《The Aerodrome》，其他作品，英国出品，1983年上映。
如饥似渴地读完了这部剧，读完心里颇受震动。 青年时期的鲁滨逊，是多少青少年的真实写照啊！父母希望自己的孩子，能够少走弯路，替他们安排好了康庄大道。然而，孩子总是要自己去摸爬滚打过后，才知道父母当初的安排是多么正确。 鲁滨逊的父亲，希望他能安分地在家里，承袭家里的事业，陪伴父母的到老。但鲁滨逊总觉得，自己是需要去探险的，于是不顾年迈父母的阻挠，踏上了航海之路。 人生的灾难总是来得那么错不及防！经过一些小打小闹的挫折后，鲁滨逊终于还是被上帝安排了自己一个人的荒岛！在那个与世隔绝的荒岛里，寻常人一定没有办法承受，只能在那里等死。所以说，我们的鲁滨逊不是寻常人。他硬是在那种前无古人，后无来者的荒岛上开辟出了自己的家园。从造房子、生活工具、粮食……点点滴滴，无一不彰显着鲁滨逊巨大的勇气与智慧。他用他的双手和大脑，使自己一个人在那里度过了漫长的二十六年。最重要的是，在发现了野人的侵袭后，他统筹安排，虽然心里极度害怕，却依然打败了野人并救下了星期五。 我印象最深刻的是，鲁滨逊的心理战。在他发现了一条大船里的船长被捕来到自己的岛上，他一眼就分辨出了哪些人是可以直接征服，不需要使用武力，哪些人是狡猾固执类，需要区别对待的。对于那些可以直接征服的，他从荒岛环境以及他们处境等方面出发，利用三寸不烂之舌，说服了他们的投降。而那些比较固执的，他则让他们待在自己的住处，让他们的同伴无处可寻。最后让自己的伙伴装成是他们的同伴，引诱他们入局。征服了上岛之人后，鲁滨逊又带领所有人侵入船上，杀那些叛逆之人个措手不及。就这样，鲁滨逊为自己的回归创造了种种条件。 回去以后，鲁滨逊设法找回了自己的财富。他懂得感恩，为帮助过自己的人提供了种种回报。 故事的最后，鲁滨逊决定继续探险。或许，在他以后的人生，还会经历很多苦难，不过我想，他应该会都可以度过。毕竟，他不是个平凡人，而是Giles Foster笔下带有主角光环的人。
未完的大作，惜乎天不假年。 在许多史家和前辈学人们的文章里都会提到这部剧，都会叹息编剧高才，这部著作功未竟成。 在我看来，本剧之大亮点在于前文编剧所提之历史哲学，虽说有些划分我不是很认同，但也可能是受制于我个人眼界的原因。 胡适先生谈及整理国故的要义之一在于系统化旧有之材料，这部书便提供了极好的范例。 再加上编剧留洋的经历，可在其哲学理念之阐述与通史创作中一窥其社会学训练之根底。 苏秉琦先生说我们的上古史是“满天星斗”，近来大量涉猎人类学、社会学和考古学的剧集后我越发认同这一观点了。 而张先生的这部书让我越发觉得我们的文明自周以后逐渐进入了“百川汇流”的局面。 至于晚近史，或许可以引用唐德刚先生所说之“历史的三峡”吧。 不过，我们对当下是无法详知和预判的，这亦是编剧所言通史创作之极难处。 是为记。
等不及了，看完第十四集火速前来，必须五星！！！！！
余生还很长，一定照顾好自己的身体！身体与心灵之间一定是相互作用，坏情绪的另一种解读就是现在折磨内心，将来再折磨身体！真是划不来！情绪会让人得病！最正确的养生是养心，养心的正确方式是与舒服的人相处！如果条件不允许，那么就让自己变的看什么都舒服！善于找到让自己心情愉悦的方式！
在那些看似平平淡淡的时光里，只要有你和我相伴在一起，每天都可以很有情趣。
“在这个世界上，无论出于有意识的还是无意识的，或者兼而有之，大部分人都被一系列自己强加给自己或者别人强加给自己的限制支配…” “只要下定决心学习，你可以学会任何东西，你几乎可以掌握任何技能。”
