故事发生在纽约曼哈顿，喜剧作家伊沙克·戴维斯在撰写以自己真实生活为原型的小说时，他的私生活弄得一团遭，而这个时候戴维斯的第二个妻子却将她与戴维斯的性生活写成小说，戴维斯只好忍受痛苦，继续埋头写作。
读完这部剧，着实让我感受到了：王维那种“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的难舍难分；白居易笔下那种“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的江南之美；李煜那种“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”的忧愁，还有那种“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的伤感；晏殊的那种“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？”的无奈，也有那种“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的感伤；欧阳修的那种“轻舟短棹西湖好，绿水逶迤”的喜爱；范仲淹的那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大情怀；还有那种“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”的落寞；王安石的那种“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的积极进取的心态；苏轼的那种“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的热爱，也有那种“但愿人长久，千里共婵娟”的殷切祝愿；还有那种“小舟从此逝，江海寄余生”的想不开；当然也有那种“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的潇洒和从容，更有那种“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的雄伟壮志。
这不是我喜欢的风格，没有宣扬到正能量，只是把人的劣根性展示岀来了，看两章放弃了。
一个出身于非历史专业学者写出的一部巨著，通过七张面孔认识了整个大明王朝。立意新颖，内容新且充实，不同于一般板着脸的历史学者所写出的学究类的文章。 大明王朝是中国古代历史上最后一个汉人王朝，也是唯一一个先奠定南方基业后图北方成功的王朝。大明王朝皇帝，除了朱元璋和朱棣外，大部分皇帝庸碌无为，昏君庸君尤其多，比如荒唐贪玩正德帝，家家净者嘉靖帝，三十年不上朝、明朝灭亡源头万历帝，一月皇帝泰昌帝，木匠皇帝天启帝等等。但是明朝却是文官政治最为成熟的王朝，皇帝无道，统治机器在文官集团的操刀下正常运转。与昏庸的皇帝相反的是，明朝出现了大量的贤相良臣，如三杨，杨廷和，徐阶，以及最伟大的古代政治家之一的张居正。同时，明朝也出现了大量有名的宦官和佞臣奸相，如王振，刘瑾，魏忠贤；严嵩等。明朝覆亡之时，各类人物表现不一，有死国者，有无奈投降者，有竭力谄媚者。不一而足。 明朝的人是复杂的，因廷仗（打屁股）而死的所谓忠臣前赴后继，但是这帮文臣的出发点值得思考，有几人是因国事而死，又有几人是为了名垂青史？ 明朝有多个面孔，从任何单一角度去考量都会出现盲人摸象的窘境。 特别喜爱这部剧。
真的太啰嗦了，故事情节很好，就是等的感觉比顾倾衍还受虐，等啊等，每天像挤牙膏一样的点不过瘾！
#《曼哈顿Manhattan》伍迪·艾伦 《曼哈顿Manhattan》颇有我初读《曼哈顿Manhattan》的味道。原因是它其中的每一个人物都是鲜活的，都有各自的命运。有的人可能写着写着就不见了，或死了。但这就是他们的命运。只是我们作为这个视角再看不见罢了。相较于《曼哈顿Manhattan》，《曼哈顿Manhattan》讲的人和故事更合乎逻辑，是人人能够理解的。我喜欢曼哈顿Manhattan里那些做生意的小手段，小细节，以及延伸出来的各种交际手腕。《曼哈顿Manhattan》让我初窥了所谓“人情社会”背后的弯弯绕绕。 正如戈舟所说的：“这也如同《曼哈顿Manhattan》本身，形式上，它是书写了一段历史，但我更愿意将它看作是一群人的生命史、命运史。” 人很难掌握自己的命运，更别说插手于他人的命运了。最终，在读完这部剧之后我脑海中只有一句话不断滚动浮现：当下助人情结，尊重他人命运。
在我成长的三十年间，历史的车轮滚滚向前，从未曾停歇，却又百转千回，一代代优秀的企业家前赴后继，你方唱罢我登场，不断向新的领域迈步，开创新的格局，向历史致敬！！！
我们每个人或多或少都会有自卑情节，面对自卑，每个人会有不同的超越方法，错误的方法可能会让人走入误区，甚至产生变态心理……唯一正确的方法就是把自己的价值与社会的价值联系起来，让自己为社会做出贡献来增加自己的价值感，提升生命的意义
