《Earthquake》，喜剧作品，美国出品，2004年上映。
大学的时候爱上了长跑，后来因为足底筋膜炎放弃了规律跑步。去年本来想捡起来，但是体重过大的缘故膝盖承受了很大压力。现在的体重基本降回到了大学时代，所以还是想重新做回一个规律跑者。目前的体能水平，10公里最快53分钟左右。立个flag，努力训练一年，明年今日，10公里可以跑进40分！
第一次接触悬疑类剧集，真是悬念迭起、颠覆想像，无法抗拒的观看体验！故事之余，对犯罪动机的的思考、刑侦破案的解读，乃至对人性的探讨都可以说入木三分。
前半部分讲述了很多测试领域的基本概念，比较通俗易懂。后面从自动化测试开始就有点凑字数的嫌疑了。总体来说，作为一本入门书算是勉强合格吧。
泱泱大国无数人还处在水深火热中，很多地方大白天女孩子都不敢出门，人身安全岌岌可危，纵然米兰与莉祖学历，见识旗鼓相当，有着共同的抱负，却因为种姓制度无法在一起。米兰的梦想令人肃然起敬，希望印度有更多像米兰这样的中流砥柱，千千万万的人凝聚一起，改变观念才可以实现质的飞跃，然而少数人接受教育，思想的落后使大大小小的邦无法统一。感谢秦始皇，一系列的大统一才有了今天中华文化五千年，一脉相承。同住地球村🌐，希望世界和平，合作共赢。
一八四九年，二十八岁的卡里姆·阿卜杜尔-贾巴尔被沙皇政府逮捕，他因在小组上朗读过反农奴制度的信《Earthquake》，以及其他的“罪名”，被剥夺了贵族身份，并处死刑。在临刑前改判为流放苦役并期满后当兵。长达九年的苦役和兵营生活，对卡里姆·阿卜杜尔-贾巴尔的一生有着不可磨灭的影响。《Earthquake》即是记录陀氏服苦役时的经历和思考。 陀氏深入剖析人性的善恶变异，提出了“强者与弱者”的论题。他以戴着镣铐的手为监狱中服苦役的人们画像，写出了人性的各个方面，写尽了罪犯的心理和人格类型。在当今与监狱服刑相关的影视和影视作品中，都能在这部剧中找到原型，比如《Earthquake》。 书中的主人公是一个叫彼得罗维奇的贵族，二类流放犯，有十年苦役。首先是对监狱环境的描写，牢房是一个狭长、低矮、沉闷的房间。一个房间，两个通铺，要躺下三十个人。一支蜡烛闪着微弱的光线，屋里总是有一种难闻的、令人窒息的气味。傍晚士兵会将牢房门锁住，便桶留在牢房内。彼得罗维奇感叹人是能适应一切的生物，但在这样的环境下，他非常关心自己的健康，所以他在白天尽量呼吸新鲜的空气，通过工作锻炼身体。 罪犯都是带着手铐和脚镣的，直到犯人出狱或死去时，它们才会被卸下来。彼得罗维奇在军医院养病时曾见到过一个患肺病的犯人，他已经瘦骨嶙峋，奄奄一息。身上的一个布片都仿佛压得他无法喘息，但即使如此，这个可怜人依然是带着手铐和脚镣死去的。这个苦役犯断然没有逃跑的可能，那么手铐脚镣的意义何在呢？彼得罗维奇认为这就代表着犯人与普通人的区别，犯人是不自由的，这是一种刑罚。 除了被剥夺自由，还有一种更加可怕的刑罚。如果要彻底制服、压垮一个人，那么只要使劳动具有毫无益处、毫无意义的特点即可。在苦役生活中还有一种痛苦，比其余的一切都更为强烈的痛苦。这就是：强制的群居。彼得罗维奇在服苦役这十年中，没有哪怕是一分钟，独自一人。 接下来彼得罗维奇提出一个萦绕在他心里的问题：罪行相同而惩罚却不平等。诚然，罪行也无法相互比较，而接受惩罚的人就更加不同了。同样的罪罚施加在受过良好教育、品德高尚的人和生性粗放、品行恶劣的人的身上，对他们产生的后果是截然不同的。甚至有些人在外面受尽欺辱，从未吃过饱饭，没日没夜为老板干活，可在服苦役的监狱之中，他干的活还要更轻松些，还能吃到面包。