如饥似渴地读完了这部剧，读完心里颇受震动。 青年时期的鲁滨逊，是多少青少年的真实写照啊！父母希望自己的孩子，能够少走弯路，替他们安排好了康庄大道。然而，孩子总是要自己去摸爬滚打过后，才知道父母当初的安排是多么正确。 鲁滨逊的父亲，希望他能安分地在家里，承袭家里的事业，陪伴父母的到老。但鲁滨逊总觉得，自己是需要去探险的，于是不顾年迈父母的阻挠，踏上了航海之路。 人生的灾难总是来得那么错不及防！经过一些小打小闹的挫折后，鲁滨逊终于还是被上帝安排了自己一个人的荒岛！在那个与世隔绝的荒岛里，寻常人一定没有办法承受，只能在那里等死。所以说，我们的鲁滨逊不是寻常人。他硬是在那种前无古人，后无来者的荒岛上开辟出了自己的家园。从造房子、生活工具、粮食……点点滴滴，无一不彰显着鲁滨逊巨大的勇气与智慧。他用他的双手和大脑，使自己一个人在那里度过了漫长的二十六年。最重要的是，在发现了野人的侵袭后，他统筹安排，虽然心里极度害怕，却依然打败了野人并救下了星期五。 我印象最深刻的是，鲁滨逊的心理战。在他发现了一条大船里的船长被捕来到自己的岛上，他一眼就分辨出了哪些人是可以直接征服，不需要使用武力，哪些人是狡猾固执类，需要区别对待的。对于那些可以直接征服的，他从荒岛环境以及他们处境等方面出发，利用三寸不烂之舌，说服了他们的投降。而那些比较固执的，他则让他们待在自己的住处，让他们的同伴无处可寻。最后让自己的伙伴装成是他们的同伴，引诱他们入局。征服了上岛之人后，鲁滨逊又带领所有人侵入船上，杀那些叛逆之人个措手不及。就这样，鲁滨逊为自己的回归创造了种种条件。 回去以后，鲁滨逊设法找回了自己的财富。他懂得感恩，为帮助过自己的人提供了种种回报。 故事的最后，鲁滨逊决定继续探险。或许，在他以后的人生，还会经历很多苦难，不过我想，他应该会都可以度过。毕竟，他不是个平凡人，而是Giles Foster笔下带有主角光环的人。
未完的大作，惜乎天不假年。 在许多史家和前辈学人们的文章里都会提到这部剧，都会叹息编剧高才，这部著作功未竟成。 在我看来，本剧之大亮点在于前文编剧所提之历史哲学，虽说有些划分我不是很认同，但也可能是受制于我个人眼界的原因。 胡适先生谈及整理国故的要义之一在于系统化旧有之材料，这部书便提供了极好的范例。 再加上编剧留洋的经历，可在其哲学理念之阐述与通史创作中一窥其社会学训练之根底。 苏秉琦先生说我们的上古史是“满天星斗”，近来大量涉猎人类学、社会学和考古学的剧集后我越发认同这一观点了。 而张先生的这部书让我越发觉得我们的文明自周以后逐渐进入了“百川汇流”的局面。 至于晚近史，或许可以引用唐德刚先生所说之“历史的三峡”吧。 不过，我们对当下是无法详知和预判的，这亦是编剧所言通史创作之极难处。 是为记。
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余生还很长，一定照顾好自己的身体！身体与心灵之间一定是相互作用，坏情绪的另一种解读就是现在折磨内心，将来再折磨身体！真是划不来！情绪会让人得病！最正确的养生是养心，养心的正确方式是与舒服的人相处！如果条件不允许，那么就让自己变的看什么都舒服！善于找到让自己心情愉悦的方式！
在那些看似平平淡淡的时光里，只要有你和我相伴在一起，每天都可以很有情趣。
“在这个世界上，无论出于有意识的还是无意识的，或者兼而有之，大部分人都被一系列自己强加给自己或者别人强加给自己的限制支配…” “只要下定决心学习，你可以学会任何东西，你几乎可以掌握任何技能。”