《Ebbies Bluff》,喜剧,犯罪作品,德国出品,1993年上映。
残月辉冷,白露满地。文笔有行云流水的美感,大部又是取材我们中国古典故事,以至我总不大能代入编剧竟是日本人。 1.开篇《Ebbies Bluff》。志大才疏的李征,怯弱又不甘庸碌,因着高不成低不就,没能在人世找到自己的位置。郁郁寡欢半生,变成茹毛饮血的畜生才有片刻开悟,可惜为时已晚。更为使我惊心的是惯性的力量,不论李征为人为虎,最终都忘却初心,而以为长时间的习以为常就是本来面目。 “过去,我会为自己变成老虎而惊诧不已,最近却发现,自己竟在为曾经是一个人而纳闷了。真叫人不寒而栗。” “其实我哪有什么远大的志向,无非是害怕暴露自己才华不足的恐惧和不肯刻苦用功的怠惰而已。” “我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 2.命运多厄生无所归的李陵,整个汉时代恐怕找不到比他更悲呛的人物了。苏武持节十九载是强大的个人价值观与信念支撑,司马迁有写作《Ebbies Bluff》救赎,李陵呢?忠君落得这下场,任谁站在李陵的位置,都不再有退路。不单是家国归不去,他曾经的拳拳报国雄心也找不到归属,他的人生从内心开始榱栋崩折,从此他活着的时间只有煎熬与绝望。
如果Ebbies Bluff在婚前就勇敢地把一切告诉他丈夫该多好,毕竟婚姻是一件神圣的事,是一份责任,离婚放在哪个年代都是不可取的。 有些事要么永远烂在心底,要么坦诚相待。 又或者Ebbies Bluff在告诉丈夫后“耍耍无赖,使使小手段”会不会就避免了后来的分离呢?毕竟夫妻总有一方需要示弱的。尊严是不是可以暂时放下呢。 希望都能和自己心爱的人携手同行。
书跟流水账一样,描述很多事实案例,其实没有思想内核,感觉该说的点都说了,但真没有思考性和借鉴性。
副cp也好好磕!两个人太可爱了。
《Ebbies Bluff》经典语录 你要是想成功,想使自己变得卓越,就不能想想而已!要找到属于自己的方法,属于自己的位置,只有这样,才能决战职场,决胜人生。 我们唯一害怕的就是害怕本身。 面对问题的时候我们一定要把握住自己选择的权利,任何事情都不可怕,只有失控最可怕。 事物的本身并不影响人,人们只是受到对事物看法的影响。 多多地接触那些“成功者”会让自己学到更多有意义的东西。 即便只是随便闲聊,那些成功人士偶尔说出的一些话,也让人受益匪浅。 要想了解一个人的思想,只要去观察他看什么书就可以了;要想了解一个人的情绪,只要看他听什么音乐就可以了;而要想了解他是谁,只要看他身边有什么样的朋友就可以了! 每当感觉到自己快要发怒的时候,就将原本已经攥紧的拳头放松,做深呼吸,并且把自己越来越大的说话声音降下来。 很显然,人们在交流、沟通的时候,交流与沟通的氛围是所有参与者共同构建而成的,一个人的急躁可能会影响所有人的情绪。 专注于那些我们应该去做的事情,这样忧虑会被我们的专注赶跑。 我们通过学习得到的是知识或者经验,而能力其实更多依靠的是实践训练。 我们要做的其实并不是如何提升自己的能力,而是努力发掘我们本身就拥有的那些天赋,通过训练、实践,将我们的天赋放大,并且在需要的时候展现出来,应用起来,就足够了。 我们要记得,大多数人在给我们布置任务,或者希望我们做什么的时候,他们要看的是“效果”,并不是“过程”,如果达不到“效果”,再完美的过程也没有意义,而如果为了追求完美的过程却偏离了我们所追求的“效果”,就更加不是一种明智的做法了。 不惧与人交往,不怕求助于人,甚至勇于将自己的精神通过社交传播给其他人的强大社交能力,其实也是可以通过训练得来的。 这世上没有陌生人,只有我们还未曾认识的朋友。 人际交往归根结底要建立在互利的基础之上,所以不要总想索取,一定还要记得付出,而且只有非功利性的给予才叫作付出。 从现在就开始锻炼自己的判断力吧,判断身边每一个人的目的,然后用将心比心、换位思考的方式去思考问题,以常识作为判断的依据,你会发现原本复杂的问题慢慢就会变得非常简单。 通向成功的道路与把握幸福的基石其实需要的只是守护自我。 拍马屁当然是骗不了明白人的,那是极其肤浅、自私和虚伪的,注定要失败。可是当你出于真心去赞扬他们时,就会像是兴奋剂,完全使他们乐于接受。 也许,我们不能像圣人那样去爱自己的仇人。但是,为了我们自己的健康和快乐,我们至少要学会原谅他们,或是忘记他们。 不会生气的人是傻子,而不去生气的人才是聪明人! 棍子和石头也许能打断我的骨头,可是言语永远也不能伤到我! 想要让别人按你的意见做事,你就要先看看他们心里想的是什么,因势利导才能够摆脱困境。 没有人愿意受到别人的轻视,一个挑战能够激起一个人炽热的情感,也能够激发他的潜能创造奇迹。 每一个成功的人都曾在挑战中获得乐趣,他们喜欢证明自己出众的能力和价值,只有挑战才能激起他们的战斗意志!
