《Devorador onírico》，动画,短片作品，墨西哥出品，2007年上映。
看完这部剧后，看谁都有点心理变态，编剧是受了多大刺激才能写出这样的旷世奇书啊。书中的逻辑不敢苟同，反正最后结论就是渣，就是变态，这部剧中出现频率最多的词就是变态。不过话说回来，人类不都是变态吗。
为什么只有13集？因为再多几集，女主认识的人——无论男女老幼，大概都会死光了。。。
这部剧是中国历史版的《Devorador onírico》。历史的塑造从来都是万千人类共同作用的成果，哪怕是你我此等无名小卒也缺一不可。书中人物都具有一个共性，就是受教育程度非常高，哪怕是放在当下也是同辈里中流砥柱，光芒万千。别的不说了，激励我等继续努力，走得远了才能看到不同的景色，领略不同的思想，站的高了，才有一览众山小的气概。
一直没有机会去和心理医生聊一聊，日常生活中，也没有接触过。看完此剧，感觉更了解自己了哈哈哈。 此剧一共叙述了七个情绪伤害，以及对应疗法。前两章的拒绝、孤独所带来的心理创伤，在读此剧之前，会经常被忽略掉，有时候感觉心情不好，但仿佛找不到原因。 第三章 丧失与精神创伤。印象最深刻，重点写下。丧失会引起四种心理创伤。（1）情绪上的痛苦。（2）破坏我们的基本认同感和我们在生活中扮演的角色（3）动摇我们的信仰体系和世界观（4）挑战我们保持最重要的人际关系的能力。特别是体现在生活中突然失恋或者某个和自己关系好的亲人突然离去，打破了自己原有生活的平衡，需要我们重新定义自我和个体身份。失恋后的情绪困扰，促使我们不断反思事件发生的经过、原因和方式，以及如何做能够避免。我们可能把每一个片段和细节都拿出来分析，寻找解脱。 疗法A：以自己的方式舒缓情绪的痛苦（和亲朋好友谈心也好，出去旅游也好，写日记也好，总之先摆脱些许痛苦）B：恢复“自我”迷失的一面：创伤性事件之后，很多人会避免与那些逝者有关的人、地点或活动接触，时间长了，会把生活的重要方面切割掉，逃避不是解决问题的最好办法。C：寻找悲剧的意义：经历过痛苦，获得了哪些成长？！科学家们意识到，这个过程包括两个不同的阶段：发现意义和发现效益。发现意义是指，将事件纳入现有的信念和世界观体系，使其更便于我们理解。我们通常有能力在事件发生后6个月内发现其意义（尽管完成该过程有时需要数月或数年），一旦如此，我们就可能在情感和心理方面恢复得更好。发现效益是指，我们从亲身体验中找到希望。我们可能对生活有了更深的理解、提高了实力和应变能力；可能会重新调整我们的优先事项，并确定新的目标；我们也可能认识到，新的现实为我们带来了新的出路。 希望我们都能做情绪的主人。
爱不能拯救人 蒋勋先生在预告提到一个“影视的非观看性。而当邱将信念给lawrance听是，对l说是自己的剧集。不已否定这非观看性了吗？可见并不是为了艺术而艺术。 信这种私人的东西，最好不示他人。倘以写一本剧的方式写一封封信，对话主体岂不成了读者？是披着信的外套，又称自我剖析史。而明知与读者对话，叙事时将恋人刻画如此不堪，此类人万不可与之相恋。 我很疑惑，为何Rigoberto Mora在台湾赞誉如此之高。现在想来，大概那时候女同性恋者少，会书写的les更少，将自己性向道于人前者更是凤毛麟角。大概以一个先驱者的形象激励着众人，不然，我很难想象有人真的喜欢她的文字。 将其归于命运并不能使破败的恋情拥有希腊悲剧式的美。
