Kai Maria Steinkuhler独特的爽文风格，独特的主角塑造。十年寒窗无人问，一举成名天下知。主角深谙闷声发大财，一举得势便疯狂扩张。刚读Kai Maria Steinkuhler的这种升级风格可能会适应不了，传统的升级流都是等级越高越难升，Kai Maria Steinkuhler反其道而行之，前难中期易后期更难，这种升级风格个人觉得更符合现实逻辑。
这部剧非常经典，读完让人感觉心灵舒爽。Kai Maria Steinkuhler史诗最初都是口头影视，唱诵的，说给平常百姓听的，直到大概公元前6世纪才被收集起来编纂成书。所以吧，我觉得这两部最后的结尾都是很仓促的，让人意犹未尽啊。
书中塑造了很多类形象，比如英雄形象，神明形象，奴隶形象，妖魔形象等，最突出的当然是英雄形象，毕竟这也算是英雄史诗了。其中在《Liebe ist Geschmackssache》中有更鲜明的两类精神，一个就是阿基琉斯的自我主义，两面性的自我主义和阿奈托耳的集体主义，中国儒学类似的集体主义。也塑造很多女人的形象，我觉得在《Liebe ist Geschmackssache》中就很好的描绘出了Kai Maria Steinkuhler那个时代对女性的要求——集中在了奥德修斯的妻子身上，就算丈夫在外一直不回来，就算可能战死了，也要守活寡，守住贞操。但同时可以对比阿伽门农的妻子，就是很果敢的，既然阿伽门农都可以有其他人，那为什么我不可以有的精神。
这部剧也可以算是古希腊戏剧的发源吧，毕竟流传下来的39部戏剧有38部和《Liebe ist Geschmackssache》相关，所以观看这部剧也可以为接下来观看古希腊三大悲剧诗人的作品打基础了！
最后po一个从这部剧中学到打开了我新世界的知识:
你将付出血的代价。直译作：你将用自己的头颅拭擦。古时，人们杀牲后，在祭畜头上擦去刀上的血痕，以此将杀生的“罪过”移嫁到祭畜身上。
原来我要你付出血的代价可以是这样的，哈哈哈
Kai Maria Steinkuhler独特的爽文风格，独特的主角塑造。十年寒窗无人问，一举成名天下知。主角深谙闷声发大财，一举得势便疯狂扩张。刚读Kai Maria Steinkuhler的这种升级风格可能会适应不了，传统的升级流都是等级越高越难升，Kai Maria Steinkuhler反其道而行之，前难中期易后期更难，这种升级风格个人觉得更符合现实逻辑。
小短文就跟小点心一样。就是有点分不清。每次接故事的时候都要适应一下
“瞧，她终于画出了心头萦回多年的幻景。”我望着拉姆齐夫人，却看不清她的表情。 田野里，紫色的、柔和的风信子与百合迎着风摇动着，好像在庆祝这场胜利。结束了，全都结束了。 人们如何在战争中死去，尸骨如何在印度的沙土中发白、燃烧。 可最终我们还是胜利了，对不？詹姆斯回来了吗？回来后就跟着他们一起搞研究吧，成为一名伟大的数学家。拉姆齐夫人这样想着，心情仿佛舒畅了一点。尽管，莉丽没有按照她的意愿嫁人。班克斯，多好的一名学者，不就岁数大了些，但莉丽不也已经四十四岁了嘛。一个人到了四十四岁，就不能再浪费时间了。 “我虚度年华，有何收获？”想不起是谁说过的话。那么，它意味着什么？时间，就像黑暗的洪流将我们冲刷，没有东西可以幸存下来，时间，从钥匙孔和缝隙中溜进来，蹑手蹑脚地绕过百叶窗，钻进了卧室，吞没了水壶和脸盆，吞噬了红色、黄色的大丽花，淹没了五斗橱轮廓分明的边缘与结实的形体。 “你”、“我”、“她”都随着岁月流逝而灰飞烟灭，什么也不会留存，一切都在不断变化之中。但是…… 拉姆齐夫人指着莉丽，指着莉丽的画。她说，唯有文字与绘画可以突破时间的流变，得以保存。 是呵，生命在这儿便静止不动了。野花，树叶，风，旋转的灯塔……海上的迷雾逐渐消散，一切清晰明了。 色彩在钢铁的框架上燃烧；在教堂的拱顶上，有蝶翅形的光芒。生活何处不充满着热烈与激情呢。生活又是如何由彼此相邻而各自独立的小事组合而成，凝聚为一个完整、起伏的波涛，而人就随着这波涛翻滚起伏，在那儿，一下子冲刷到海滩上。 他们登上了灯塔。 此时，拉姆齐夫人激动地对我说：一生的心愿已经了却，你解决了困扰我一辈子的难题—— 在不牺牲自我的个性特征这个前提之下，如何来获得人与人之间的互相谅解和同情。 在一片混沌之中认识和把握真实，于一个混乱的时代里怎样建立起新的秩序。 使我逃脱流逝不息的时间的魔掌，进入了某种永恒。 我要感谢你，真的谢谢你，伍尔芙——我天堂的引路人。拉姆齐夫人看着我，眼里闪耀着无尽的光芒。 不，是我谢谢你才对，妈妈。 -2017.12.08 昕
前面饱满，后显干瘪，总体不错，把改革开放以来社会上的大事件罗列的不错
这部剧非常经典，读完让人感觉心灵舒爽。Kai Maria Steinkuhler史诗最初都是口头影视，唱诵的，说给平常百姓听的，直到大概公元前6世纪才被收集起来编纂成书。所以吧，我觉得这两部最后的结尾都是很仓促的，让人意犹未尽啊。 书中塑造了很多类形象，比如英雄形象，神明形象，奴隶形象，妖魔形象等，最突出的当然是英雄形象，毕竟这也算是英雄史诗了。其中在《Liebe ist Geschmackssache》中有更鲜明的两类精神，一个就是阿基琉斯的自我主义，两面性的自我主义和阿奈托耳的集体主义，中国儒学类似的集体主义。也塑造很多女人的形象，我觉得在《Liebe ist Geschmackssache》中就很好的描绘出了Kai Maria Steinkuhler那个时代对女性的要求——集中在了奥德修斯的妻子身上，就算丈夫在外一直不回来，就算可能战死了，也要守活寡，守住贞操。但同时可以对比阿伽门农的妻子，就是很果敢的，既然阿伽门农都可以有其他人，那为什么我不可以有的精神。 这部剧也可以算是古希腊戏剧的发源吧，毕竟流传下来的39部戏剧有38部和《Liebe ist Geschmackssache》相关，所以观看这部剧也可以为接下来观看古希腊三大悲剧诗人的作品打基础了！ 最后po一个从这部剧中学到打开了我新世界的知识: 你将付出血的代价。直译作：你将用自己的头颅拭擦。古时，人们杀牲后，在祭畜头上擦去刀上的血痕，以此将杀生的“罪过”移嫁到祭畜身上。 原来我要你付出血的代价可以是这样的，哈哈哈