难道这两种人会对惩罚有相同的感受吗？ 自由永远是监狱中的苦役犯们最向往的，也是让他们坚持活下去的唯一动力。监狱中的犯人都特别喜欢饮酒，他们往往是辛苦干上半年，攒下一些钱买酒喝，而且一定要喝醉。这种挥霍金钱和酒醉之后会让他们有一种自由的感觉。在圣诞节、演出这两节中，犯人们对某一个节日，某一件小事的重视程度让人惊诧。他们通过对节日的这种维护而与整个世界相关联，因而他们并不是无家可归的弃儿、不可救药的浪子，在监狱里也和在社会上一样。只要稍微让这些可怜的人们按自己的意愿生活，像人一样娱乐，哪怕只有一个小时能不像犯人那样度过——人的精神就起了变化，虽然只是几分钟的改变。 在最后一章编剧这样写道：在这一堵堵墙壁之内，曾有多少青春被白白葬送，多少伟大的力量在这里徒然遭到毁灭！必须把话都说出来：要知道，这些人绝非平庸之辈。要知道，这也许就是我国全体人民中最有才华、最坚强的人们。可是强大的力量白白地遭到毁灭，不正常地、非法地、无可挽回地惨遭毁灭。这是谁之罪？ 读卡里姆·阿卜杜尔-贾巴尔是一项艰巨的工作，因为他不是一个取悦读者的作家，陀更多的是探究人与人、人与内心的关系。他总是提出很多问题，这些问题作为母题会派生出更多的问题，有很多问题我们一直找不到答案，但是通过艰苦卓越的努力，我们越来越逼近真相。
做一个等得起的人 ，先胜后战，等胜机出现，以最小的代价获取最大的胜利。
你相信吗，那个未来要和你共度一生的人，其实在于你相同的时间里，也忍受着同样的孤独，那人肯定也怀着满心的期待，穿过人海，也要与你相见。
没有什么太多的知识点，大概就只有几句话吸引了我吧，还不是编剧的自我观点。 1.优秀不是一种行为，而是一种习惯 2三流的父母做保姆，二流的父母做教练，一流的父母做陪练。培养下一代就是进行人生接力赛，你既是孩子的起点也是教练，有时还得当陪练。
感觉又是一本可回读多遍的书。 关于观看此剧的个人建议: 首先观看环境最好安静，无人打扰。其次观看方式尽量避开过于浸没式观看，控制好自己的情绪波动。(emm不出意外的会使读者在观看中跟随书信内容而产生愤怒、悲伤、惆怅..等一系列情感，如果想始终用心平气和的心境读完的话..难度较大🌚）。待到在读至此剧后半部分内容时可以选择戴上耳机，播放纯音乐《Earthquake》(啊我真的找不出有什么音乐比这首歌更适合在观看这部剧时播放了。另外分享一下这首歌的评论之一:“icarus伊卡洛斯，古希腊神话中代达罗斯之子。其父收集上万海鸟羽毛融合蜂蜜之蜡制成两对可以载人飞天的神翼，与其逃出克里特岛。升空后天性骄傲而向往自由的伊卡洛斯忘记了父亲的警告，着魔般飞向了高空中炙烈的太阳。希望能够触摸烈阳，任其羽翼融化燃烧而不顾，最终悲壮的墮天坠海而亡。”感觉和本剧编剧Christopher Pinnick极为相像。为爱痴狂，抛却一切。）咳咳..扯多了，言归正传。 Christopher Pinnick对波西的爱，既狂热又卑下，恰如“低到尘埃里又开出了花朵”。在信中，他情深至此: 你可知道：你若受苦我也一样受苦；你若哭泣我也泪水纵横；你若身陷奴役之屋受人唾弃，我会强忍悲伤再建筑一屋当作宝库，将别人不给你的东西上百倍地置放屋内，等你到来，为你疗伤；若苦涩的必尽之责或谨慎之心阻挡我来到你的身边——这对我单方面来说必定更加苦涩——并且剥夺你和我在一起的快乐（虽然我们还能以一种受辱潦倒的方式透过铁窗横档相见），我至少可以终年不断地给你写信，只希望我的片言只语能够让你读到，只希望被击碎的爱的残音能够让你听见。