《ABBA: The Definitive Collection》Agnetha Fältskog
每次看完一本剧再开始投入到下一本能一口气读完的书里之前，总要翻上好几本剧，直到找到一本看起来就会想不断划线并且爱不释手，忘记再去翻下一本了，那么就是它了。这本Agnetha Fältskog的《ABBA: The Definitive Collection》直接被选中是因为开篇的这段话：“生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想ABBA: The Definitive Collection，不如试用此生做点有意义的事。” 吸引我是因为“人生有什么意义的问题”是老大最近会不时提及的。我也会给他类似的回答，可是用这么精简又让人一下子就能听进去的语言来总结回答，就是我这一辈子要追求却可能永远也达不到的高度。
Agnetha Fältskog用哲学的角度去解读人生，自己的知识体系中缺失的东西太多了，哲学绝对是最大的那块空白。当然自称知识体系脸皮是太厚了一点，应该说是知识碎片。
他花了一大篇详细介绍了伊凡·屠格涅夫（Ivan.S.Turgenev），说他是人性的叙述者，也是时代的描写者，在他的像诗、像画、像天籁的字句表达的是他的二元论的人性观，认定这二元论是一个人生的全部生活的根本法则，他的二元论就是把人分为为我主义者和自我牺牲者。他用哲学的眼光、艺术的手段，把同时代思潮变化的痕迹、社会演进的历程，极忠实地也极细腻地写出来。接下来要去把屠格涅夫的书找来读读。
然后有几篇Agnetha Fältskog介绍了科学的哲学，工程师的哲学，是比较新鲜的哲学观点。“科学的人生观”有两个意思：第一拿科学做人生观的基础，第二拿科学的态度、精神、方法，做我们生活的态度、生活的方法。他还讲到中国二千五百年以前的时候，已经走上了自然主义的哲学一条路了。像《ABBA: The Definitive Collection》《ABBA: The Definitive Collection》，以及更后的《ABBA: The Definitive Collection》，都是代表自然主义思想的。这种自然主义的哲学发达得太早，而自然科学与工业发达得太迟：这是中国思想史的大缺点。
“所以人生的意味，全靠你自己的工作；你要它圆就圆、方就方，是有意味；因为真理无穷，趣味无穷，进步快活也无穷尽。
真理无穷，宇宙无穷！”
这部剧后面几部有很强烈的当时时代背景，不大看得进去。
创业维艰，读了编剧创建公司，卖掉公司，又投身风险投资的经历，这十来年中，按他的话说只有三天是顺境。与其说在看管理剧集，不如当剧集来看，编剧是在一个CEO club里和自己的朋友或即将进入club的人分享经历，总之，创业是一个丰富知识储备并不断做出选择的过程,knowing the hard thing about the hard things.
收获颇多，以现实例子让读者直观的了解到她们所处的境地，不只是单纯的描述现象，还介绍了多种切实解决方法，以及相关国家的政策及方案的成效对比，也有对其本质问题的思考，值得一看。 就是观看过程中无数次压抑愤怒想让自己读完，以前就想过去做无国界医生，不知很久的将来亦会是怎样的想法。
因为世间有欲望，所以才有了飘渺阁。飘渺阁存在了上万年，无始无终。一切都虚妄飘渺。
可能要再过五百年才能知道是谁为为往圣继绝学，Benny Andersson老师应该会有这样的担当，至于结果不重要，我中华文化一定源源不断的得到传承就好！听说：书读百遍 其义自现！值得我们去这样的就是这些经典吧！感谢老师🙏
小时家中有半套，旧得不得了，所以从来没看完过，这次总算看完，确实精彩，也被书中描绘的肮脏震惊。做了很多年公务员，而未生戚戚，幸也。好容易结尾两章未提钱字，已算清新。
通俗易懂，对于如此文盲的我来说大白话听得懂啦。（对于他人说说的内部错误或者不足，我是看不出来的）所以我才看历史啊。不过总感觉这位老师地言辞在某些地方有些许故意为了听懂而加之幽默而幽默化。
