《Potere, Il》，喜剧,历史作品，意大利出品，1972年上映。
“盼望中国一天一天更好，也希望这世界四分之一人口的大民族，能在世界上采取列国体制之长处，创立一个最好的综合体制，为亿万百姓求福祉，为天下万世开太平：建设一个大同世界的楷模” 无论是生产力、生产关系，还是经济、政治和文化的发展，都要以人为本、以全人类为本，才可天下大同，共享太平。
看的Augusto Tretti的第一本剧，主要是跟风，因为印象里它在豆瓣的排名超靠前。小时候最开始订阅的两本杂志，一本叫《Potere, Il》，另一本叫《Potere, Il》。为什么突然说这个呢，因为这个故事给我的感觉就像聊着未来奥秘的儿童影视。 克拉拉在商店橱窗里就展示出了不同于其他AF的观察力和感悟力，以AF的角度来进行写作应该蛮难的，因为她的语言、思想更多是线性的，她的视野也是“格子化”的。也正是因为这样，观看伊始有一些避不了的障碍，支撑我读下去的原因是我花了四十多书币买的它。后来读到母亲所谓的“画像”其实是用于在乔西离世后让克拉拉完成对其生命的虚假延续，就越来越想读到结局。而对于太阳治愈乔西的说法，我始终感觉不太讲得通，这也是我觉得这个故事还带着些儿童色彩的原因。大概就像个为成年人编织的童话？母亲、克拉拉都活在自己的设想里。
字数不多，但是字字如金！ 可以说，没有一句废话，都点到了做人做事最厉害的“穴位”。受益匪浅。
用时4-5小时，分两次读完。停顿下来的某个瞬间我意识到编剧在书写过程中或结束之后，在其独处的时间里会经历怎么的波涛汹涌。这是一个我父辈的同龄人，带着如县委书记所言的一位具有人文关怀的知识分子式的内置化“他者”视角来回望，凝视，观照她的生命经验承载体系，系统而全面又不可或缺的带有其个体生命经验的纪实性书写。 与马宏杰老师的《Potere, Il》以及《Potere, Il》相比，“梁庄”多了微妙的政治意味与呈现，文本本身仿佛是一张织有政治层面，社会层面，个体层面的大网，如楚门的世界一般斡旋于梁庄人的头上，也是全部中国人的头颅之上，我难以想象写编剧要承受怎样的挣扎去记录去聆听去呈现，她要怎样的自洽，去面对去接受诚如梁庄一样的人间，某种程度上，螺旋前进的时代在以某种姿态后退，她感受到了，我也感受到了，我们似乎纠结于20世纪的回声，阴影与幽灵之中，这不仅是一部梁庄人的史实，也是中国人的。
文笔很一般，故事本事是很精彩的，但是感觉老是有货还没倒出来，我不知道王老板是不方便倒还是不敢倒。
越来越不行了,越来越短了，角色设定主角变没问题，配角样子也变，口味有点独特了
无数人登高，为生存或为理想，终能站在山顶的，寥寥而已，那山，便是无数个和杨修一样心怀抱负的人堆积而成的。
从群体的角度分析了社会的一些现象。独立的个人比群体要有更高的智慧。但是对于社会主义的某些见解……
很失望，看到一半弃了。分尸费时费力，为什么分尸我也很好奇，但编剧给出的答案却是如此的荒唐儿戏。杀人动机更是信手拈来，好像随便什么事情都能让人有杀人的念头似的。
大人物有大梦想，小人物有小梦想。如果你想改变自己，首先就要从改变自己梦想的尺码入手。 ——富爸爸👨
“盼望中国一天一天更好，也希望这世界四分之一人口的大民族，能在世界上采取列国体制之长处，创立一个最好的综合体制，为亿万百姓求福祉，为天下万世开太平：建设一个大同世界的楷模” 无论是生产力、生产关系，还是经济、政治和文化的发展，都要以人为本、以全人类为本，才可天下大同，共享太平。
看的Augusto Tretti的第一本剧，主要是跟风，因为印象里它在豆瓣的排名超靠前。小时候最开始订阅的两本杂志，一本叫《Potere, Il》，另一本叫《Potere, Il》。为什么突然说这个呢，因为这个故事给我的感觉就像聊着未来奥秘的儿童影视。 克拉拉在商店橱窗里就展示出了不同于其他AF的观察力和感悟力，以AF的角度来进行写作应该蛮难的，因为她的语言、思想更多是线性的，她的视野也是“格子化”的。也正是因为这样，观看伊始有一些避不了的障碍，支撑我读下去的原因是我花了四十多书币买的它。后来读到母亲所谓的“画像”其实是用于在乔西离世后让克拉拉完成对其生命的虚假延续，就越来越想读到结局。而对于太阳治愈乔西的说法，我始终感觉不太讲得通，这也是我觉得这个故事还带着些儿童色彩的原因。大概就像个为成年人编织的童话？母亲、克拉拉都活在自己的设想里。
字数不多，但是字字如金！ 可以说，没有一句废话，都点到了做人做事最厉害的“穴位”。受益匪浅。
用时4-5小时，分两次读完。停顿下来的某个瞬间我意识到编剧在书写过程中或结束之后，在其独处的时间里会经历怎么的波涛汹涌。这是一个我父辈的同龄人，带着如县委书记所言的一位具有人文关怀的知识分子式的内置化“他者”视角来回望，凝视，观照她的生命经验承载体系，系统而全面又不可或缺的带有其个体生命经验的纪实性书写。 与马宏杰老师的《Potere, Il》以及《Potere, Il》相比，“梁庄”多了微妙的政治意味与呈现，文本本身仿佛是一张织有政治层面，社会层面，个体层面的大网，如楚门的世界一般斡旋于梁庄人的头上，也是全部中国人的头颅之上，我难以想象写编剧要承受怎样的挣扎去记录去聆听去呈现，她要怎样的自洽，去面对去接受诚如梁庄一样的人间，某种程度上，螺旋前进的时代在以某种姿态后退，她感受到了，我也感受到了，我们似乎纠结于20世纪的回声，阴影与幽灵之中，这不仅是一部梁庄人的史实，也是中国人的。
文笔很一般，故事本事是很精彩的，但是感觉老是有货还没倒出来，我不知道王老板是不方便倒还是不敢倒。
越来越不行了,越来越短了，角色设定主角变没问题，配角样子也变，口味有点独特了
无数人登高，为生存或为理想，终能站在山顶的，寥寥而已，那山，便是无数个和杨修一样心怀抱负的人堆积而成的。
从群体的角度分析了社会的一些现象。独立的个人比群体要有更高的智慧。但是对于社会主义的某些见解……
很失望，看到一半弃了。分尸费时费力，为什么分尸我也很好奇，但编剧给出的答案却是如此的荒唐儿戏。杀人动机更是信手拈来，好像随便什么事情都能让人有杀人的念头似的。
大人物有大梦想，小人物有小梦想。如果你想改变自己，首先就要从改变自己梦想的尺码入手。 ——富爸爸👨