好莱坞秘史Scotty and the Secret History of Hollywood

好莱坞秘史Scotty and the Secret History of Hollywood

4.4

剧情简介

《好莱坞秘史Scotty and the Secret History of Hollywood》,纪录作品,美国出品,2018年上映。

观影心得

带着心痛,几度热泪盈眶,为可怜的哈桑,为忧郁的索拉博,也为终于变得勇敢、努力救赎自己的拉米尔…… 今天天气很冷,我只好蜷缩在沙发上,腿上盖着毛毯,读完了这本剧集。看完最后一页,合上书,我的心中有说不出的难过和哀伤。我禁不住问自己:一个人的内心要多强大才能够承受如此多的苦难?而一个人的力量究竟有多大,才可以带着自己穿过硝烟,迎来真正的幸福? 阿富汗,是个离我们很远的国度;塔利班,是个我们只在电视里听到过的词汇;战争,也许我们看过很多演绎,但终究,没有亲历过,虽然知道它的残酷,但那只是概念上的。可是,他们,生活在那个国度的人,看着家乡被摧毁,看着亲人遭受杀戮,看着所有美好的一切灰飞烟灭,那是一种怎样的孤独和无望? 种族歧视、阶级矛盾迫害了多少单纯而善良的孩子!勇敢而忠诚的哈桑,他的经历让我心痛。而他的儿子,索拉博,亦让我流泪,那个曾经生活在温馨幸福的家庭里的孩子,那么善良、那么无辜,却终因战争而遭受了太多的苦痛,那些人怎么忍心、怎么下的去手呢?他不过还是一个孩子而已呀,他们把他当作表演的玩具,在他身上肆意的践踏,折磨他的肉体和灵魂,而唯一使他重获希望的人又再一次失约于他,终使他厌倦了一切,逼迫自己走上了绝路…… 他只是想要回去,想要回到过去的旧时光:那里,有爱他的爸爸和妈妈,有把他当精神寄托的莎莎,有带给他快乐,给他买饼干的拉辛汗……可是,残酷的战争摧毁了一切温情,把人变成魔鬼,变成吃人的怪兽,而他们,都是战争的牺牲品…… 而哈桑,亦是尊严的牺牲品! 剧集中除了描写了战争的残酷,也描写了人性的弱点:名誉、尊严、嫉妒、懦弱在拉米尔的父亲和他的身上深刻,他们都犯了错,但他的父亲用做善事努力的救赎自己,而拉米尔的救赎之路却走的异常艰辛,就像他想要获得父亲的宠爱那么难。这一切,也许与他之前的逃避有关,但无论怎样,令人欣喜的是,虽然迟了很多年,但他终于鼓起勇气,在历经磨难的考验之后,变成了不一样的自己。 当他有些讨好的问索拉博是否要那只被斩断的风筝,索拉博点头同意时,我听见拉米尔说出了那句以前哈桑曾对他说过无数次的话:为你,千千万万遍。我恍然发觉,拉米尔变成了曾经的哈桑,他的心中只有那个他当作朋友的“拉米尔”…… 这个世界就是这么奇妙,而我一直相信任何东西都是守恒的,无论是什么,你该有的份量不能多也不能少,即使你在某处多得了一些,也终将在别处失落,而你所欠下的终究是需要还的。所以,无论身处悲伤还是喜乐,我们都需淡然处之,因为我们永远不会知道,下一刻,命运又为我们准备了什么。 但不管怎样,时间一刻不停的向前,而我们,终将去到我们该去的地方,活出我们应有的模样……

从我开始观看关于《好莱坞秘史Scotty and the Secret History of Hollywood》的剧集,这真的是最细致的一本了,真是可以配得上这个书名《好莱坞秘史Scotty and the Secret History of Hollywood》。 尤其是刚开始关于每个字的解读,真是让我佩服的五体投地,也让我对字产生了莫大的兴趣。(未来有了孩子,就从这个角度跟小孩子分享文字的好玩有趣。) 在我读了这几本关于中医、关于《好莱坞秘史Scotty and the Secret History of Hollywood》的剧集以后,我发现我还是毫无头绪。我了解了五脏六腑的一部分内容,了解了四季养生,知道了养好脾胃的重要性,了解了金木水火土。但是,我印象最深的、已经实践起来的,是每天晚上11点睡觉。(大概之前就养成了每晚11点睡觉的习惯,只是在书中看到了这样做的好处,便一直坚持了下来。) 我发现我还是无法跟别人讲,肾对我们来说是多么重要,它不只是我们以前常开玩笑的“你肾不好,哈哈哈”。我也无法说明白心肺脾胃肾。还是有很多很多疑惑,无法得到解答。 我想起来我上次看到一个中医,我说我眼睛最近不太舒服,他说肝有问题。我第一反应就是紧张,恐惧,很担心是什么大病。我第二反应是无助,因为我也不知道可以吃些什么东西、做些什么事,可以帮助我养肝。总之,就是遇见这个中医后,我没有轻松愉悦的感觉,反而是满满的担心。 其实想想,遇到中医后,看看面部,或者把把脉,他们总是会说,“你哪哪儿不太好。”确实,挺瘆人的。 摘抄一段书中的话: “我的建议是:与其这么学,不如不学,来此一世,处处算计,把美好人生都耽误了。总而言之,学传统文化一定要脑子活,千万别认死理,认死理就没法讲了。” 希望我以后不会为这些未知的东西而恐惧了。*笑哭 另外就是多多钻研,可以把中医、把黄帝内经带到我的生活中,不只是知识,也是实践的理论支撑。

凡勃仑,制度主义经济学的鼻祖,在此剧中就明显了表现了制度主义的色彩。有闲阶级伴随着私有制而产生,但是他们不以经济效率为目标,而是通过炫耀性有闲和炫耀性消费来获取社会声望。这就说明了现代经济如何受制于固有的文化与阶层,超脱了古典经济学的解释范围。 但是对于超经济因素的分析确实不是经济学的长处。就像本剧所显示的,一旦涉及到文化、制度和结构等要素时,经济学分析就容易陷入一种幼稚的进化论解释。这必然导致其中许多无法证实的臆断,使得经济学脱离实证范畴,变成了自己最反感的那种研究模式。例如,本剧认为有闲阶级和劳动阶级是不同人种或不同发展阶段的遗存影响,依据何在?为了克服这种弊端,经济学应该主动去学习人类学、社会学和民族学等学科,毕竟它们分析这些内容的经验更丰富。 另外,制度对经济产生影响是毋庸置疑的,但是经济学似乎更多地阐述其负面影响,本剧就明显表现了这一点。比如编剧将有闲阶级视为保守、低效率的。是否如此姑且不论,但是秉持这样一种倾向似乎仍是为孤立的经济领域做辩护。毕竟认识到非经济因素的影响并不代表承认它们。 就此剧来看,它的最大贡献似乎不是书中的具体观点,而是他所提出的“有闲阶级”概念,不论是“炫耀性有闲”还是“炫耀性消费”,都在某种程度上逼近了我们社会某一方面的本质。如果对这些概念进行修正或再解释,未必不能成为分析社会的有力工具。