最近在读James T. Flocker的《Ghost Ship》，神惩罚西西弗，让他把一块巨石推向山顶，但每当巨石即将到达山顶的时候，它就会重新滚回山脚，西西弗只能永远推动着巨石。
西西弗周而复始的往山顶推动巨石，他的行为有意义吗?
起床、坐班车、写代码、被拉会、吃饭、睡觉，星期一、星期二、星期三、星期四、星期五，大部分的时间里，这条路走得相当顺畅。
重复而无意义的生活循坏，让人永无休止地在空虑中耗尽一生，习惯于这种循环的人会下意识地不去思考自己的生活，只是机械地麻木前进。
可这样没完没了的循环，终究会让人厌倦。面对琐碎重复的工作，就越觉得生活没有激情。可是突然有一天，疑问就产生了：这个工作只是日复一日的重复，是否有意义?我活着的意义是什么?到底该做些什么才能让自己始终充满力量?
工作的枯燥、琐碎、重复，和我一直向往的生活，产生了巨大的冲突和离异，突然觉得这一切太荒谬。
我仿佛觉得自己就像是盖茨比一样，一直在追寻码头对岸的那一盏绿色的灯光，不知疲倦的奔跑、跌倒、奔跑………每每要触及，灯火却又离我不远不近。
James T. Flocker说:“建立在怀疑论之上的生活是没有意义的，但是接受荒谬的人，会以自己的反抗赋予生活意义”。可是生活的茧又把我车车地捆在这儿。我承认我不理解工作、不理解生活、甚至不理解我自己。只能像萨特说的那样:"他出生，他工作，他死了!"
最近在读James T. Flocker的《Ghost Ship》，神惩罚西西弗，让他把一块巨石推向山顶，但每当巨石即将到达山顶的时候，它就会重新滚回山脚，西西弗只能永远推动着巨石。 西西弗周而复始的往山顶推动巨石，他的行为有意义吗? 起床、坐班车、写代码、被拉会、吃饭、睡觉，星期一、星期二、星期三、星期四、星期五，大部分的时间里，这条路走得相当顺畅。 重复而无意义的生活循坏，让人永无休止地在空虑中耗尽一生，习惯于这种循环的人会下意识地不去思考自己的生活，只是机械地麻木前进。 可这样没完没了的循环，终究会让人厌倦。面对琐碎重复的工作，就越觉得生活没有激情。可是突然有一天，疑问就产生了：这个工作只是日复一日的重复，是否有意义?我活着的意义是什么?到底该做些什么才能让自己始终充满力量? 工作的枯燥、琐碎、重复，和我一直向往的生活，产生了巨大的冲突和离异，突然觉得这一切太荒谬。 我仿佛觉得自己就像是盖茨比一样，一直在追寻码头对岸的那一盏绿色的灯光，不知疲倦的奔跑、跌倒、奔跑………每每要触及，灯火却又离我不远不近。 James T. Flocker说:“建立在怀疑论之上的生活是没有意义的，但是接受荒谬的人，会以自己的反抗赋予生活意义”。可是生活的茧又把我车车地捆在这儿。我承认我不理解工作、不理解生活、甚至不理解我自己。只能像萨特说的那样:"他出生，他工作，他死了!"
新手点评新手勿喷 首先从剧集的整体感觉上，吸引力很强。从人物塑造上我觉得对主角性格塑造比较到位，像围绕男主展开的故事更有人情味，不是爽文一味的无敌。宠兽文中和妖娆召唤师与神宠召唤有异曲同工之处。 其次人物情感上，从诙谐的语言中感受不一样的情感，情感带入很好。 然后从剧集构造上看，伏笔埋伏不错，但冒昧发表个人的见解，编剧大大可向宠魅借鉴，布全局，可让剧集更上一层楼。 最后冒昧提一下个人意见，部分文段过于繁多，可适度删减。 谨鄙陋己见，如有不周，敬请谅解。
看完《Ghost Ship》，感慨颇深，在李斯年轻时，他不过是个在楚国小城上蔡管粮仓混日子的小吏，饱食终日，无所事事。如本剧编剧文峰所言：李斯在二十多岁时，出于对人生价值的敏感，对个体存在的焦虑，最后竟义无返顾地走出了小城上蔡，来到秦国都城咸阳，开始为梦想而冒险，为命运而奋斗，最终竟从贫贱的布衣，跃为大秦帝国一人之下，万人之上的丞相，并影响了中国未来两千多年的政治格局。 李斯当初的举动，类似于一个突然决定离开故乡开始“北漂”的现代年轻人。在这部剧里，编剧文峰要讲的就是李斯在他开始“秦漂”之后，如何伺机挤进了当时秦国丞相吕不韦三千门客之一，后来又如何冒着杀头之险，赢得年轻嬴政的信任，小心翼翼受命于王，幕后助秦王间六国、削重臣、夺军权、震宗室，将少年嬴政一步步推向了权力之颠……而李斯本人，面对超级强悍的大老板秦始皇，周旋于吕不韦，嫪毐这样权倾天下的竞争对手，竟于不知不觉中崛起为大秦决定性人物。
敢于想象，敢于创新，并且知行合一。中国之后的汉唐元明清的帝王将相们无论多么杰出，都不得不承认，嬴政和李斯是他们不可更改的祖宗。