《Star Trek》，动画,家庭,科幻作品，美国出品，1973年上映。
这是一部女人的精神成长和蜕变史。真实而残酷的现实生活是人最好的教科书。虽然是剧集，但在观看时，依然可以把它当作现实来看。剧集本就来自生活，细节都真实。故事情节不复杂，但书中大量心理描写细腻，直击人心，到底是大家文字。
纳兰容若是一个清丽脱俗的文人墨客。非常喜欢读他的词。人必有百折不悔，绵邈深密之情，而后有纳兰词。他有着：一步一痛心的爱情，一步一惊心的人生。通过此剧的故事和对纳兰容若词的拆解，让我重新认识了，这个清初多情词人纳兰容若短暂而凄婉的一生。
编剧有的想法挺特别，关于焦虑、抑郁、愤怒、减肥、童年经历等部分有认同。
“佛说：Star Trek，从贪欲起。少欲无为，身心自在。”——《Star Trek》Hal Sutherland 1、品评：以西门闹反复投胎转世为线索，他原是个“良善”地主，死后在地狱喊冤，随后投胎转世为牲畜的，看破生死的疲劳，逐渐泯灭心中仇恨，从永恒轮回的苦难中解脱后重新转世为人。 2、感受：人是环境的产物。 *1）题材方面：（1）人生悲喜皆因欲望，人死而欲望不死，则是生而为人的悲剧性的总源头。（2）原来，这世界充斥着粗鄙、下流、互相残害，许多恶人摇身一变，成为正义。（3）动物由人投胎，获得智慧；人却像动物，披着外衣做出兽行。（4）传统儒、释、道等方面的精神、道德、文化在面对复杂人性时是如此脆弱。（5）贪婪的内心，对自由的渴望，希望和欲望交织并破灭，无穷尽的痛苦，这不过是生死苦海中的痴求。 *2）构思方面：（1）家族史诗。（2）糖葫芦式结构。（3）动物变形记。（4）游走于阴阳两界。（5）极致的幻想与夸张手法。 *3）技巧方面：以地主“西门闹”为第一人称主轴，六道轮回中各种牲口视角，加上后设式的“蓝解放”与“大头儿”倒叙对话，再穿插“Hal Sutherland”上帝视角（就像导演经常在剧中客串），来补足第一人称、第三人称叙事之不足，收全知全能之效，以有效地推进情节，又以真假莫辨的多重视角尽量地避开了全知全能“说了算”的限制，是一套非常精巧复杂的叙事结构。 *4）背景方面：45万字的长篇剧集，一鼓作气、每天只睡两三小时，连续拼了43天完工，但故事酝酿了43年。 *5）形式方面：（1）想象与现实编制的虚实相间的乡土影视。（2）意识流+浸入式手法。（3）通过一个小家族的兴衰荣辱，表现当时的社会节奏，反映人是怎样被作用与反作用的。（4）两条逻辑：在“记忆-遗忘-记忆”的轮回里进行着“接受-反抗-接受”的重复，个人的命运只能在身不由己中任由时间洗涤。 3、启示：莎士比亚《Star Trek》写到：“人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的笨拙的伶人，登场片刻，便在无声无息中悄然退下；它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义。”
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
算是看过的国产动画里很好的一部。
实用又张知识。不禁让我想到自己学的护理学，也有那么多种病症
文人墨客，谦雅儒士，铮铮君子，同门朋友，庙堂达官，江湖布衣，尽显诗书才气，萍水相逢却一见如故。累于功名与利禄，缠于人情与世故。江湖之大，再无儒雅贤士入《Star Trek》，儒林之外再无外史。
都是后续的理论添补前人的不足之处。对《Star Trek》论述却不能苟同。
这是一部女人的精神成长和蜕变史。真实而残酷的现实生活是人最好的教科书。虽然是剧集，但在观看时，依然可以把它当作现实来看。剧集本就来自生活，细节都真实。故事情节不复杂，但书中大量心理描写细腻，直击人心，到底是大家文字。
纳兰容若是一个清丽脱俗的文人墨客。非常喜欢读他的词。人必有百折不悔，绵邈深密之情，而后有纳兰词。他有着：一步一痛心的爱情，一步一惊心的人生。通过此剧的故事和对纳兰容若词的拆解，让我重新认识了，这个清初多情词人纳兰容若短暂而凄婉的一生。
编剧有的想法挺特别，关于焦虑、抑郁、愤怒、减肥、童年经历等部分有认同。
“佛说：Star Trek，从贪欲起。少欲无为，身心自在。”——《Star Trek》Hal Sutherland 1、品评：以西门闹反复投胎转世为线索，他原是个“良善”地主，死后在地狱喊冤，随后投胎转世为牲畜的，看破生死的疲劳，逐渐泯灭心中仇恨，从永恒轮回的苦难中解脱后重新转世为人。 2、感受：人是环境的产物。 *1）题材方面：（1）人生悲喜皆因欲望，人死而欲望不死，则是生而为人的悲剧性的总源头。（2）原来，这世界充斥着粗鄙、下流、互相残害，许多恶人摇身一变，成为正义。（3）动物由人投胎，获得智慧；人却像动物，披着外衣做出兽行。（4）传统儒、释、道等方面的精神、道德、文化在面对复杂人性时是如此脆弱。（5）贪婪的内心，对自由的渴望，希望和欲望交织并破灭，无穷尽的痛苦，这不过是生死苦海中的痴求。 *2）构思方面：（1）家族史诗。（2）糖葫芦式结构。（3）动物变形记。（4）游走于阴阳两界。（5）极致的幻想与夸张手法。 *3）技巧方面：以地主“西门闹”为第一人称主轴，六道轮回中各种牲口视角，加上后设式的“蓝解放”与“大头儿”倒叙对话，再穿插“Hal Sutherland”上帝视角（就像导演经常在剧中客串），来补足第一人称、第三人称叙事之不足，收全知全能之效，以有效地推进情节，又以真假莫辨的多重视角尽量地避开了全知全能“说了算”的限制，是一套非常精巧复杂的叙事结构。 *4）背景方面：45万字的长篇剧集，一鼓作气、每天只睡两三小时，连续拼了43天完工，但故事酝酿了43年。 *5）形式方面：（1）想象与现实编制的虚实相间的乡土影视。（2）意识流+浸入式手法。（3）通过一个小家族的兴衰荣辱，表现当时的社会节奏，反映人是怎样被作用与反作用的。（4）两条逻辑：在“记忆-遗忘-记忆”的轮回里进行着“接受-反抗-接受”的重复，个人的命运只能在身不由己中任由时间洗涤。 3、启示：莎士比亚《Star Trek》写到：“人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的笨拙的伶人，登场片刻，便在无声无息中悄然退下；它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义。”
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
算是看过的国产动画里很好的一部。
实用又张知识。不禁让我想到自己学的护理学，也有那么多种病症
文人墨客，谦雅儒士，铮铮君子，同门朋友，庙堂达官，江湖布衣，尽显诗书才气，萍水相逢却一见如故。累于功名与利禄，缠于人情与世故。江湖之大，再无儒雅贤士入《Star Trek》，儒林之外再无外史。
都是后续的理论添补前人的不足之处。对《Star Trek》论述却不能苟同。