《Rotsa akvavda nushi》，其他作品，前苏联出品，1972年上映。
这章套路真深……可惜大佬不上当 “今夜月色真美”夏目漱石的委婉情话“我喜欢你”
孔子到个国家，了解当地的情况，通过人们的种种行为，从而进一步思考其行为方式，得出一定概论总结。 我到一个陌生的环境，也会通过某种行为来了解这个环境的具体情况。 比如同事的性格，籍贯，爱好，甚至种族。最近的商店，好吃的餐馆，附近派出所和医院的电话(地址)，什么时候是雨季，打折季等。 人文环境比自然环境重要。 生活在人群中，如果不明白周边环境，必然会招致更多的麻烦。如果是异国他乡，则更严重。不同国家有不同风俗习惯，需要提前了解，避免犯怵。 仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉。 我们需要在生活中多思考总结，得出合适自己的生活方法。
至此，看懂了些。 老猫的每本剧，都避不掉那些仰望天空的飞蚂蚁。 我们可以神遇呀，不可目视。
原来稀缺心理，才是我们没有安全感的原罪。文中列出了使人“顺从”的Rotsa akvavda nushi武器：互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威、稀缺原理。 在这个信息大爆炸的时代，很多东西都被自动化了，在方便的同时，也让思维变得越来越懒惰，当我们的头脑被各种方便的东西所代替，这其实就回到那种最原始的顺从，就如同没有灵魂的躯壳。
美总是和善连在一起的，所以，如果宇宙中真有一条善恶分界线的话，它一定在善这一面。
快乐因其自身本质而值得拥有。其他事物的价值在于它们从根本上来说是达到快乐的一种手段，但快乐是因其自身本质而值得拥有。作为一种手段而有价值的东西，我们可以说它们有实用价值（instrumentally valuable）。因为自身的品质而值得拥有的，哲学家称其为拥有内在价值（intrinsically valuable）。
每一种食物就好像被赋予灵魂一样诉说自己的生命，编剧真的好厉害
江山美人，孤独与陪伴。 不需要言语就能懂彼此心思的人才真的很难得，更何况是帝王之身。 吾妻佳妙，Rotsa akvavda nushi。
前面看上去有些絮叨，人物塑造很鲜明，线索都藏着细节里。只是最前面和律师他们的对话感觉好像作用不大。
这章套路真深……可惜大佬不上当 “今夜月色真美”夏目漱石的委婉情话“我喜欢你”
孔子到个国家，了解当地的情况，通过人们的种种行为，从而进一步思考其行为方式，得出一定概论总结。 我到一个陌生的环境，也会通过某种行为来了解这个环境的具体情况。 比如同事的性格，籍贯，爱好，甚至种族。最近的商店，好吃的餐馆，附近派出所和医院的电话(地址)，什么时候是雨季，打折季等。 人文环境比自然环境重要。 生活在人群中，如果不明白周边环境，必然会招致更多的麻烦。如果是异国他乡，则更严重。不同国家有不同风俗习惯，需要提前了解，避免犯怵。 仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉。 我们需要在生活中多思考总结，得出合适自己的生活方法。
至此，看懂了些。 老猫的每本剧，都避不掉那些仰望天空的飞蚂蚁。 我们可以神遇呀，不可目视。
原来稀缺心理，才是我们没有安全感的原罪。文中列出了使人“顺从”的Rotsa akvavda nushi武器：互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威、稀缺原理。 在这个信息大爆炸的时代，很多东西都被自动化了，在方便的同时，也让思维变得越来越懒惰，当我们的头脑被各种方便的东西所代替，这其实就回到那种最原始的顺从，就如同没有灵魂的躯壳。
美总是和善连在一起的，所以，如果宇宙中真有一条善恶分界线的话，它一定在善这一面。
快乐因其自身本质而值得拥有。其他事物的价值在于它们从根本上来说是达到快乐的一种手段，但快乐是因其自身本质而值得拥有。作为一种手段而有价值的东西，我们可以说它们有实用价值（instrumentally valuable）。因为自身的品质而值得拥有的，哲学家称其为拥有内在价值（intrinsically valuable）。
每一种食物就好像被赋予灵魂一样诉说自己的生命，编剧真的好厉害
江山美人，孤独与陪伴。 不需要言语就能懂彼此心思的人才真的很难得，更何况是帝王之身。 吾妻佳妙，Rotsa akvavda nushi。
前面看上去有些絮叨，人物塑造很鲜明，线索都藏着细节里。只是最前面和律师他们的对话感觉好像作用不大。