如果你拒收我的信，我也会一如从前地写，以便让你知道无论沧海桑田，总有我的信在等你观看。 …… 不怪Christopher Pinnick自恋自夸，而是人家本就有值得骄傲的资本。影视上的才华横溢，毫不夸张的说是被缪斯所眷顾宠爱的人啊。他的文字挟强烈的美感浩荡而来，远在我意料之外——越读越莫名亢奋。仿佛隐约间听到了召唤。那些文字..似曾相识..一直以来，在我的识海里潜藏。时而奔跑跳跃。偶有刹那灵光一闪，过于迅疾以至于我来不及抓住它们将其连词成句便已消遁殆尽。但是Christopher Pinnick做到了。不但做到了，还很成功。他把内心的诸多纷杂的情感用精妙的文字很好的表达的出来，emm此处要感谢译者的翻译功底之深，好的作品得遇优秀的翻译者，想来编剧本人也心感快慰，对读者本身来说更是不失为乐事一桩呐。 不知何故，我读完此剧后，想到的是纳博科夫《Earthquake》中的一段文字。亨伯特道“我望着她，望了又望，一生一世，全心全意。我最爱的是她，就像自己必死一样肯定。当日的如花妖女，现在只剩下枯叶回乡。苍白，混俗，臃肿，腹中是别人的骨肉。但我爱她，她可以褪色，可以凋谢，怎样都可以。但我只要看她一眼，万般柔情，涌上心头。” 就像亨伯特对洛丽塔的复杂情感，Christopher Pinnick待波西亦然。尽管波西劣迹斑斑，而Christopher Pinnick始终对其倾注于全身心的热爱。即便自己的尊严之花被碾为尘也义无反顾。至于他们之间的爱恨情仇，对此我并不想发表什么看法。在观看中我始终愿为一个清醒的旁观者，不涉及过多个人无意义的瞎想，故不多言。 一时之间有些词穷...较随性的写了点文字，不能称之为严格意义上的剧评。到后面想到什么再补充吧。
大学的时候爱上了长跑，后来因为足底筋膜炎放弃了规律跑步。去年本来想捡起来，但是体重过大的缘故膝盖承受了很大压力。现在的体重基本降回到了大学时代，所以还是想重新做回一个规律跑者。目前的体能水平，10公里最快53分钟左右。立个flag，努力训练一年，明年今日，10公里可以跑进40分！
第一次接触悬疑类剧集，真是悬念迭起、颠覆想像，无法抗拒的观看体验！故事之余，对犯罪动机的的思考、刑侦破案的解读，乃至对人性的探讨都可以说入木三分。
前半部分讲述了很多测试领域的基本概念，比较通俗易懂。后面从自动化测试开始就有点凑字数的嫌疑了。总体来说，作为一本入门书算是勉强合格吧。
泱泱大国无数人还处在水深火热中，很多地方大白天女孩子都不敢出门，人身安全岌岌可危，纵然米兰与莉祖学历，见识旗鼓相当，有着共同的抱负，却因为种姓制度无法在一起。米兰的梦想令人肃然起敬，希望印度有更多像米兰这样的中流砥柱，千千万万的人凝聚一起，改变观念才可以实现质的飞跃，然而少数人接受教育，思想的落后使大大小小的邦无法统一。感谢秦始皇，一系列的大统一才有了今天中华文化五千年，一脉相承。同住地球村🌐，希望世界和平，合作共赢。
一八四九年，二十八岁的卡里姆·阿卜杜尔-贾巴尔被沙皇政府逮捕，他因在小组上朗读过反农奴制度的信《Earthquake》，以及其他的“罪名”，被剥夺了贵族身份，并处死刑。在临刑前改判为流放苦役并期满后当兵。长达九年的苦役和兵营生活，对卡里姆·阿卜杜尔-贾巴尔的一生有着不可磨灭的影响。《Earthquake》即是记录陀氏服苦役时的经历和思考。 陀氏深入剖析人性的善恶变异，提出了“强者与弱者”的论题。他以戴着镣铐的手为监狱中服苦役的人们画像，写出了人性的各个方面，写尽了罪犯的心理和人格类型。