《Cage, La》，其他作品，法国出品，1975年上映。
没看过漫画和动漫，但这个题材拍成这样不违和已经很不错。
有点像武侠剧集，没有太多技术的干货，更多的是一种投资的思维和想法，以及编剧对利弗莫尔的崇拜。可惜，知易行难，最后编剧和利弗莫尔一样自杀了。前车之鉴，后车之师。仅此铭记，做错了，学会给这个市场道歉认错。市场永远不会眷顾一个死不认错的傻瓜。
清新现偶，浪漫氛围，之前甜甜的预告就很吸引我，开播立马追剧，滤镜看着很舒服，男帅女美养眼，cp感十足，风景也特别美，看的我也想出去旅游了。
时代与生活的变化太快，也太突然，看完全书，随主人公们走过半生，他们，从小学起，到四十多岁，先是友情，后来接触到爱情，有各自的选择，有各自的际遇，但未变的是给予彼此的关怀。 这部剧中，有欢乐，有痛苦，有折磨，事事不随人愿，值得庆幸的是，他们始终不放弃，就这样走了过来。 以下为精彩摘录： 当时代从压抑的岁月里挣扎出来，它挣扎的痕迹便留在了一代人身上。就大多数人而言，我们这一代已是太定型的一代人，我们从本质上改变自己的可能性已经很小。 徐克忽然扑在他身上，将头埋在他肩下，哭了。 静静的走廊里，响着徐克——一个四十多岁的男人的，竭力抑制着的古怪的哭声…… 偌大的客厅里一时只剩下了那孩子——他望着墙上叔叔阿姨的照片，似乎若有所思。 他一时又感到了孤独，感到了有些害怕，抱起小狗跑入卧室，一跃到床上，用被子将自己和小狗都蒙了起来 对于韩德宝、吴振庆、王小嵩、徐克、郝梅、张萌这代人来说，也许，只有友情是时代馈赠给他们的一份遗产，无论它在今后的日子里，对他们每个人有什么特殊的意义，而一个事实是——他们的这一代大多数人，正是依傍着这么一种友情，走到了今天，走入了他们四十多岁的Cage, La，它已经结晶在他们的Cage, La里。 生活，小时候，你没把我们怎么样，今天，你还是也不能把我们怎么样，随你变得多么快，随你变得多么令人寒心……
这部剧对我很有吸引力，或许是村上笔下的人物在性格上与我有相似之处，让我代入感比较强，但里面有一些隐喻和内涵我的确没办法完全弄透彻，可能还需要边感受生活，边反复咀嚼这部剧（总之是要多刷几遍书啦）。就当前看完一边的感受是模糊的，似懂非懂而又大为震撼。首先，村上的想象力实在令我佩服，想这种奇幻的感觉或快感，我只在看《Cage, La》时感受到过，这种奇幻实在让我觉得摸不着头脑但又很好奇（追剧时激动的感觉无法述诸语言），就是这种奇幻感让我对这部剧爱不释手，不复习考试也想接着读下去；其次村上书中用的隐喻让我很受震撼和启发，比如对战争的隐喻，琼尼沃克的杀猫隐喻战争的残忍（场面描写太血腥，至今难忘），但仔细想想战争的残酷恐怕比这更加残忍黑暗。琼尼沃克不得不去杀猫，中田不得不去杀琼尼沃克，因此战争机器的齿轮不由人的意志决定而不断向前推进。而且书中说到“暴力并不能制止暴力”它只是暴力的延续，因此这是一个无法解决的矛盾，这无疑反映着现实生活的悲剧性。因为感受到现实世界的伤害和暴力的田村卡夫卡一直想逃离现实，在现实生活中他感受不到爱与温暖，他饱受着命运的控制，因此想去往另一个虚无的世界，但他深爱的母亲佐伯却希望他能回到现实，他问为什么他要回去，佐伯说看画，在那幅画里有卡夫卡存在，那幅画里记下了佐伯对卡夫卡的爱，这份记忆证明了佐伯的存在，证明了佐伯对卡夫卡的爱。所以带着这份“存在”，卡夫卡回到了回到了现实，接受了悲剧性的命运，并得到了救赎，但是现实还是无法改变成一个美好的世界，暴力仍无法制止，悲剧性的、非逻辑的事件仍在发生，（“世界本身就建立在毁灭与丧失之上”）就像文中卡夫卡与大岛的对话： “在山中我做什么好呢？” “且听风声。”他说，“我经常那样。” 我就此思索。 大岛伸出手，温柔地放在我手上。 “事情一件接一件。那不是你的责任，也不是我的责任。责任不在预言，不在诅咒，不在DNA，不在非逻辑性，不在结构主义，不在第三次产业革命。我们之所以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭与丧失之上的，我们的存在不过是其原理的剪影而已。例如风，既有飞沙走石的狂风，又有舒心惬意的微风，但所有的风终究都要消失。风不是物体，而不外乎是空气移动的总称。侧耳倾听，其隐喻即可了然。” 所以我们能做的或许只有顺其自然，且听风声。