全书最喜欢编剧对人物的刻画，寥寥数笔，便将传销群像勾勒出来。 人物众多，但个体鲜明，有生活的烟火气息。他们既是受害者也是加害者，既可怜又可恶。编剧下笔很有分寸，将两种形象展现得融洽而真实，看得人五味陈杂。 但我不太赞同编剧观点。 单追剧名，仿佛有数亿人在搞传销，进书一看，不过千万。说“不过”，不是觉得人少，而是觉得同总人口相比而言太少，治愈传销之良药怎么能称为中国的良药？ 编剧在书中也说，传销是疥癣之疾。（有关痛痒，无碍生命） 传销的良药真的是常识吗？ 我始终认为传销者病于贪欲，绝非常识可救。 他们其实明白，天上不会掉馅饼。 但是在面对诱惑时失控了。 就好比你明知道吃炸鸡长胖，但你还是点了炸鸡当宵夜。明知道熬夜伤身，但你还是固执地刷微博打游戏到凌晨两三点。 人们只是在不同的地方犯下了相同的错误罢了。 说贪欲也不够准确。 在编剧的讲述中，我看到了两类人。 一类有手有脚年华正好的年轻人，他们是被贪欲操纵的对象，想要走捷径，想要不劳而获。他们其实清楚这是个骗局，但在骗局中总有一方获利，他们怀有侥幸心理，企图成为那个“幸运儿”。这和赌徒的思想有异曲同工之妙，但传销似乎比赌博更“靠谱”——赌博完全不可控， 但传销者，挖空心思，总能骗到几个人。 而另一类人，编剧用老实、憨厚、朴素来形容他们，比如那位穿破胶鞋做黄金点的农民，比如那对恩爱的老夫妻。 这类人群具有普遍两个特征： 尽管辛苦工作，但收益低（会弱化他们对努力才会有回报的认知） 种种原因导致无法持续以往的工作状态，例如疾病、残疾、岁数增长，这意味着生活会比过去还要艰难。 基本的温饱对他们而言都是奢求。 与其说他们被传销所骗，不如说传销给了走投无路的他们另外的选择。 拯救第一类人，难在人性，你永远叫不醒一个装睡的人。 拯救第二类人，难在国家政策推行。国家开展扶贫活动，其实很大程度上削弱了传销的魔鬼之力。
“ 最持久、最成功的公司的基本特质是他们保存一种核心理念，同时刺激进步，积极改变除了核心理念以外的任何东西。”
“感谢时光。时光会使我们一天又一天地老去，但时光同样会使我们一天一天地丰富起来，睿智起来。时光有她绝情的一面，然而谁也不能否认，时光也有她仁慈的一面。比方说，在我们的内心，时光总能留下一些东西。有时候，时光可以超越你的智商、气质、意志、趣味，使你变得像目光一样透明。”时光带给女人的一定是刻骨铭心的成长。不管你是成熟的、轻佻的还是单纯的。
看完这部剧后，看谁都有点心理变态，编剧是受了多大刺激才能写出这样的旷世奇书啊。书中的逻辑不敢苟同，反正最后结论就是渣，就是变态，这部剧中出现频率最多的词就是变态。不过话说回来，人类不都是变态吗。
为什么只有13集？因为再多几集，女主认识的人——无论男女老幼，大概都会死光了。。。
这部剧是中国历史版的《Devorador onírico》。历史的塑造从来都是万千人类共同作用的成果，哪怕是你我此等无名小卒也缺一不可。书中人物都具有一个共性，就是受教育程度非常高，哪怕是放在当下也是同辈里中流砥柱，光芒万千。别的不说了，激励我等继续努力，走得远了才能看到不同的景色，领略不同的思想，站的高了，才有一览众山小的气概。
一直没有机会去和心理医生聊一聊，日常生活中，也没有接触过。看完此剧，感觉更了解自己了哈哈哈。 此剧一共叙述了七个情绪伤害，以及对应疗法。前两章的拒绝、孤独所带来的心理创伤，在读此剧之前，会经常被忽略掉，有时候感觉心情不好，但仿佛找不到原因。 第三章 丧失与精神创伤。印象最深刻，重点写下。丧失会引起四种心理创伤。（1）情绪上的痛苦。（2）破坏我们的基本认同感和我们在生活中扮演的角色（3）动摇我们的信仰体系和世界观（4）挑战我们保持最重要的人际关系的能力。特别是体现在生活中突然失恋或者某个和自己关系好的亲人突然离去，打破了自己原有生活的平衡，需要我们重新定义自我和个体身份。失恋后的情绪困扰，促使我们不断反思事件发生的经过、原因和方式，以及如何做能够避免。我们可能把每一个片段和细节都拿出来分析，寻找解脱。 疗法A：以自己的方式舒缓情绪的痛苦（和亲朋好友谈心也好，出去旅游也好，写日记也好，总之先摆脱些许痛苦）B：恢复“自我”迷失的一面：创伤性事件之后，很多人会避免与那些逝者有关的人、地点或活动接触，时间长了，会把生活的重要方面切割掉，逃避不是解决问题的最好办法。