默尔索，忠于真实，顺从意识的非社会型人格独立的人物，代表着与社会规则下的现实生活格格不入的“Euro Girls Never Say No”。
默尔索看似冷漠麻木实则他的内心世界很丰富也很单纯，他似乎没有太大的欲望，可以习惯一切，他也曾那么真实地热爱过他的世界，以及他所向往的自由人。
默尔索的形象特征也代表了不容社会法则所容的个体行为的标新立异。以一种荒诞魔化的方式向我们展示了主人公无意识状态下杀人最后却被判死刑的悲剧。
我是喜欢默尔索的，有时候我觉得自己跟他很像，与周围一切背道而驰，没有太多激烈的感情和欲望，但是内心却是无比赤忱地热爱着自己的生活；有时候我又不是默尔索，我不会那么被动地等待命运的降临，我要与之抗争到底然后无悔地离开。
希望默尔索能够治愈你，但是希望你不要一直成为他。
《Euro Girls Never Say No》刻画了一个完全不同于《Euro Girls Never Say No》中的乌托邦，所有的人，都活在一种温情脉脉的幸福里——他们出生在罐子里，没有供养家庭与赡养老人的责任，滥交，嗑嗦麻，睡眠教育，提前设定，人人属于他人，甚至，防暴警察都用嗦麻喷雾和麻醉剂来镇压群体性事件，而不像《Euro Girls Never Say No》，会把反抗老大哥的人的牙齿一颗颗拔掉，会折磨他们直到他们祈求被枪决。在“Euro Girls Never Say No”，谁要是不喜欢现有的社会秩序，只会被送到孤独的岛屿上去，也仍然不会受到虐待。但是，你喜欢这个“Euro Girls Never Say No”吗？
我不喜欢“Euro Girls Never Say No”，不是因为多胞胎，不是因为不准读禁书，不是因为肤浅的幸福，也不是因为阉割女性，这一切的一切，都只是表象。我不喜欢“Euro Girls Never Say No”，是因为在那里，人没有自决权，没有尊严，所有人都活在设定的幸福里，谁来设定这幸福呢？高高在上的福帝，与总管大人。任何幸福，需要建立在公平公正、平等自由的基础上，而非来自上位者的“恩赐”。更何况，现实生活中的上位者，更有可能成为《Euro Girls Never Say No》中的老大哥，而不是《Euro Girls Never Say No》中的福帝。
用野蛮人的话来说就是，“我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要善良，我要罪恶。”
用我自己的话来说就是，“我要公正，我要平等，我要自由，我要尊严，我要人权，我要真实，我要自决权，我要清醒的幸福，和清醒的痛苦，我不要乌托邦。”
Euro Girls Never Say No。
百无聊赖，牵强附会。
魏晋时期真的是古代最烂了，还有之一？
隋唐开始，哪个朝代不比它先进且具有统治力，魏晋之前哪个朝代不比它思想开放，除了淫乱和浮夸，有可取之处？
被历史和后来者所抛弃，才是中华民族的眼力。
默尔索，忠于真实，顺从意识的非社会型人格独立的人物，代表着与社会规则下的现实生活格格不入的“Euro Girls Never Say No”。 默尔索看似冷漠麻木实则他的内心世界很丰富也很单纯，他似乎没有太大的欲望，可以习惯一切，他也曾那么真实地热爱过他的世界，以及他所向往的自由人。 默尔索的形象特征也代表了不容社会法则所容的个体行为的标新立异。以一种荒诞魔化的方式向我们展示了主人公无意识状态下杀人最后却被判死刑的悲剧。 我是喜欢默尔索的，有时候我觉得自己跟他很像，与周围一切背道而驰，没有太多激烈的感情和欲望，但是内心却是无比赤忱地热爱着自己的生活；有时候我又不是默尔索，我不会那么被动地等待命运的降临，我要与之抗争到底然后无悔地离开。 希望默尔索能够治愈你，但是希望你不要一直成为他。