没看过漫画和动漫，但这个题材拍成这样不违和已经很不错。
有点像武侠剧集，没有太多技术的干货，更多的是一种投资的思维和想法，以及编剧对利弗莫尔的崇拜。可惜，知易行难，最后编剧和利弗莫尔一样自杀了。前车之鉴，后车之师。仅此铭记，做错了，学会给这个市场道歉认错。市场永远不会眷顾一个死不认错的傻瓜。
清新现偶，浪漫氛围，之前甜甜的预告就很吸引我，开播立马追剧，滤镜看着很舒服，男帅女美养眼，cp感十足，风景也特别美，看的我也想出去旅游了。
时代与生活的变化太快，也太突然，看完全书，随主人公们走过半生，他们，从小学起，到四十多岁，先是友情，后来接触到爱情，有各自的选择，有各自的际遇，但未变的是给予彼此的关怀。 这部剧中，有欢乐，有痛苦，有折磨，事事不随人愿，值得庆幸的是，他们始终不放弃，就这样走了过来。 以下为精彩摘录： 当时代从压抑的岁月里挣扎出来，它挣扎的痕迹便留在了一代人身上。就大多数人而言，我们这一代已是太定型的一代人，我们从本质上改变自己的可能性已经很小。 徐克忽然扑在他身上，将头埋在他肩下，哭了。 静静的走廊里，响着徐克——一个四十多岁的男人的，竭力抑制着的古怪的哭声…… 偌大的客厅里一时只剩下了那孩子——他望着墙上叔叔阿姨的照片，似乎若有所思。 他一时又感到了孤独，感到了有些害怕，抱起小狗跑入卧室，一跃到床上，用被子将自己和小狗都蒙了起来 对于韩德宝、吴振庆、王小嵩、徐克、郝梅、张萌这代人来说，也许，只有友情是时代馈赠给他们的一份遗产，无论它在今后的日子里，对他们每个人有什么特殊的意义，而一个事实是——他们的这一代大多数人，正是依傍着这么一种友情，走到了今天，走入了他们四十多岁的Cage, La，它已经结晶在他们的Cage, La里。 生活，小时候，你没把我们怎么样，今天，你还是也不能把我们怎么样，随你变得多么快，随你变得多么令人寒心……
这部剧对我很有吸引力，或许是村上笔下的人物在性格上与我有相似之处，让我代入感比较强，但里面有一些隐喻和内涵我的确没办法完全弄透彻，可能还需要边感受生活，边反复咀嚼这部剧（总之是要多刷几遍书啦）。就当前看完一边的感受是模糊的，似懂非懂而又大为震撼。首先，村上的想象力实在令我佩服，想这种奇幻的感觉或快感，我只在看《Cage, La》时感受到过，这种奇幻实在让我觉得摸不着头脑但又很好奇（追剧时激动的感觉无法述诸语言），就是这种奇幻感让我对这部剧爱不释手，不复习考试也想接着读下去；其次村上书中用的隐喻让我很受震撼和启发，比如对战争的隐喻，琼尼沃克的杀猫隐喻战争的残忍（场面描写太血腥，至今难忘），但仔细想想战争的残酷恐怕比这更加残忍黑暗。琼尼沃克不得不去杀猫，中田不得不去杀琼尼沃克，因此战争机器的齿轮不由人的意志决定而不断向前推进。而且书中说到“暴力并不能制止暴力”它只是暴力的延续，因此这是一个无法解决的矛盾，这无疑反映着现实生活的悲剧性。因为感受到现实世界的伤害和暴力的田村卡夫卡一直想逃离现实，在现实生活中他感受不到爱与温暖，他饱受着命运的控制，因此想去往另一个虚无的世界，但他深爱的母亲佐伯却希望他能回到现实，他问为什么他要回去，佐伯说看画，在那幅画里有卡夫卡存在，那幅画里记下了佐伯对卡夫卡的爱，这份记忆证明了佐伯的存在，证明了佐伯对卡夫卡的爱。所以带着这份“存在”，卡夫卡回到了回到了现实，接受了悲剧性的命运，并得到了救赎，但是现实还是无法改变成一个美好的世界，暴力仍无法制止，悲剧性的、非逻辑的事件仍在发生，（“世界本身就建立在毁灭与丧失之上”）就像文中卡夫卡与大岛的对话： “在山中我做什么好呢？” “且听风声。”他说，“我经常那样。” 我就此思索。 大岛伸出手，温柔地放在我手上。 “事情一件接一件。那不是你的责任，也不是我的责任。责任不在预言，不在诅咒，不在DNA，不在非逻辑性，不在结构主义，不在第三次产业革命。我们之所以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭与丧失之上的，我们的存在不过是其原理的剪影而已。例如风，既有飞沙走石的狂风，又有舒心惬意的微风，但所有的风终究都要消失。风不是物体，而不外乎是空气移动的总称。侧耳倾听，其隐喻即可了然。” 所以我们能做的或许只有顺其自然，且听风声。