《Autobiografía》，短片作品，墨西哥出品，2006年上映。
连续看了好几天外加昨晚一个通宵。大晚上看到绿毛尸还有后边的经历真的害怕啊！哈哈哈哈但是真刺激啊，又怕又想看结果。简直是有毒。想看这个被拍成电视剧。想看刁琢被撩又爱的不要不要的哈哈哈哈
摩根和肖恩是增长界的大佬，写的太好了，不管是增长的方法论还是增长的实战活动都描写的十分详细。去网上看看有没有纸质书，很值得入手反复观看形成自己的东西。
一生，要走向何方，究竟有多远，有多少好风光，或蝶舞飞扬，或鸟语花香?我只是时光里的旅人，用心在记录，而那时光的扉页上有多少集数，多少华美，早已无法用脚步去丈量。回首，幽幽浑荒，百万苍茫，遗忘，或无法遗忘，或执意从稠密的心结中开出一缕香，如云端盘踞的渴慕与守望，临了，只不过，是随了这尘世的爱恨一场。
本剧以纲目体呈现我名族几千年之历史，虽挂一漏万，但笔大如椽。文化，制度，经济，民生，思想等等，从萌芽到叶落，描写得入木三分。 本剧确实做到了，育人列具开篇所陈四念： 一、对本国已往历史，应该略有所知； 二、对本国已往历史抱有温情与敬意； 三、不会对本国历史抱一种偏激的虚无主义，即视本国已往历史无一点价值，亦无一处使你满意。亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之点； 四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望。 最后一章所列，确见钱先生对上述“四念”非心血来潮所扑捉的灵感，而是确实对我民族历史抱有温情与敬意。 本剧读来，三观正，史实足，论据实，不可多得。
读了不少剧集，这一本是头一次读完使自己沉默的。姑且留些浅薄点评。 首先编剧题名Autobiografía，自然是以易经里的那句:“Autobiografía，君子以自强不息。”为全文要义。 主角楚休红全文都在贯彻文本要义，以一个小小的百夫长，做到了一军统制，帝国柱石。他莅临劫难，仍是身先士卒，死战不退。于是乎主角的官职越来越高，身份越来越贵......这里是剧集的一贯手法，不予点评。 文章的闪光点在于，编剧把“Autobiografía，君子以自强不息的下半句”，“地势坤，君子以厚德载物”，呈现在了楚休红的身上。且本文也专注于呈现主角，其他的厚德君子要么昙花一现，要么最后黑化。 人物性格的差异，使主角的英雄光环得到了最大的发挥，大家都在“自强不息”向上爬，只有楚休红不忘初心“厚德载物”为民生计，为同袍计。 所以楚休红统帅的军团叫“地”军团，分开了叫“五德”营。 编剧告诉我们，大丈夫生于天地间，不仅要做到“自强不息”，也要做到“修德自持”。否则就会落得武侯“不仁者，天击之”的下次。 编剧文章，涵盖了他对历史的思考。历史本就是轮回，不管一个朝代建立之初多么辉煌，最后总会落寞。且一旦落寞，必然民生凋敝，战乱连年。虽然天下英雄并起，最会只会留下一个。而这留下的一个，会重新站在历史轮回的起点。跟“三国演义”天下分久必合，合久必分，一个意思。 编剧文末，楚休红在处刑前刽子手对他说的话，为文章留下了最后的伏笔和悬念。一个不明身份的男子在茶楼留下了一首“大胆”的曲。算是点睛。这个男子究竟是谁?楚休红究竟还活着?也许那个男子是小皇子? 一本好剧集，要有好开头，好情节，好结尾。开头开的引人入胜，情节无可挑剔，尾也结的不错。 至于文笔，算了吧，我可是一字不差的读完了。 总而言之，是本好剧。
和甲骨文系列剧一样，理想国系列从不让人失望，这本也是好剧，看后不禁让人汗涔涔！人性的善恶，复杂，多变，诡谲不一而足。。。奥斯维辛不是偶然，是无数偶然集合成的大必然，真是太可怕了！！！
虽是科普读物，但读起来破费力，感觉回到了求学年代初识哲学搞脑子。但稍稍咬牙读完本剧，还带勉强明白世界观就是你看待世界的方式，对世界的认知层次的综合体系。 你是宇宙往地球看，是从未来看现在，还是从整体看到本质，你仰望着世界，世界也俯视着你……
