美国的圣路易斯，汤姆·温菲尔德和母亲阿曼达及姐姐劳拉住在无人管理、破旧不堪的公寓里。懦弱的劳拉是个跛子，由于行动不便而没有工作，她喜欢收集一些玻璃做成的小动物摆在家里；母亲平时靠给顾客打电话征订杂志赚
并不觉得以宫闱生活和男女情爱的词作题材狭隘，相反细腻温婉以小令和中调为主，开创了“花间派”词作先河，风格独树一帜，作用承上启下。但话又说回来，还是偏爱其中较为大气的风格，李珣的作品很是惊喜，一句“猿啼何必近孤舟。行客自多愁”，“任东西，无定止。不议人间醒醉”，可见格局还是很大的。
差点看不下去，文章指出的赞美幽默拒绝，确实是人生中重要组成。但文章看似一篇几万字的议论文，论证为什么是。而不是明确的指出怎么形成？怎么锻炼？与读此剧的目的些许出入。
第一感觉更像是一本披着科幻外衣的反乌托邦剧集。 编剧凭借着宇宙尺度之宏大，在一本剧，一个世界观里，构想出了三个未来世界的“政府模式”。借主人公的选择，对乌托邦进行了反对。 书中有很多出色的设定，像是早于《玻璃动物园The Glass Menagerie》的二向箔，各种各样的异星种族。但本剧更偏向哲学一些，对这些设定一触即走，从科幻的角度来说，很不过瘾。
《玻璃动物园The Glass Menagerie》（Animal Farm） “敢情动物从窗外朝里张望，目光从猪移到人，再从人移到猪，又重新从猪移到人，要分清哪张脸是猪的，哪张脸是人的，已经不可能了。” 下层阶级最能够产生共识，所以能够一致行动。当同类成了欺压者，所谓的”精神领袖”必须精神上服从，读者是上帝视角，眼睁着看着一系列煽动乃至洗脑政策，这种无力思考和无反抗默默接受太容易使我们，是指的是我们，代入，对号入座。 每个角色似乎都能被对号，冷眼旁观的驴和捷足先登的猪。 树立敌人是必须的，必须有一个精神目标。凝聚力量一致对外。凝聚先要接受服从。领导了。 奴隶制度革除的不过是奴隶意志而已，而集体主义既强调集体利益和个人利益的统一性，又强调集体利益高于个人利益。 中等人奋起反抗，结果又变成他们曾经厌恶的上等人，无限循环中。 之所以能预言你，是不是对于人性剖析的还算是透彻，掰开，揉碎，冷眼旁观
并不觉得以宫闱生活和男女情爱的词作题材狭隘，相反细腻温婉以小令和中调为主，开创了“花间派”词作先河，风格独树一帜，作用承上启下。但话又说回来，还是偏爱其中较为大气的风格，李珣的作品很是惊喜，一句“猿啼何必近孤舟。行客自多愁”，“任东西，无定止。不议人间醒醉”，可见格局还是很大的。
差点看不下去，文章指出的赞美幽默拒绝，确实是人生中重要组成。但文章看似一篇几万字的议论文，论证为什么是。而不是明确的指出怎么形成？怎么锻炼？与读此剧的目的些许出入。
第一感觉更像是一本披着科幻外衣的反乌托邦剧集。 编剧凭借着宇宙尺度之宏大，在一本剧，一个世界观里，构想出了三个未来世界的“政府模式”。借主人公的选择，对乌托邦进行了反对。 书中有很多出色的设定，像是早于《玻璃动物园The Glass Menagerie》的二向箔，各种各样的异星种族。但本剧更偏向哲学一些，对这些设定一触即走，从科幻的角度来说，很不过瘾。
《玻璃动物园The Glass Menagerie》（Animal Farm） “敢情动物从窗外朝里张望，目光从猪移到人，再从人移到猪，又重新从猪移到人，要分清哪张脸是猪的，哪张脸是人的，已经不可能了。” 下层阶级最能够产生共识，所以能够一致行动。当同类成了欺压者，所谓的”精神领袖”必须精神上服从，读者是上帝视角，眼睁着看着一系列煽动乃至洗脑政策，这种无力思考和无反抗默默接受太容易使我们，是指的是我们，代入，对号入座。 每个角色似乎都能被对号，冷眼旁观的驴和捷足先登的猪。 树立敌人是必须的，必须有一个精神目标。凝聚力量一致对外。凝聚先要接受服从。领导了。 奴隶制度革除的不过是奴隶意志而已，而集体主义既强调集体利益和个人利益的统一性，又强调集体利益高于个人利益。 中等人奋起反抗，结果又变成他们曾经厌恶的上等人，无限循环中。 之所以能预言你，是不是对于人性剖析的还算是透彻，掰开，揉碎，冷眼旁观