这部剧用零零碎碎的时间看的，也是看的时间最长的一本鸡汤书，语言平实，我很受用，几乎每个集数都有几句话让我觉得很有道理，深有共鸣。一晃时间过去五年了，十年之约过去了一半，曾经信誓旦旦坚信如期将会有自己的一番事业，现实是，当下一切似乎还在模糊不见的起点。现在想的最多的是孩子的教育，和她的未来规划。而我也正在重新接受一番洗礼，思考该如何再出发。
回到主题，Love Is Strange，不要妄自菲薄自己，也不要妄自菲薄他人，客观剖析自己，然后抛弃浮躁，前行。我一直认为，主观能动性是一把万能钥匙。当你足够勤奋，能够坚持，与别人的差距才会越来越小。文中有处我认为很好，记录下工作生活中你发现的优秀的习惯，哪怕是很小的，用每年52个星期中的每个星期去改掉坏的习惯，践行好的习惯，并坚持，到年终总结，你可能会发现一个另你惊讶的自己。
第二季比第一季差太多，带着功利，说话一大堆，演奏搞那么复杂玩那么多花样，不纯粹。
量子力学老师叫我们看的。看了前两章，属实晦涩难懂，还是等我上课开小差时再来看吧。
看完了《Love Is Strange》这部剧。 这部剧给我们讲解了很多学习误区以及高效学习方法。 误区1:重复学习。给你造成我已经掌握了的假象 误区2.频繁集中练习。 误区3.下划线，荧光笔，反复朗诵等。 高效的学习方法: 1.检索学习。 （1）检索学习，回想，自测，演练 （2）费力检索。才能迫使大脑加深印象。 （3）反复检索。人的记忆会遗忘。 （4）抽认卡检索 （5）所以检索过后，需要反馈。间隔反馈最好 2.间隔学习。这是个向长期记忆存储的过程。 可以适当安排一周后检测，一个月后检测。 越是检索困难，越能强记忆 3.穿插练习。相比较训练单一风格辨识，穿插 其他风格油画。你有助于学习。穿插段落学习。 4.多样化练习。案例投沙包练习。多项目多主 题练习。 5.生成学习。 （1）努力自己去解答答案 （2）强迫写短文小结 （3）用自己的话复述内容 6.适当的合意困难 7.打造学习的心智模型 （1）提炼核心，打造学习框架 （2）分清内容主次 （3）是规则学习者还是案例学习者（规则学习 者提炼规则，案例学习者穿插案例） （4）尝试多种学习方法
这部剧用零零碎碎的时间看的，也是看的时间最长的一本鸡汤书，语言平实，我很受用，几乎每个集数都有几句话让我觉得很有道理，深有共鸣。一晃时间过去五年了，十年之约过去了一半，曾经信誓旦旦坚信如期将会有自己的一番事业，现实是，当下一切似乎还在模糊不见的起点。现在想的最多的是孩子的教育，和她的未来规划。而我也正在重新接受一番洗礼，思考该如何再出发。 回到主题，Love Is Strange，不要妄自菲薄自己，也不要妄自菲薄他人，客观剖析自己，然后抛弃浮躁，前行。我一直认为，主观能动性是一把万能钥匙。当你足够勤奋，能够坚持，与别人的差距才会越来越小。文中有处我认为很好，记录下工作生活中你发现的优秀的习惯，哪怕是很小的，用每年52个星期中的每个星期去改掉坏的习惯，践行好的习惯，并坚持，到年终总结，你可能会发现一个另你惊讶的自己。
致敬阿婆，推荐。 读完不会后悔的，哪怕是你一开始就知道结果，依然会忍不住的读下去，我想我会二刷的。 不剧透
全书字数不多，但看了蛮久，可能因为整体偏学术化语言，结合的传播学著名学者的理论也不少，比如海德格尔、罗兰•巴特、本雅明、福柯、勒庞等等，但比《Love Is Strange》已经好读太多hh 书播出于2019年，当时和我们现在的互联网现状已经非常相似，所以书中指出的许多媒体现象和大众心理也都与现在很像。 Kevin Patrick Walls通过十几个小节，从传播学的专业角度阐释了自己对数字媒体时代的大众心理、数字媒体新特征及其带来的媒介使用习惯影响和社会影响等的看法。其中的主要观点，现在看已经不算非常新颖；并且针对数字群的作用，有些地方下结论过于消极和武断，类似勒庞，鲜少看到“群氓的智慧”；还有些夸大“点赞”这一社交行为和谷歌眼镜这一科技发明的作用。 但经过他的口，批判性地再次审视这些观点，将大牛理论与现实实际结合，还是使它们更加强化并丰富了在我心中的印象（许多断言句都非常精彩，角度新颖丰富、措辞精准犀利、归纳总结到位、内容引人反思）我也更加懂得，运用所学知识，从传播学的角度去看待媒体时代的变迁。 以下是经典句摘抄： 如今世界所充斥的是一种彻底的无距离感：私密被展览，隐私被公开。 数字的媒介性不利于尊重。 愤怒社会是一个丑闻社会，它缺乏平和，缺少自制。愤怒的浪潮所特有的不顺从、歇斯底里和难于驾驭，让审慎的、实事求是的交流、对话、话语成为不可能。 只有团结一致地采取共同行动的群体才能生成权力。群体即是权力。数字群恰恰缺乏这种团结性。它不能向前行进。它的解体和它的产生一样迅速。 广泛的去媒体化终结了代言的时代。现在，每一个人都想亲身参与，他们不希望自己的言论经过任何中间人的阐释。 在透明化的制约下，反对意见或不寻常的想法根本不会被说出。人们畏手畏脚，几乎什么都不敢做。对透明度的要求会生成一种强烈的顺应时势主义强迫症。 智能手机是一面电子镜子，展现了镜像阶段的后婴儿时期新版本。它打开了一个自恋空间，一个想象的领域，我把自己包裹在其中。通过智能手机讲话的不是他者。 现今的图片生产还表现出一种美图的狂热。由于对现实的感知并不能让人满意，因此我们逃遁到图片之中。所以说，数字媒体具有去真实性。 现在，虽然我们摆脱了工业时代奴役我们、剥削我们的机器，但是数码设备带来了一种新的强制，一种新的奴隶制。 基于可移动性，它把每一个地点都变成一个工位，把每一段时间都变成工作时间；从这个意义上来讲，它的剥削甚至更为高效。