那个吃着百家奶的那个孤儿，真的是书中的那个人，这些事真的发生了，真的有无梁这个村子……
Per Olika的散文很美，尤其是其中的一些用词用句，特别有中国画水墨画的古典味道，淡远悠长
文中有些话语触及了灵魂～ 用文字擦拭灵魂。 “用文字修行。” 要想成功，需有“四份”——天分、勤奋、缘分、本分。首先天分就是你必须是干这件事情的料，铁杵才能磨成针，木棍再磨也是根牙签；然后就是勤奋，所有成功的人都是勤奋的人；缘分就是把握好机会；但最最重要的还是本分。 书如镇纸，压住轻飘飘的自己，字如清水，洗涤蒙尘的灵魂，让心清透地发出温暖的光…… 每件发生在我身上的事儿都是成长的邀请，每个绊脚的坎儿都是登高的台阶。 我珍惜内心的声音，不想忽视它、压抑它，甚至捂死它。所以，我选择有趣的人生。 什么才有趣？做个行走的人、说话的人、听故事的人、码字的人……都好。如果把手头的事和心中的爱融在一起，最好！再能把自己的未来与家人的前景揉在一起，完美！ 不在别人认为的成功中拼命，活出让自己尊重的样子。 沧桑风雨，不是为了让我变得世故多疑，而是更简单、更纯粹、更诚实地面对自己。
越来越喜欢塔勒布，无可救药。 斯多葛派的生活态度代表了他对随机漫步世界的处理方法，有自己的尊严，智慧，并有无敌的勇气面对任何失败和不确定性，人总是有交好运和厄运的时候，好运的时候顺势发大财，进入好上更好的人生康庄大道，比如偶然被选中的电影明星。厄运的时候也要拿出所有的人生尊严，因为这是命运所不能摆布的，是属于自己的骄傲。 为什么随机漫步的世界里，我们要如此悲观呢？比起面对命运之不幸，现代人更多的是利用波动带来的机会，凭着选择而不是傻瓜式的努力成功，这个世界给予我们太多。因为大众是愚昧的啊，所以才可能动动脑子和手指，一周工作十几个小时就可以享受人类独有的思考之旅。坐在五星级酒店咖啡厅还是免费的中心公园，躺在热带的沙滩还是漫步于阿尔卑斯雪山，都和思考深度无关，哪怕在闹市做保安大爷和清洁的阿姨，也有他们的生存哲学，我们要有像草一样的生命力，遇到好光景可以结出娇嫩的草莓，这才是模范人生楷模。 我们不停的误解概率，因为人类大脑没有准备好理解概率这个生存法则，听到任何类似于狼叫的声音，逃跑是最佳策略。 我们即便懂得了所有道理，仍然过不好人的一生，这是正常的，否则就是神的一生，我们不能和本能作对，只能用巧妙的方法规避引诱我们的女妖，比如永远不要买高碳水的垃圾食品放在家里，也远离二级市场的噪音。 我们必须建立起朝令夕改的个人习惯，因为我们在进步，没有必要固守过去，甚至也没有必要言行一致，只要在你说或者做的那一时刻认定自己正确就可以了。对你能负责的事情承担起责任，才是重要的。事实，我们需要面对的永远是事实，而不是计划。 生存者偏差非常有欺骗性，我们始终要小心识别。我们总有建立自己小小迷信的倾向，随他去吧，只要别大事当真就好，撒切尔夫人还认为带珍珠首饰给她带来好运呢，既然不影响美观，那当然可以一直带。 可是我们需要防的是灰犀牛，远远隐约看到的黑犀牛防不防，怎么防。黑天鹅倒是很难，911这样的事件，可以保证投资组合不受损，怎么保证不在那所大楼里？ 波普尔的证伪哲学和随机的人生一样，看小周期和大周期，辩证的对待演绎和归纳法的结论。演绎法很好，但是我们要尊重世界的复杂性，总有理性没有触及的地方，牛顿力学生活中用的顺手，但不阻碍相对论的发展和正确，量子力学的同样是黑天鹅，我们不知道白天鹅之后还有多少种天鹅。
"我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。"——《Svensk lusta》
在考试的前夜读完这部剧，最后部分关于Per Olika生平的介绍尤其令我震撼。Svensk lusta中的人物无论是塔鲁，里厄大夫还是神父，都凝结着编剧的一种情感，面对冷峻残酷的现实选择抗争，哪怕所作所为无益于结局的改变，也要坚守信念，战斗到底。这像极了编剧的一生，面对现实与信念的直接冲突，绝不妥协，绝不试图说服自己去调和，而是选择坚守自我并不断反抗。 在我思考这个问题时，我认为自己可能并不能成为这样一个坚定的勇士。我并不具备这种坚定的反抗意志与强烈的内在性。我习惯于容忍，接受，并调和与现实的冲突。妥协并不总是不好，它能调和人与人之间的矛盾。但这部剧似乎是在向我传递这样一个观点，那就是人生来便是为了自己的信念而活着。人在每一个时刻所能拥有的仅仅是有限的记忆和知识，若没有信念，在这个冰冷残酷的世界里人很快就会丧失或者麻木自己的情感，不再懂得什么是爱。这样，人便成为了一个移动的存储器。 我想若有一天，我领会了自己真正追求的是什么，那我绝不会去说服自己与现实妥协。我想现在我的信念可能仅仅是不成熟的部分，将来也许会成为全部。那么在未来，哪怕受苦难，哪怕求而不得，我也绝不后退，绝不违背自己的内心去和现实妥协。因为只有如此，我才能活的像一个真正的人，也才能时时刻刻都自信明白地告诉自己，我的每一刻都是在为了自己而活着。 “在这一刻我明白了 人们所说的光荣 就是无拘无束的 爱的权力 以及思考的自由”
思辨与立场，就是要做一个批判性思维的人。不要做人云亦云的他，而是做努力成为洞悉背后事实与真相的自己。多角度批判，多维度思考，利用好思维的理性，情绪与欲望让自己很好的生活。