《Porci con la P.38》，其他作品，意大利出品，1979年上映。
看完第三四期我真的觉得挺恶心.. 法兹和达闻西算是野孩子外本场表现最佳了 结果观众宁可投给大波浪遗忘左右.. 吐了.. 最难看的一个周末.. 只有想不到 没有做不到 第五六期我丢.. 第十期 天啊.. 这节目终于正常起来了..
【外面的世界】 整本剧给我一种是枝裕和电影的感觉，平平淡淡，没有紧凑的情节、激烈的冲突，只是把生活的一个片段摘出来摆在面前。一时找不到抓人的点，让我险些读不下去，“陷入日常生活的快节奏，想让自己快点找到这书到底想说些什么”的焦虑感，在读前三分之一时特别明显，仿佛有个定时炸弹在倒计时一样。 对那些贫困者、瘸子们来说，大学就像一座避难所，一个远离世界的庇护所，但他不是指沃尔克。戴夫会认为沃尔克就是——就是外面那个世界。我们不能让他进来。因为我们这样做了，我们就变得像这个世界了，就像不真实的，就像……我们唯一的希望就是把他阻止在外。 终于在读到这里之后，有什么东西触碰到了我。是了，是外面的世界，一切在我们内心里认为“正确的”事物之外的，都是外面的世界。 我们一直都在与“外面的世界”抗争，对它抱有敌意、拒绝接受、拒绝让自己与之同化融合，甚至只是看到身旁的人接纳了“外面的世界”都觉得难以忍受，仿佛目睹了叛变。 学校是远离世界的庇护所。传道受业，授人以渔，却几乎不怎么告诉你“外面的世界”是什么样子的，好像一心只读圣贤书，外面那些每天存在的“污秽”就不存在了一样。大概这就是为何初入社会时总会有“这跟说好的不一样啊？！！”的感觉，大概这也就是为何我们总觉得自己被推搡着慢慢变成了自己曾经所厌恶的样子。 事实上，我们过去所接受的所有教育，在某种程度上又会成为我们的障碍，因为我们有关经验本质的思维习惯决定了我们的预期 是了是了，是这些我们接受过的教育，以及籍此形成的三观，给每个人划定了“里面”和“外面”的界限，告诉我们哪些是清纯不做作哪些是妖艳贱货。 外面的世界，始终是无从躲避的。我们被冲击，被震惊，三观炸裂，试图去抗争，去阻挡，或是尝试迈出一只脚试试深浅，有些人就此走出去，扩大了自己“世界”的范围，有些人承受不了周围人注视“叛徒”的目光和指指点点就畏缩回来。 外面的世界并没有那么不可触碰，历史不就是由各种拥抱“外面的世界”的故事书写而成的嘛，发现新大陆，推翻世袭王朝，登陆月球…… 攒足勇气，承受旁人的不解，打破平淡，出去看看。外面的世界很无奈，但外面的世界也很精彩。
这流光溢彩，锦天绣地的盛唐，引无数后人心驰神往，可惜盛世如此短暂，安史之乱后，开启了藩镇割据，朋党之争，宦官乱政，呈现出血腥暴力，饿殍遍野的惨状。中国几千年历史都在一个怪圈里恶性循环，历史上任何一个王朝，在建国初期几乎都能做到励精图治、艰苦奋斗，可一旦太平日久，就会无可挽回地走向腐败与堕落；然后，一个新的政治集团揭竿而起，建立一个新的政权，相同的历史又会再度上演……归根结底缺少了制度的约束，单凭帝王一个人的品行,能力，好恶去统治国家，终究只能走向败亡！
2003年上映的电视连续剧《Porci con la P.38》，今天把原著读完。相隔小20年了，书就是有书的优势，所有故事人物，每个人观看都又活了一遍。
Porci con la P.38的表达自己，也让别人Porci con la P.38的表达自己，再达成有意义的妥协。才能在最大的范围内做自己。
看完第三四期我真的觉得挺恶心.. 法兹和达闻西算是野孩子外本场表现最佳了 结果观众宁可投给大波浪遗忘左右.. 吐了.. 最难看的一个周末.. 只有想不到 没有做不到 第五六期我丢.. 第十期 天啊.. 这节目终于正常起来了..
