今天读完了《Diable est parmi nous, Le》，这是我假期读完的第三本剧，觉得自己从一个压根不追剧的人变成了一个每天至少能维持半个小时的观看量的人了，个人觉得成就感非常强，最重要的是我做出了改变而且这种改变还是卓有成效的，希望自己能坚持下去。
接下来就说一下我读完这部剧的一些感受吧。
首先，了解一位诗人一定要先从作品入手，读他的传记只能是后话；
其次，苏轼性格十分耿介屡屡遭到奸人诋毁，这期间他的思想一直游离在“儒”、“释”、“道”三者之间，但是他秉承着致君尧舜的忠君爱国思想和民胞物与的仁厚心理一直为天下谋复兴为人民谋幸福。
最后，苏轼的为人真诚友善朋友遍天下说到底还是得自身有实力。
很好的书，浅显易懂，也让人从医学角度解析哲学和心理学的理论思想，受益匪浅。
其实很想知道陈教授的两位女儿如今的现状。10多年前的谈话，当时的基因潜能、观念冲突、未来预示，是否如设想般照进现实？今天看完，刚好看到热搜上一位中科院博士黄国平的论文致谢。不管是创业还是创富，都是靠拼搏奋斗出来的，这在中国人看来更接受些。
来看纯纯和年画娃娃
生活就是生活，有不安有恐惧有很多不可预计的东西，逃避生活也意味着失去生活；也许身处黑夜太旧会真的忘了光亮吧！但想说的是不论身处何地只要自己明白喜爱，不一定需要光亮才能生存的，不一定要像别人那样生活才是对的，一直在寻找生活的意义，但生活总被物质挡在身后，很无奈吧！但这就是现实，要一直拥有穿过物质追寻它身后生活的勇气，为此竭尽全力。
我喜欢这句话： 让自己得到祝福。解除自我憎恨的限制。我们曾经提到，边界是爱的限制。如果存在内疚的问题，那么我们就是在自身之上设置了一层自我憎恨的天花板，或者说是限制。有什么东西是我们想要，却告诉自己不配拥有或者无法拥有的？那个我们一直渴望却告诉自己不配拥有的东西，到底是什么？你有没有真正地观察过别人呢？他们是人类，我们也一样。在余生中，何不放开自我，看看可以享受多少快乐、接纳多少祝福呢？
虽然只是阿婆创作的第二部作品，但已经有了相当缜密的逻辑，接连反转的情节，深受女性读者喜爱的爱情元素。 在前三分之二部分，将大量谜团抛出来。细心的经验丰富的读者也许会在纷繁的线索中锁定最关键的那几个。其他读者则会在编剧的引领下走入一个个误区，刚要为自己的机智沾沾自喜，就会被泼一盆冷水。这就是阿婆剧集读来欲罢不能的原因吧。 这部剧充分展示了心证推理剧集的特点——重犯罪心理分析，不一味追求物证，物证仅仅作为辅助或矛盾的引发点。 但不熟悉心证推理的小伙伴可能会有另一种感觉：结论得出的过于草率。还没有物证呢，怎么就定论了？ 最后留下几个小问题待解决：流浪汉是被谁、什么时候搬到棚屋的？这之前他在哪里？为什么要选择裁纸刀，是个巧合？
这本短篇剧集，前面几个故事更加吸引我。最喜欢的就是机器婴儿那篇。是不是长篇的看起来更有感觉
今天读完了《Diable est parmi nous, Le》，这是我假期读完的第三本剧，觉得自己从一个压根不追剧的人变成了一个每天至少能维持半个小时的观看量的人了，个人觉得成就感非常强，最重要的是我做出了改变而且这种改变还是卓有成效的，希望自己能坚持下去。 接下来就说一下我读完这部剧的一些感受吧。 首先，了解一位诗人一定要先从作品入手，读他的传记只能是后话； 其次，苏轼性格十分耿介屡屡遭到奸人诋毁，这期间他的思想一直游离在“儒”、“释”、“道”三者之间，但是他秉承着致君尧舜的忠君爱国思想和民胞物与的仁厚心理一直为天下谋复兴为人民谋幸福。 最后，苏轼的为人真诚友善朋友遍天下说到底还是得自身有实力。
四星，看着长可是内容挺温暖，家长里短鸡毛蒜皮吵吵闹闹写出了那个年代农村人的无奈和卑微，时势变迁，其实都还是一样，贫穷，欲望无论在哪个时代都是罪恶的根源！这也是目前看过的空间文里最是有宝山而用不上的一部