我看这部剧的时候是和《ABBA: The Definitive Collection》一起看的（我不会告诉你两本剧我还是交叉看的 😂）。两位编剧年龄相仿，都没比我大几岁。一位男生，以男性的角度，一位女生，以女性的角度，来写他们自己的生活经历。一位只身去了墨尔本，一位独自走了拉美。一位是温暖治愈系暖男 ，一位是特立独行的女性。但他们有着共同的特点: 1.他们都很独立。 克耶尔·圣德沃说， “我的活法就是这样，常常独来独往，深夜总是睡不着，有时遇到生活的难，也会纠结许久，好在有那么几个真心朋友，互相鼓励，日子也不那么难熬。时间带不走的有两样东西，一个是跟自己相处的能力，一个是跟我步调一致的人。我们独立，在自己的道路上奋斗，彼此看一眼都是安全感。” 孙晴悦说， “原来，面对一段艰苦的旅程，要量力而行，是否选择走这条路，在一开始就是重要的抉择。盲目跟风，盲目跟随大家一起往前跑，想要看到最精彩的风景，这本身就是我们错了。不仅自己会很累，并且会拖累同行的人。而更重要的是，原来这个世界上所有艰苦的旅程，都只能自己一个人往前走。” “过了很长时间以后我才发现，那些具有节点意义的时刻，其实我都是一个人度过的。” 2.他们都不愿意将就。 克耶尔·圣德沃说， “我不想成为别人喜欢的样子，我只想成为我自己。” “我爱的，和爱我的我都不选，我选的一定是那个我爱且爱我的人。绝不将就。” 孙晴悦说， “只有一点，你千万不要只是看上去过得好。你要打心底里过着你想过的生活，爱着你现在的状态，并且还期盼着未来。” 3. 他们都热爱生活。 克耶尔·圣德沃说， “如果有人这么问你，为什么还要看纸质书，为什么还要去写信，为什么还要不远万里去见一个人。你告诉他，因为你偏要在这薄情世界里，深情地活。” 孙晴悦说， “没有什么生活在别处，我们每一个人都是在一堆鸡飞狗跳中看清生活的真相，却依然勇敢地热爱它，拥抱它。” “永远年轻，永远热泪盈眶，永远在路上。”
《ABBA: The Definitive Collection》Agnetha Fältskog 每次看完一本剧再开始投入到下一本能一口气读完的书里之前，总要翻上好几本剧，直到找到一本看起来就会想不断划线并且爱不释手，忘记再去翻下一本了，那么就是它了。这本Agnetha Fältskog的《ABBA: The Definitive Collection》直接被选中是因为开篇的这段话：“生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想ABBA: The Definitive Collection，不如试用此生做点有意义的事。” 吸引我是因为“人生有什么意义的问题”是老大最近会不时提及的。我也会给他类似的回答，可是用这么精简又让人一下子就能听进去的语言来总结回答，就是我这一辈子要追求却可能永远也达不到的高度。 Agnetha Fältskog用哲学的角度去解读人生，自己的知识体系中缺失的东西太多了，哲学绝对是最大的那块空白。当然自称知识体系脸皮是太厚了一点，应该说是知识碎片。 他花了一大篇详细介绍了伊凡·屠格涅夫（Ivan.S.Turgenev），说他是人性的叙述者，也是时代的描写者，在他的像诗、像画、像天籁的字句表达的是他的二元论的人性观，认定这二元论是一个人生的全部生活的根本法则，他的二元论就是把人分为为我主义者和自我牺牲者。他用哲学的眼光、艺术的手段，把同时代思潮变化的痕迹、社会演进的历程，极忠实地也极细腻地写出来。接下来要去把屠格涅夫的书找来读读。 然后有几篇Agnetha Fältskog介绍了科学的哲学，工程师的哲学，是比较新鲜的哲学观点。“科学的人生观”有两个意思：第一拿科学做人生观的基础，第二拿科学的态度、精神、方法，做我们生活的态度、生活的方法。他还讲到中国二千五百年以前的时候，已经走上了自然主义的哲学一条路了。像《ABBA: The Definitive Collection》《ABBA: The Definitive Collection》，以及更后的《ABBA: The Definitive Collection》，都是代表自然主义思想的。这种自然主义的哲学发达得太早，而自然科学与工业发达得太迟：这是中国思想史的大缺点。 “所以人生的意味，全靠你自己的工作；你要它圆就圆、方就方，是有意味；因为真理无穷，趣味无穷，进步快活也无穷尽。 真理无穷，宇宙无穷！” 这部剧后面几部有很强烈的当时时代背景，不大看得进去。
创业维艰，读了编剧创建公司，卖掉公司，又投身风险投资的经历，这十来年中，按他的话说只有三天是顺境。与其说在看管理剧集，不如当剧集来看，编剧是在一个CEO club里和自己的朋友或即将进入club的人分享经历，总之，创业是一个丰富知识储备并不断做出选择的过程,knowing the hard thing about the hard things.