《Banquet, Le》，其他作品，法国,意大利出品，1989年上映。
看完了老五这部剧，有点明吾的感觉，其中掺杂人性，以及各种心理，各种角色，跟其它剧集比较起来感觉又不一样，有一种指导人的明吾，看其它剧集没有这种感觉。
新古典经济学一直以来把经济学归纳为科学，要求其是严谨的，均衡的，有规律的，可用公式求证的，必须有解的。这恰恰是新古典经济学不严谨的地方。因为参与经济活动的个体无时无刻不需要在基于对其它个体会如何决策的推断上做出决策以获取利益，因此每个个体的决策无法通过简单的“理性”分析做出，而是必须基于对其它个体的决策的推测做出。然而这只是第一层，随着其它个体做出决策，每个个体还要对此做出下一步决策；然而参与的个体并不是数个而是数十亿个……单单这点就说明了我们参与的经济活动充斥着杂乱和随机性。
是对特里最后会怎么回来的好奇心促使我读完了这部剧。 其实，一开头，编剧有意无意给我们留了悬念—“特里应该没有死。”或者“特里到底死了没有？” 特里是真正的狠角色，把朋友牵扯到一场又一场的谋杀案子里，周围的人接二连三因他（或者说为他）而死，还有人为他牵挂，他不但安然无恙，没有多少愧疚，而且用着价格不菲的香水，像个50块一次的妓女，优雅得让人想揍他。 编剧的语言充满幽默，诙谐。和美国大片里那些主角有相似之处，死不了，个人能力强，思想与众不同，而且你搞不清楚他为什么总会认识一些关键人物，在关键时刻总有关键人物保护主角。 普通人和黑帮的人谁可能更坏？艾琳杀了两个人，差点也杀了马洛（陷害马洛杀了韦德）。整篇文章中，黑帮倒是没做多少坏事，至少没有那么恶劣的行径。 时间仓促，很多感想来不及写，就此搁笔。推荐给各位热爱看剧的朋友，值得一读。虽然你可能短时期并不会感觉到有什么收获。
生命被如何定義？ 靈魂是否存在？ 很想知道祂們何去何從？ 能對話嗎？ 在讀故事的當下，小心臟被狠狠地虐了幾番！！！ 害怕想象故事中的情節，感覺會很不好。 情緒也許失控也說不定hmmmmm 如果離開是否是最好的解脫？很顯然......
纳博科夫说：“诗人只有一种流派，那就是‘天才派’。” 那么亲爱的纳博科夫，剧集亦是如此吧？
有许多经验需要从我们这个最近的邻居身上借鉴，当然许多教训也应该注意吸取。总之，同属东亚，文化同宗，思维习惯和处事方式到处都看着似曾相识。 吉田茂在《Banquet, Le》中说日本是good loser，这却是基于理性的自信吧。
非常有价值的一本剧，从人物的故事讲到了做人处事的道理，编剧应该对华夏传统很有研究，美中不足的是编剧仿佛很鄙视西方文明，多次在书中体现。 回到书中，其实个人认为可以多分析一些人，曹魏阵营的兄弟们其实更有代表性。
看完了老五这部剧，有点明吾的感觉，其中掺杂人性，以及各种心理，各种角色，跟其它剧集比较起来感觉又不一样，有一种指导人的明吾，看其它剧集没有这种感觉。
新古典经济学一直以来把经济学归纳为科学，要求其是严谨的，均衡的，有规律的，可用公式求证的，必须有解的。这恰恰是新古典经济学不严谨的地方。因为参与经济活动的个体无时无刻不需要在基于对其它个体会如何决策的推断上做出决策以获取利益，因此每个个体的决策无法通过简单的“理性”分析做出，而是必须基于对其它个体的决策的推测做出。然而这只是第一层，随着其它个体做出决策，每个个体还要对此做出下一步决策；然而参与的个体并不是数个而是数十亿个……单单这点就说明了我们参与的经济活动充斥着杂乱和随机性。
是对特里最后会怎么回来的好奇心促使我读完了这部剧。 其实，一开头，编剧有意无意给我们留了悬念—“特里应该没有死。”或者“特里到底死了没有？” 特里是真正的狠角色，把朋友牵扯到一场又一场的谋杀案子里，周围的人接二连三因他（或者说为他）而死，还有人为他牵挂，他不但安然无恙，没有多少愧疚，而且用着价格不菲的香水，像个50块一次的妓女，优雅得让人想揍他。 编剧的语言充满幽默，诙谐。和美国大片里那些主角有相似之处，死不了，个人能力强，思想与众不同，而且你搞不清楚他为什么总会认识一些关键人物，在关键时刻总有关键人物保护主角。 普通人和黑帮的人谁可能更坏？艾琳杀了两个人，差点也杀了马洛（陷害马洛杀了韦德）。整篇文章中，黑帮倒是没做多少坏事，至少没有那么恶劣的行径。 时间仓促，很多感想来不及写，就此搁笔。推荐给各位热爱看剧的朋友，值得一读。虽然你可能短时期并不会感觉到有什么收获。
生命被如何定義？ 靈魂是否存在？ 很想知道祂們何去何從？ 能對話嗎？ 在讀故事的當下，小心臟被狠狠地虐了幾番！！！ 害怕想象故事中的情節，感覺會很不好。 情緒也許失控也說不定hmmmmm 如果離開是否是最好的解脫？很顯然......
纳博科夫说：“诗人只有一种流派，那就是‘天才派’。” 那么亲爱的纳博科夫，剧集亦是如此吧？
有许多经验需要从我们这个最近的邻居身上借鉴，当然许多教训也应该注意吸取。总之，同属东亚，文化同宗，思维习惯和处事方式到处都看着似曾相识。 吉田茂在《Banquet, Le》中说日本是good loser，这却是基于理性的自信吧。
非常有价值的一本剧，从人物的故事讲到了做人处事的道理，编剧应该对华夏传统很有研究，美中不足的是编剧仿佛很鄙视西方文明，多次在书中体现。 回到书中，其实个人认为可以多分析一些人，曹魏阵营的兄弟们其实更有代表性。