读完这部剧，着实让我感受到了：王维那种“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的难舍难分；白居易笔下那种“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的江南之美；李煜那种“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”的忧愁，还有那种“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的伤感；晏殊的那种“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？”的无奈，也有那种“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的感伤；欧阳修的那种“轻舟短棹西湖好，绿水逶迤”的喜爱；范仲淹的那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大情怀；还有那种“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”的落寞；王安石的那种“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的积极进取的心态；苏轼的那种“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的热爱，也有那种“但愿人长久，千里共婵娟”的殷切祝愿；还有那种“小舟从此逝，江海寄余生”的想不开；当然也有那种“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的潇洒和从容，更有那种“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的雄伟壮志。
这不是我喜欢的风格，没有宣扬到正能量，只是把人的劣根性展示岀来了，看两章放弃了。
一个出身于非历史专业学者写出的一部巨著，通过七张面孔认识了整个大明王朝。立意新颖，内容新且充实，不同于一般板着脸的历史学者所写出的学究类的文章。 大明王朝是中国古代历史上最后一个汉人王朝，也是唯一一个先奠定南方基业后图北方成功的王朝。大明王朝皇帝，除了朱元璋和朱棣外，大部分皇帝庸碌无为，昏君庸君尤其多，比如荒唐贪玩正德帝，家家净者嘉靖帝，三十年不上朝、明朝灭亡源头万历帝，一月皇帝泰昌帝，木匠皇帝天启帝等等。但是明朝却是文官政治最为成熟的王朝，皇帝无道，统治机器在文官集团的操刀下正常运转。与昏庸的皇帝相反的是，明朝出现了大量的贤相良臣，如三杨，杨廷和，徐阶，以及最伟大的古代政治家之一的张居正。同时，明朝也出现了大量有名的宦官和佞臣奸相，如王振，刘瑾，魏忠贤；严嵩等。明朝覆亡之时，各类人物表现不一，有死国者，有无奈投降者，有竭力谄媚者。不一而足。 明朝的人是复杂的，因廷仗（打屁股）而死的所谓忠臣前赴后继，但是这帮文臣的出发点值得思考，有几人是因国事而死，又有几人是为了名垂青史？ 明朝有多个面孔，从任何单一角度去考量都会出现盲人摸象的窘境。 特别喜爱这部剧。
真的太啰嗦了，故事情节很好，就是等的感觉比顾倾衍还受虐，等啊等，每天像挤牙膏一样的点不过瘾！
#《曼哈顿Manhattan》伍迪·艾伦 《曼哈顿Manhattan》颇有我初读《曼哈顿Manhattan》的味道。原因是它其中的每一个人物都是鲜活的，都有各自的命运。有的人可能写着写着就不见了，或死了。但这就是他们的命运。只是我们作为这个视角再看不见罢了。相较于《曼哈顿Manhattan》，《曼哈顿Manhattan》讲的人和故事更合乎逻辑，是人人能够理解的。我喜欢曼哈顿Manhattan里那些做生意的小手段，小细节，以及延伸出来的各种交际手腕。《曼哈顿Manhattan》让我初窥了所谓“人情社会”背后的弯弯绕绕。 正如戈舟所说的：“这也如同《曼哈顿Manhattan》本身，形式上，它是书写了一段历史，但我更愿意将它看作是一群人的生命史、命运史。” 人很难掌握自己的命运，更别说插手于他人的命运了。最终，在读完这部剧之后我脑海中只有一句话不断滚动浮现：当下助人情结，尊重他人命运。
在我成长的三十年间，历史的车轮滚滚向前，从未曾停歇，却又百转千回，一代代优秀的企业家前赴后继，你方唱罢我登场，不断向新的领域迈步，开创新的格局，向历史致敬！！！
我们每个人或多或少都会有自卑情节，面对自卑，每个人会有不同的超越方法，错误的方法可能会让人走入误区，甚至产生变态心理……唯一正确的方法就是把自己的价值与社会的价值联系起来，让自己为社会做出贡献来增加自己的价值感，提升生命的意义