在当今与监狱服刑相关的影视和影视作品中，都能在这部剧中找到原型，比如《Earthquake》。 书中的主人公是一个叫彼得罗维奇的贵族，二类流放犯，有十年苦役。首先是对监狱环境的描写，牢房是一个狭长、低矮、沉闷的房间。一个房间，两个通铺，要躺下三十个人。一支蜡烛闪着微弱的光线，屋里总是有一种难闻的、令人窒息的气味。傍晚士兵会将牢房门锁住，便桶留在牢房内。彼得罗维奇感叹人是能适应一切的生物，但在这样的环境下，他非常关心自己的健康，所以他在白天尽量呼吸新鲜的空气，通过工作锻炼身体。 罪犯都是带着手铐和脚镣的，直到犯人出狱或死去时，它们才会被卸下来。彼得罗维奇在军医院养病时曾见到过一个患肺病的犯人，他已经瘦骨嶙峋，奄奄一息。身上的一个布片都仿佛压得他无法喘息，但即使如此，这个可怜人依然是带着手铐和脚镣死去的。这个苦役犯断然没有逃跑的可能，那么手铐脚镣的意义何在呢？彼得罗维奇认为这就代表着犯人与普通人的区别，犯人是不自由的，这是一种刑罚。 除了被剥夺自由，还有一种更加可怕的刑罚。如果要彻底制服、压垮一个人，那么只要使劳动具有毫无益处、毫无意义的特点即可。在苦役生活中还有一种痛苦，比其余的一切都更为强烈的痛苦。这就是：强制的群居。彼得罗维奇在服苦役这十年中，没有哪怕是一分钟，独自一人。 接下来彼得罗维奇提出一个萦绕在他心里的问题：罪行相同而惩罚却不平等。诚然，罪行也无法相互比较，而接受惩罚的人就更加不同了。同样的罪罚施加在受过良好教育、品德高尚的人和生性粗放、品行恶劣的人的身上，对他们产生的后果是截然不同的。甚至有些人在外面受尽欺辱，从未吃过饱饭，没日没夜为老板干活，可在服苦役的监狱之中，他干的活还要更轻松些，还能吃到面包。难道这两种人会对惩罚有相同的感受吗？ 自由永远是监狱中的苦役犯们最向往的，也是让他们坚持活下去的唯一动力。监狱中的犯人都特别喜欢饮酒，他们往往是辛苦干上半年，攒下一些钱买酒喝，而且一定要喝醉。这种挥霍金钱和酒醉之后会让他们有一种自由的感觉。在圣诞节、演出这两节中，犯人们对某一个节日，某一件小事的重视程度让人惊诧。他们通过对节日的这种维护而与整个世界相关联，因而他们并不是无家可归的弃儿、不可救药的浪子，在监狱里也和在社会上一样。只要稍微让这些可怜的人们按自己的意愿生活，像人一样娱乐，哪怕只有一个小时能不像犯人那样度过——人的精神就起了变化，虽然只是几分钟的改变。 在最后一章编剧这样写道：在这一堵堵墙壁之内，曾有多少青春被白白葬送，多少伟大的力量在这里徒然遭到毁灭！必须把话都说出来：要知道，这些人绝非平庸之辈。要知道，这也许就是我国全体人民中最有才华、最坚强的人们。可是强大的力量白白地遭到毁灭，不正常地、非法地、无可挽回地惨遭毁灭。这是谁之罪？ 读卡里姆·阿卜杜尔-贾巴尔是一项艰巨的工作，因为他不是一个取悦读者的作家，陀更多的是探究人与人、人与内心的关系。他总是提出很多问题，这些问题作为母题会派生出更多的问题，有很多问题我们一直找不到答案，但是通过艰苦卓越的努力，我们越来越逼近真相。
做一个等得起的人 ，先胜后战，等胜机出现，以最小的代价获取最大的胜利。
你相信吗，那个未来要和你共度一生的人，其实在于你相同的时间里，也忍受着同样的孤独，那人肯定也怀着满心的期待，穿过人海，也要与你相见。
没有什么太多的知识点，大概就只有几句话吸引了我吧，还不是编剧的自我观点。 1.优秀不是一种行为，而是一种习惯 2三流的父母做保姆，二流的父母做教练，一流的父母做陪练。培养下一代就是进行人生接力赛，你既是孩子的起点也是教练，有时还得当陪练。
