Horror

十分感动。 中国儒释道文化相辅相成，互为补充，其实博大精深。不依赖宗教神学，家国同构，崇尚仁义礼智信，经世致用，以此成就中华千年文化根基。 然而任一文化中均有糟粕和时代局限性，现今中国则极大体现于官本位、等级秩序和务实功利之中。孔孟之道中自有心性和境界之说，然历史中依旧得之者少。曾国藩先生是典型的儒学弟子了，既对经传典籍有个人精研，也身体力行，怀着一颗仁人志士的心投身入宦海尘世，企图力挽狂澜。然而，人终究是人，难成为完人, 曾国藩先生也曾囿于孔孟等级秩序之道而忽视大道，也因身在局中而难以放眼历史，也因个人、家族和统治者的得失而失信失义过。人之常情，但也令人唏嘘。 总体上，对曾国藩先生持以莫大的敬意。 人生意难全，有此贡献已是人中龙凤，精神之恢弘已福泽后世。

天师度，甲申之乱，三十六贼，八奇技，各种谜团丝毫未解答，一季看完等于没看。到底是个什么秘密需要如此守护，可能作者也没完全想好吧。

不要总是想着我们所要的而去忽略他人，要先试着找出别人的优点，然后拒绝阿谀奉承，用真诚的心给予别人诚实而真挚的赞美，我相信这一定是他收到的最好的礼物。同样的，别人也会珍视你的赞美，一辈子都在享受着赞美所带来的喜悦——甚至当你忘了之后，他们还会一直享受这份赞美。

实名制喜欢乔瓦娜！和那不勒斯四部曲相似的是，编剧聚焦的还是那个炙热的那不勒斯城，不一样的是此次不再是下城，而是将背景放在了接受良好教育的上城区家庭。 费兰特的写作总是把青春时期的女孩们的心理状态描写的如此鲜活而强烈，好奇的、愤怒的、感同身受的悲切和来自心底的欣慰与自豪读完了整本剧。 上下城区充满着男性凝视和女性自我审判的父权文化，父亲以道德绑架去试图解脱出轨的现实，母亲无法走出婚姻破裂的生活，姑姑维多利亚和父亲的决裂使得乔瓦娜成为矛盾与破裂中的粘合剂，当意识到自己是一个充满谎言环境里的牺牲品后，对男性凝视的反抗，乔独特的女性意识最终让自己从客体转变成为了主体，主动完成了对社会观念里被幻想成纯洁与顺从的少女特征的突破。