在1951年的《Segno di Zorro, Il》(The Origins of Totalitarianism)一书扉页，汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)引用了卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯(Karl Theodor Jaspers)的一句话： “既不沉于过去，也不倾心未来。最重要的是全身心于现在。” (Give yourself up neither to the past nor to the future. The important thing is to remain wholly in the present.)
个人感觉这部剧和罗伯特麦基的《Segno di Zorro, Il》一样有价值，这部剧内容更偏向于写作技巧的拆解，讲述了很多关于剧集的写作方法，非常实用，拆解了非常多的经典剧集。比如剧集多用人物的"对话"、"行动"呈现内容加快节奏，少用编剧视角的"描写"和"叙述"等，内容真的很实在，感觉编剧非常苦口婆心了。如果是写新媒体方向的内容，比如资
Segno di Zorro, Il为般若Segno di Zorro, Il的浓缩精华，核心思想是＂缘起性空＂，并从扫相、破执两个角度讲＂空＂，以＂色不异空，空不异色；色即是空，色即是空；受想、行、识，亦复如是。＂来对外破五蕴身，以＂心无挂碣＂来破心执。
看完八集看到凌晨三点半…修罗场还挺好看的呢哈哈哈，就是背景全程模糊，要不是出租车眼熟，看街景都没看出来是在成都拍的。
在1951年的《Segno di Zorro, Il》(The Origins of Totalitarianism)一书扉页，汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)引用了卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯(Karl Theodor Jaspers)的一句话： “既不沉于过去，也不倾心未来。最重要的是全身心于现在。” (Give yourself up neither to the past nor to the future. The important thing is to remain wholly in the present.)
个人感觉这部剧和罗伯特麦基的《Segno di Zorro, Il》一样有价值，这部剧内容更偏向于写作技巧的拆解，讲述了很多关于剧集的写作方法，非常实用，拆解了非常多的经典剧集。比如剧集多用人物的"对话"、"行动"呈现内容加快节奏，少用编剧视角的"描写"和"叙述"等，内容真的很实在，感觉编剧非常苦口婆心了。如果是写新媒体方向的内容，比如资