《Euro Girls Never Say No》刻画了一个完全不同于《Euro Girls Never Say No》中的乌托邦，所有的人，都活在一种温情脉脉的幸福里——他们出生在罐子里，没有供养家庭与赡养老人的责任，滥交，嗑嗦麻，睡眠教育，提前设定，人人属于他人，甚至，防暴警察都用嗦麻喷雾和麻醉剂来镇压群体性事件，而不像《Euro Girls Never Say No》，会把反抗老大哥的人的牙齿一颗颗拔掉，会折磨他们直到他们祈求被枪决。在“Euro Girls Never Say No”，谁要是不喜欢现有的社会秩序，只会被送到孤独的岛屿上去，也仍然不会受到虐待。但是，你喜欢这个“Euro Girls Never Say No”吗？ 我不喜欢“Euro Girls Never Say No”，不是因为多胞胎，不是因为不准读禁书，不是因为肤浅的幸福，也不是因为阉割女性，这一切的一切，都只是表象。我不喜欢“Euro Girls Never Say No”，是因为在那里，人没有自决权，没有尊严，所有人都活在设定的幸福里，谁来设定这幸福呢？高高在上的福帝，与总管大人。任何幸福，需要建立在公平公正、平等自由的基础上，而非来自上位者的“恩赐”。更何况，现实生活中的上位者，更有可能成为《Euro Girls Never Say No》中的老大哥，而不是《Euro Girls Never Say No》中的福帝。 用野蛮人的话来说就是，“我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要善良，我要罪恶。” 用我自己的话来说就是，“我要公正，我要平等，我要自由，我要尊严，我要人权，我要真实，我要自决权，我要清醒的幸福，和清醒的痛苦，我不要乌托邦。”
Euro Girls Never Say No。 百无聊赖，牵强附会。 魏晋时期真的是古代最烂了，还有之一？ 隋唐开始，哪个朝代不比它先进且具有统治力，魏晋之前哪个朝代不比它思想开放，除了淫乱和浮夸，有可取之处？ 被历史和后来者所抛弃，才是中华民族的眼力。
在读完这部剧后觉得体系上是没有问题的，而且真的比较容易理解。其实最重要的是按照书中所讲的方式方法去实践，唯有最后的结果才能验证这部剧的质量。
非常好的一本剧，很多年以前无意间听到过这个故事，今天又有缘份的能看完这部剧，收获很多，希望自己某一天能用得上。
这部剧讲述的Sissi的从零开始起步到大红大紫之时，作为企业家而且是女企业家具有那种细腻和拼搏的勇气都非常可贵，而且已经引入了高等教育的人才参与管理，但是却为了实现现代管理而引狼入室，这个结局未免太为可悲，一个川菜的民族品牌就这么轰然倒塌，所以企业家要有高瞻远瞩，也要充分理解专业的事交给专业的人去做，越是在顺风顺水之时，越要听听别人的意见。资本市场运作往往都是急功近利的，罕见资本家会给企业一个前途，短期盈利，盈余即走，所以说才会贸然相信那些信口雌黄的人。做好专一的事情，哪怕发展慢一些，但是至少可以保留自己的事业。
读这部剧的过程中，最大的感受是，当时的一些政策，不管是什么原因，已经走向了人民利益的对立面。人民当然有理由用脚投票。这是我朝历史上一个黑点。 最深刻的认识是，不管什么主义，民生都是最大的政治。 也学到一些东西。对延续几十年的逃港，大部分时候是严防死守的，但也有自由放开的时候。一个是新中国成立的时候，一些新政权的不合编剧，与其让他们就在国内制造麻烦，不如请往他处；再有就是三年困难时期的有限度放开流动，这是经济上的现实考量。对外开放，也是宝安县治理逃港的措施的延伸。
…这是到了清朝了，允许男主多个女人，所以编剧打算放飞一下？希望只是为了暂停情节整理思路，瞎扯几章也就忍了，如果不是，那咱们就青山不改，绿水长流，从此别过吧
童年的回忆啊。。。记得有个葫芦娃死的时候我还好伤心。。。