【外面的世界】 整本剧给我一种是枝裕和电影的感觉，平平淡淡，没有紧凑的情节、激烈的冲突，只是把生活的一个片段摘出来摆在面前。一时找不到抓人的点，让我险些读不下去，“陷入日常生活的快节奏，想让自己快点找到这书到底想说些什么”的焦虑感，在读前三分之一时特别明显，仿佛有个定时炸弹在倒计时一样。 对那些贫困者、瘸子们来说，大学就像一座避难所，一个远离世界的庇护所，但他不是指沃尔克。戴夫会认为沃尔克就是——就是外面那个世界。我们不能让他进来。因为我们这样做了，我们就变得像这个世界了，就像不真实的，就像……我们唯一的希望就是把他阻止在外。 终于在读到这里之后，有什么东西触碰到了我。是了，是外面的世界，一切在我们内心里认为“正确的”事物之外的，都是外面的世界。 我们一直都在与“外面的世界”抗争，对它抱有敌意、拒绝接受、拒绝让自己与之同化融合，甚至只是看到身旁的人接纳了“外面的世界”都觉得难以忍受，仿佛目睹了叛变。 学校是远离世界的庇护所。传道受业，授人以渔，却几乎不怎么告诉你“外面的世界”是什么样子的，好像一心只读圣贤书，外面那些每天存在的“污秽”就不存在了一样。大概这就是为何初入社会时总会有“这跟说好的不一样啊？！！”的感觉，大概这也就是为何我们总觉得自己被推搡着慢慢变成了自己曾经所厌恶的样子。 事实上，我们过去所接受的所有教育，在某种程度上又会成为我们的障碍，因为我们有关经验本质的思维习惯决定了我们的预期 是了是了，是这些我们接受过的教育，以及籍此形成的三观，给每个人划定了“里面”和“外面”的界限，告诉我们哪些是清纯不做作哪些是妖艳贱货。 外面的世界，始终是无从躲避的。我们被冲击，被震惊，三观炸裂，试图去抗争，去阻挡，或是尝试迈出一只脚试试深浅，有些人就此走出去，扩大了自己“世界”的范围，有些人承受不了周围人注视“叛徒”的目光和指指点点就畏缩回来。 外面的世界并没有那么不可触碰，历史不就是由各种拥抱“外面的世界”的故事书写而成的嘛，发现新大陆，推翻世袭王朝，登陆月球…… 攒足勇气，承受旁人的不解，打破平淡，出去看看。外面的世界很无奈，但外面的世界也很精彩。
这流光溢彩，锦天绣地的盛唐，引无数后人心驰神往，可惜盛世如此短暂，安史之乱后，开启了藩镇割据，朋党之争，宦官乱政，呈现出血腥暴力，饿殍遍野的惨状。中国几千年历史都在一个怪圈里恶性循环，历史上任何一个王朝，在建国初期几乎都能做到励精图治、艰苦奋斗，可一旦太平日久，就会无可挽回地走向腐败与堕落；然后，一个新的政治集团揭竿而起，建立一个新的政权，相同的历史又会再度上演……归根结底缺少了制度的约束，单凭帝王一个人的品行,能力，好恶去统治国家，终究只能走向败亡！
2003年上映的电视连续剧《Porci con la P.38》，今天把原著读完。相隔小20年了，书就是有书的优势，所有故事人物，每个人观看都又活了一遍。
Porci con la P.38的表达自己，也让别人Porci con la P.38的表达自己，再达成有意义的妥协。才能在最大的范围内做自己。