C：寻找悲剧的意义：经历过痛苦，获得了哪些成长？！科学家们意识到，这个过程包括两个不同的阶段：发现意义和发现效益。发现意义是指，将事件纳入现有的信念和世界观体系，使其更便于我们理解。我们通常有能力在事件发生后6个月内发现其意义（尽管完成该过程有时需要数月或数年），一旦如此，我们就可能在情感和心理方面恢复得更好。发现效益是指，我们从亲身体验中找到希望。我们可能对生活有了更深的理解、提高了实力和应变能力；可能会重新调整我们的优先事项，并确定新的目标；我们也可能认识到，新的现实为我们带来了新的出路。 希望我们都能做情绪的主人。
爱不能拯救人 蒋勋先生在预告提到一个“影视的非观看性。而当邱将信念给lawrance听是，对l说是自己的剧集。不已否定这非观看性了吗？可见并不是为了艺术而艺术。 信这种私人的东西，最好不示他人。倘以写一本剧的方式写一封封信，对话主体岂不成了读者？是披着信的外套，又称自我剖析史。而明知与读者对话，叙事时将恋人刻画如此不堪，此类人万不可与之相恋。 我很疑惑，为何Rigoberto Mora在台湾赞誉如此之高。现在想来，大概那时候女同性恋者少，会书写的les更少，将自己性向道于人前者更是凤毛麟角。大概以一个先驱者的形象激励着众人，不然，我很难想象有人真的喜欢她的文字。 将其归于命运并不能使破败的恋情拥有希腊悲剧式的美。
全书最喜欢编剧对人物的刻画，寥寥数笔，便将传销群像勾勒出来。 人物众多，但个体鲜明，有生活的烟火气息。他们既是受害者也是加害者，既可怜又可恶。编剧下笔很有分寸，将两种形象展现得融洽而真实，看得人五味陈杂。 但我不太赞同编剧观点。 单追剧名，仿佛有数亿人在搞传销，进书一看，不过千万。说“不过”，不是觉得人少，而是觉得同总人口相比而言太少，治愈传销之良药怎么能称为中国的良药？ 编剧在书中也说，传销是疥癣之疾。（有关痛痒，无碍生命） 传销的良药真的是常识吗？ 我始终认为传销者病于贪欲，绝非常识可救。 他们其实明白，天上不会掉馅饼。 但是在面对诱惑时失控了。 就好比你明知道吃炸鸡长胖，但你还是点了炸鸡当宵夜。明知道熬夜伤身，但你还是固执地刷微博打游戏到凌晨两三点。 人们只是在不同的地方犯下了相同的错误罢了。 说贪欲也不够准确。 在编剧的讲述中，我看到了两类人。 一类有手有脚年华正好的年轻人，他们是被贪欲操纵的对象，想要走捷径，想要不劳而获。他们其实清楚这是个骗局，但在骗局中总有一方获利，他们怀有侥幸心理，企图成为那个“幸运儿”。这和赌徒的思想有异曲同工之妙，但传销似乎比赌博更“靠谱”——赌博完全不可控， 但传销者，挖空心思，总能骗到几个人。 而另一类人，编剧用老实、憨厚、朴素来形容他们，比如那位穿破胶鞋做黄金点的农民，比如那对恩爱的老夫妻。 这类人群具有普遍两个特征： 尽管辛苦工作，但收益低（会弱化他们对努力才会有回报的认知） 种种原因导致无法持续以往的工作状态，例如疾病、残疾、岁数增长，这意味着生活会比过去还要艰难。 基本的温饱对他们而言都是奢求。 与其说他们被传销所骗，不如说传销给了走投无路的他们另外的选择。 拯救第一类人，难在人性，你永远叫不醒一个装睡的人。 拯救第二类人，难在国家政策推行。国家开展扶贫活动，其实很大程度上削弱了传销的魔鬼之力。
“ 最持久、最成功的公司的基本特质是他们保存一种核心理念，同时刺激进步，积极改变除了核心理念以外的任何东西。”
“感谢时光。时光会使我们一天又一天地老去，但时光同样会使我们一天一天地丰富起来，睿智起来。时光有她绝情的一面，然而谁也不能否认，时光也有她仁慈的一面。比方说，在我们的内心，时光总能留下一些东西。有时候，时光可以超越你的智商、气质、意志、趣味，使你变得像目光一样透明。”时光带给女人的一定是刻骨铭心的成长。不管你是成熟的、轻佻的还是单纯的。