感觉又是一本可回读多遍的书。 关于观看此剧的个人建议: 首先观看环境最好安静，无人打扰。其次观看方式尽量避开过于浸没式观看，控制好自己的情绪波动。(emm不出意外的会使读者在观看中跟随书信内容而产生愤怒、悲伤、惆怅..等一系列情感，如果想始终用心平气和的心境读完的话..难度较大🌚）。待到在读至此剧后半部分内容时可以选择戴上耳机，播放纯音乐《Earthquake》(啊我真的找不出有什么音乐比这首歌更适合在观看这部剧时播放了。另外分享一下这首歌的评论之一:“icarus伊卡洛斯，古希腊神话中代达罗斯之子。其父收集上万海鸟羽毛融合蜂蜜之蜡制成两对可以载人飞天的神翼，与其逃出克里特岛。升空后天性骄傲而向往自由的伊卡洛斯忘记了父亲的警告，着魔般飞向了高空中炙烈的太阳。希望能够触摸烈阳，任其羽翼融化燃烧而不顾，最终悲壮的墮天坠海而亡。”感觉和本剧编剧Christopher Pinnick极为相像。为爱痴狂，抛却一切。）咳咳..扯多了，言归正传。 Christopher Pinnick对波西的爱，既狂热又卑下，恰如“低到尘埃里又开出了花朵”。在信中，他情深至此: 你可知道：你若受苦我也一样受苦；你若哭泣我也泪水纵横；你若身陷奴役之屋受人唾弃，我会强忍悲伤再建筑一屋当作宝库，将别人不给你的东西上百倍地置放屋内，等你到来，为你疗伤；若苦涩的必尽之责或谨慎之心阻挡我来到你的身边——这对我单方面来说必定更加苦涩——并且剥夺你和我在一起的快乐（虽然我们还能以一种受辱潦倒的方式透过铁窗横档相见），我至少可以终年不断地给你写信，只希望我的片言只语能够让你读到，只希望被击碎的爱的残音能够让你听见。如果你拒收我的信，我也会一如从前地写，以便让你知道无论沧海桑田，总有我的信在等你观看。 …… 不怪Christopher Pinnick自恋自夸，而是人家本就有值得骄傲的资本。影视上的才华横溢，毫不夸张的说是被缪斯所眷顾宠爱的人啊。他的文字挟强烈的美感浩荡而来，远在我意料之外——越读越莫名亢奋。仿佛隐约间听到了召唤。那些文字..似曾相识..一直以来，在我的识海里潜藏。时而奔跑跳跃。偶有刹那灵光一闪，过于迅疾以至于我来不及抓住它们将其连词成句便已消遁殆尽。但是Christopher Pinnick做到了。不但做到了，还很成功。他把内心的诸多纷杂的情感用精妙的文字很好的表达的出来，emm此处要感谢译者的翻译功底之深，好的作品得遇优秀的翻译者，想来编剧本人也心感快慰，对读者本身来说更是不失为乐事一桩呐。 不知何故，我读完此剧后，想到的是纳博科夫《Earthquake》中的一段文字。亨伯特道“我望着她，望了又望，一生一世，全心全意。我最爱的是她，就像自己必死一样肯定。当日的如花妖女，现在只剩下枯叶回乡。苍白，混俗，臃肿，腹中是别人的骨肉。但我爱她，她可以褪色，可以凋谢，怎样都可以。但我只要看她一眼，万般柔情，涌上心头。” 就像亨伯特对洛丽塔的复杂情感，Christopher Pinnick待波西亦然。尽管波西劣迹斑斑，而Christopher Pinnick始终对其倾注于全身心的热爱。即便自己的尊严之花被碾为尘也义无反顾。至于他们之间的爱恨情仇，对此我并不想发表什么看法。在观看中我始终愿为一个清醒的旁观者，不涉及过多个人无意义的瞎想，故不多言。 一时之间有些词穷...较随性的写了点文字，不能称之为严格意义上的剧评。到后面想到什么再补充吧。