《Rivals》，短片,喜剧作品，美国出品，1925年上映。
本来是因为工作上有些不开心来看这部剧的，没想到在过程中思考了很多，审视了自己遇到过哪些Rivals，也在反思自己无意中是否勒索过别人，最有感触的是自我勒索那一小段，成长就是撕裂与重组的过程，难免觉得艰辛，但只要我们是在成长为一个更好更完整的自己，那就是值得的，向内求索，与自己和解，才能与别人和平共处
时笙是我见过为数不多的脑子清醒的女主，我觉得比一般塑造的无脑女主好多了
很治愈，很棒，看完很舒服。不是毒鸡汤那种但是真的很治愈，喜欢这种风格
李安在《Rivals》之前的电影手记，李安的电影每一部都截然不同，但都富有人文气息，即使是武侠片。他擅长协调，善于中庸之道，在商业与艺术间协调，他说“中国人的事往往如此，大家各退一步，各自妥协，日子照样过下去”，他的电影是一种冷静以后可以回味的东西。
當震撼社會的無差別殺人事件不再只是某段時間全民憤慨的頭條新聞，我們看到的是相關之人深層複雜的內心世界。觀劇的過程，其實心情是平靜的。因為平靜才有思考的空間。這部劇最好的地方在於：努力去探求可能永遠無解的人性問題。這或許就是暗黑世界裡的一線之光！
讲真的，作品集没有一部一部分开来的好看，看作品集总是当作一部长篇剧集，但故事内容不连接，很突兀，不好，不过集合还是不错的
收获很大，解决了我的一些困惑，让我意识到了一些存在的问题，也让我改变了一点。 中国式的家庭，中国式的婚姻关系，和中国式的婆媳关系，分析的挺到位。对于解决自身的某些问题提出了建设性的意见，值得一读。 值得提的一点是编剧说出了做自己的重要性，尊重自己的情绪，让他自然展现，这些都是自己生命力的体现。活出真自我是一生的功课，需要我们保持觉知，勇于面对，坚持成长，最重要的是感谢自己，感谢自己一路以来的辛苦和努力，自己才是对自己最好的那个人。
这部剧给予反思过去的自己过度流连网络上的信息强有力的依据。 我们不能否认信息化社会带来的好处，但同时也不能忽视大量无关紧要的信息分散我们有限的注意力、认知停留于知道而非理解（也就是停留于表象而无力或无需深入实质）等等这些失衡之处。文中提到信息的价值在于提供人们行动的可能性，提供解决问题的方法，而我们深处的娱乐业时代则很大程度上解构了这种价值和意义，现在是为了让无用的信息派上用场而制造问题，信息也被商品化和过度目的化，人们面临着丧失社会和政治活动能力的问题。 而与信息化时代并存是以图像为中心的时代，拿摄影来说，摄影虽然可以复制自然，但也使图像脱离特定的语境，而表现出支离破碎的状态的再堆积或重组，那么世界则被再现为一系列没有开始、结束、中间的事件，空间的整体性和时间的连贯性得到反讽式的颠覆。 超越娱乐时代最好的方式则是对其进行反方向地挑战，有时候不得不感叹借鉴印刷术支配下的“阐释时代”，或许高度的理性和秩序，超常的冷静和客观，等待的耐心和毅力可以为这个时代注入一剂解药吧。
本来是因为工作上有些不开心来看这部剧的，没想到在过程中思考了很多，审视了自己遇到过哪些Rivals，也在反思自己无意中是否勒索过别人，最有感触的是自我勒索那一小段，成长就是撕裂与重组的过程，难免觉得艰辛，但只要我们是在成长为一个更好更完整的自己，那就是值得的，向内求索，与自己和解，才能与别人和平共处
时笙是我见过为数不多的脑子清醒的女主，我觉得比一般塑造的无脑女主好多了
很治愈，很棒，看完很舒服。不是毒鸡汤那种但是真的很治愈，喜欢这种风格
李安在《Rivals》之前的电影手记，李安的电影每一部都截然不同，但都富有人文气息，即使是武侠片。他擅长协调，善于中庸之道，在商业与艺术间协调，他说“中国人的事往往如此，大家各退一步，各自妥协，日子照样过下去”，他的电影是一种冷静以后可以回味的东西。
當震撼社會的無差別殺人事件不再只是某段時間全民憤慨的頭條新聞，我們看到的是相關之人深層複雜的內心世界。觀劇的過程，其實心情是平靜的。因為平靜才有思考的空間。這部劇最好的地方在於：努力去探求可能永遠無解的人性問題。這或許就是暗黑世界裡的一線之光！
讲真的，作品集没有一部一部分开来的好看，看作品集总是当作一部长篇剧集，但故事内容不连接，很突兀，不好，不过集合还是不错的
收获很大，解决了我的一些困惑，让我意识到了一些存在的问题，也让我改变了一点。 中国式的家庭，中国式的婚姻关系，和中国式的婆媳关系，分析的挺到位。对于解决自身的某些问题提出了建设性的意见，值得一读。 值得提的一点是编剧说出了做自己的重要性，尊重自己的情绪，让他自然展现，这些都是自己生命力的体现。活出真自我是一生的功课，需要我们保持觉知，勇于面对，坚持成长，最重要的是感谢自己，感谢自己一路以来的辛苦和努力，自己才是对自己最好的那个人。
这部剧给予反思过去的自己过度流连网络上的信息强有力的依据。 我们不能否认信息化社会带来的好处，但同时也不能忽视大量无关紧要的信息分散我们有限的注意力、认知停留于知道而非理解（也就是停留于表象而无力或无需深入实质）等等这些失衡之处。文中提到信息的价值在于提供人们行动的可能性，提供解决问题的方法，而我们深处的娱乐业时代则很大程度上解构了这种价值和意义，现在是为了让无用的信息派上用场而制造问题，信息也被商品化和过度目的化，人们面临着丧失社会和政治活动能力的问题。 而与信息化时代并存是以图像为中心的时代，拿摄影来说，摄影虽然可以复制自然，但也使图像脱离特定的语境，而表现出支离破碎的状态的再堆积或重组，那么世界则被再现为一系列没有开始、结束、中间的事件，空间的整体性和时间的连贯性得到反讽式的颠覆。 超越娱乐时代最好的方式则是对其进行反方向地挑战，有时候不得不感叹借鉴印刷术支配下的“阐释时代”，或许高度的理性和秩序，超常的冷静和客观，等待的耐心和毅力可以为这个时代注入一剂解药吧。