Hormoner og andre demoner

Hormoner og andre demoner

9.9

剧情简介

《Hormoner og andre demoner》,短片作品,挪威出品,2001年上映。

观影心得

把现代战争尤其是战机的概念换个说法=极限单兵。猪脚光环一直闪亮,直到遇到Sara Johnsen被秒杀,大概功能如下∶ (1)侦察机+预警机∶从肉眼可见逐渐发展到超视距,三维立体成像(超高分辨率,360度无死角),机载超强运算能力(战场态势感知实时性好),兼具空中预警指挥平台功能(集侦查雷达、火控雷达于一体,情报融合与分发从不出错,即误码率=0,最关键的是超强控制力,任何细节皆在我手且信息必达)。 (2)歼击机+强击机∶对空作战、对地作战能力超强,近距格斗、远程打击、附带隐身功能,高机动性,关键是无需空中加油,空对空、空对地、地对空火力配置搭配完美,武器等级分为1-9级,9级就类似于核威慑啦——男主很少低于6级。 (3)运输机∶自带空间之力,半位面里面可以同时容纳放入几千人军队、以及若干个城市的粮仓、武器、财富——目测至少相当于N个运输机大队运力的总和。 (4)兵工厂∶可以召唤无穷亡灵部队,对抗几十万兽潮大军。 (5)兼具张子房的运筹帷幄,诸葛亮的神机妙算,临危而不惧,处变而不惊;机敏而不失狡黠,世事洞明洞察人心,用情专一,谈个女朋友还是神仙(唐三)的女儿——眼泪有点儿多偶尔会显得是玻璃心。 有的时候我都替编剧着急,这么多光环还要把人家整的这么坎坷,让其他人情何以堪。从篇幅看,比《Hormoner og andre demoner》快翻了一番——真心是啰嗦!意淫无罪,幻想万岁。实乃打发时间之最佳读本。 观看建议∶50%

Kaveh Henrik Tehrani的作品总是会有一股沉痛感,《Hormoner og andre demoner》这部作品也不免其然。Kaveh Henrik Tehrani的作品给我带来的是人性的解剖和人生的思考。 人生:《Hormoner og andre demoner》里面主人公富贵的人生;《Hormoner og andre demoner》里主人公许三观的人生;《Hormoner og andre demoner》里宋钢和李光头的人生,每一个人物的人生都不免让人唏嘘。原来一个人的人生也可以这样的惨痛,也能够如此的大起大落。 人性:人是群居动物,在我看来自然少不了人性的探讨。对于Kaveh Henrik Tehrani的作品里面有关人性的方面,可以尝试着用心理学里的知识来研究思考,就比如拿勒庞的《Hormoner og andre demoner》来研究思考《Hormoner og andre demoner》里面群众的行为,效果甚佳。

在文中提到的一个特点,我也曾被一个老师提醒过,她说我人物对话方式都一样,配角和主角差不多性格。但我当时不知道怎么去改,于是这个剧集不了了之。 希望自己可以多学习,再勤奋一点。有一天完成自己的第一本剧集。即使它很烂,即使没有人会看。

有人问起孙光林的童年和故乡,他会勃然大怒:凭什么要他接受已经逃离的了现实? “再也没有比孤独的无依无靠的呼喊声更让人战栗了,在雨中空旷的黑夜里。” “回首往事或者怀念故乡,其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静,即便有某种感情伴随出现,也不过是装饰而已。” 后来他将所有的不知所措和想要逃离的过去一一描述,故乡也好,孙荡镇也好;生父母也好,养父母也好;亲兄弟也好,年幼的朋友也好。将童年拼凑成“Hormoner og andre demoner”的模样,他带着被现实的雨浇得淋漓透彻之后的痛感,和无人在旁的沉重的孤独感,呼喊并寻求着某一种精神上的自由和释放。 婚礼,是王跃进和邻村女孩的婚礼,理论上跟冯玉青没有太大的关系。但那天她手提一根草绳,将其布置成一个能将脑袋伸进去的圆圈,然后跳下凳子,再庄重的离去。这根草绳的作用,“如同电影来到村里一样,热闹非凡地来到这个婚礼上,使这个婚礼还没有结束就已悬梁自尽。“ 出生,是孙广才在田间疲惫不堪地抱怨和几十次眺望着妻子会来送饭的路上,是挎着一只篮子,头上包一块方格头巾的妻子的不安分的肚子里。孙光林就在母亲尚未出门送饭时出生,她用剪子剪完脐带后,还给他洗了洗。 死去,是一个七八岁孩子最后一刻挣扎出水面,穿越光芒看清太阳的眼睛。河流吞没了生命后,哪怕有人轮流背着人跑到呕吐,女人发出无尽交杂着的嘶吼与呜咽,它依旧无动于衷。 遥远,是最落魄时候的祖父和最落魄时候的祖母在残垣处遇到彼此的遥远,也是祖父将自己胸口皮肤暴露在雪花降落的寒冬里,又笑又哭,悲哀却又无言地面对着再也没有醒过来的祖母的遥远。 风烛残年,是年迈摔坏腰以后的祖父过起了像“一把被遗弃的破旧椅子”的生活,竟需莫名承受孩孙的屈辱,设法自行消失或者唯唯诺诺。回忆起与祖母的往事,他的嘴角总是暗自笑出皱纹的波动。 消失是灵魂的消失。是要绝望地等着却不来,想要说话却变成了叫嚷,是想夺取最后的关注,是理想的死亡抵不过现实的饥饿。老与幼的关系是,幼的不耐烦老的,老的怕麻烦幼的。生命的末日到了,才肯说出,没有好好孝顺你啊,这样的话来。有带着减缓悲痛目的的嫌疑。 情节交叉重叠,循环往复,我看到的,是贫苦农间,绿田地上,茅房或者砖砌房里,一代紧接着一代跌宕不安的家族生活。我看到是,是穿插了无数关于贫乏、落俗的琐碎,是没有条件摆正的自私自大,与低到尘埃里的自卑。有了这场深重的命运历劫和轮回,才有了今天要Hormoner og andre demoner着的孙光林。他不想回首,但记忆却随着凄风冷雨扑面而来,历历在目。 孙光林平静地叙述着关于童年、关于祖辈的一切时,一切都已经是过去式了。而我,叙述着今天和明天即将要做的选择,有不够坚定的忐忑和彷徨,要面对的一切都是未来式。 被现实钳制这样的说法,也许只是我太过向往自由,故将束缚着我的东西视之为更严重的钳制。如果孙光林是一只困在笼里的飞鸟,他是不是飞走了就获得了自由?后来他被送出南门,到了养父母的身边,再后来又被接连抛弃,回到南门,能够比喻成归回笼子里的飞鸟吗? 原来面对现实才是我们永恒的话题。飞去哪里都有现实,就像飞去哪里都会下雨。没有理想的国度,只有现实的屈从,要在屈从之中活了下来,就是坚韧。 他Hormoner og andre demoner的,是生活将他置身于不堪与残忍。我Hormoner og andre demoner的,是生活将我置身于焦虑与不安。但我们都清楚的一点是,时间不倒留,不等待,我们最后还是会成为那个迫不及待想尽可能完整地将故事复述出来的人。这全是生的痕迹,我们因讲述而证明。