连续看了好几天外加昨晚一个通宵。大晚上看到绿毛尸还有后边的经历真的害怕啊！哈哈哈哈但是真刺激啊，又怕又想看结果。简直是有毒。想看这个被拍成电视剧。想看刁琢被撩又爱的不要不要的哈哈哈哈
摩根和肖恩是增长界的大佬，写的太好了，不管是增长的方法论还是增长的实战活动都描写的十分详细。去网上看看有没有纸质书，很值得入手反复观看形成自己的东西。
一生，要走向何方，究竟有多远，有多少好风光，或蝶舞飞扬，或鸟语花香?我只是时光里的旅人，用心在记录，而那时光的扉页上有多少集数，多少华美，早已无法用脚步去丈量。回首，幽幽浑荒，百万苍茫，遗忘，或无法遗忘，或执意从稠密的心结中开出一缕香，如云端盘踞的渴慕与守望，临了，只不过，是随了这尘世的爱恨一场。
本剧以纲目体呈现我名族几千年之历史，虽挂一漏万，但笔大如椽。文化，制度，经济，民生，思想等等，从萌芽到叶落，描写得入木三分。 本剧确实做到了，育人列具开篇所陈四念： 一、对本国已往历史，应该略有所知； 二、对本国已往历史抱有温情与敬意； 三、不会对本国历史抱一种偏激的虚无主义，即视本国已往历史无一点价值，亦无一处使你满意。亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之点； 四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望。 最后一章所列，确见钱先生对上述“四念”非心血来潮所扑捉的灵感，而是确实对我民族历史抱有温情与敬意。 本剧读来，三观正，史实足，论据实，不可多得。
读了不少剧集，这一本是头一次读完使自己沉默的。姑且留些浅薄点评。 首先编剧题名Autobiografía，自然是以易经里的那句:“Autobiografía，君子以自强不息。”为全文要义。 主角楚休红全文都在贯彻文本要义，以一个小小的百夫长，做到了一军统制，帝国柱石。他莅临劫难，仍是身先士卒，死战不退。于是乎主角的官职越来越高，身份越来越贵......这里是剧集的一贯手法，不予点评。 文章的闪光点在于，编剧把“Autobiografía，君子以自强不息的下半句”，“地势坤，君子以厚德载物”，呈现在了楚休红的身上。且本文也专注于呈现主角，其他的厚德君子要么昙花一现，要么最后黑化。 人物性格的差异，使主角的英雄光环得到了最大的发挥，大家都在“自强不息”向上爬，只有楚休红不忘初心“厚德载物”为民生计，为同袍计。 所以楚休红统帅的军团叫“地”军团，分开了叫“五德”营。 编剧告诉我们，大丈夫生于天地间，不仅要做到“自强不息”，也要做到“修德自持”。否则就会落得武侯“不仁者，天击之”的下次。 编剧文章，涵盖了他对历史的思考。历史本就是轮回，不管一个朝代建立之初多么辉煌，最后总会落寞。且一旦落寞，必然民生凋敝，战乱连年。虽然天下英雄并起，最会只会留下一个。而这留下的一个，会重新站在历史轮回的起点。跟“三国演义”天下分久必合，合久必分，一个意思。 编剧文末，楚休红在处刑前刽子手对他说的话，为文章留下了最后的伏笔和悬念。一个不明身份的男子在茶楼留下了一首“大胆”的曲。算是点睛。这个男子究竟是谁?楚休红究竟还活着?也许那个男子是小皇子? 一本好剧集，要有好开头，好情节，好结尾。开头开的引人入胜，情节无可挑剔，尾也结的不错。 至于文笔，算了吧，我可是一字不差的读完了。 总而言之，是本好剧。
和甲骨文系列剧一样，理想国系列从不让人失望，这本也是好剧，看后不禁让人汗涔涔！人性的善恶，复杂，多变，诡谲不一而足。。。奥斯维辛不是偶然，是无数偶然集合成的大必然，真是太可怕了！！！
虽是科普读物，但读起来破费力，感觉回到了求学年代初识哲学搞脑子。但稍稍咬牙读完本剧，还带勉强明白世界观就是你看待世界的方式，对世界的认知层次的综合体系。 你是宇宙往地球看，是从未来看现在，还是从整体看到本质，你仰望着世界，世界也俯视着你……