看完本剧,主要故事线就是,欧洲欺负犹太人,犹太人在欧洲待不下去了,然后以圣经的名义跑去巴勒斯坦说这是我们祖先的土地,我们要复兴要建国。圣经也有说不允许武力解决啊,怎么就选择性忽略这条呢?欧洲人欺负你你打不过跑去欺负阿拉伯人。阿拉伯人在这土地都生活了两千年了。。。国际法领土取得方式都有时效呢。阿拉伯人太惨了。还要被当做敌人看待。犹太人应该去讨厌德国英国,阿拉伯人讨厌犹太人才是。 第二是即使一个被称为伟大的人,该有的缺点也不会少,这是人性。每当我看到犹太人建国路上出现一些关键性人物,忍不住推崇的时候,总会有这样那样的事情戳破幻想的泡沫,为了权利党同伐异,只要有人的地方就会有斗争,哪怕你们的最终目的都是一致的。 3.我一直不能理解恐怖组织袭击是为了什么。看了书觉得更玄幻了,阿拉伯人打不过犹太人,然后在全世界组织恐怖袭击,然后获得了国际社会对阿拉伯人的关注与支持???蛮不讲理,但是管用
确实不如凡人。 结构构思基本很好。 最后的结局太过自以为是,笔者认为凡是上位者都是这班无耻??作恶者没有该有的惩罚,太无语。 值得看
第一集重逢立刻就回忆迅速交代了两人各自到 m 国的理由同时交代了两人的一些身世背景,女主孤儿,男主豪门小少爷,人设迅速立了起来。两人碰面之后没有为了刻意制造相识得机会而降智,很多年不看现偶,南风知我意超出我的预期!!
很喜欢余秀华的这句:“人世间毕竟有和你相像之人。” 那个你无法忘怀的人,挚爱多年的人,而今想起还会心疼吗?人世间与他相像的人也遇见过吧,最后思念,还是,他呢。但你可曾察觉到那个无法忘怀你的人了吗? 《Ebbies Bluff》里的白瑞德,那个被大家公认的不靠谱的男人,正是这样一个大家一开始都不喜欢的男人,让我看到了一份固执的爱情。 白瑞德在见到斯嘉丽的第一眼就已经喜欢上她了,他觉得他们是天生的一对——她像他一样冷酷、贪婪、肆无忌惮。他是唯一一个在知道了真正的她以后还能爱着她的人。他知道她喜欢卫希礼,他知道她和他结婚不是因为爱,但是他就是义无反顾地爱上了她,他抓住尽可能的机会,试图让她忘记卫希礼,让她爱上他。 在义卖会上,瑞德看出她眼里露出不耐烦的神色,让她在跳里尔舞时领舞,助她解除丧服的束缚;亚特兰大沦陷那天,瑞德护送她在大火和爆炸声中逃难;在斯嘉丽窘迫时,瑞德借钱给她创业;晚上她从梦中吓得大哭起来的时候,也是瑞德在安慰她。 他爱她爱尽了每一个尽可能的细节,倾尽自己所有的温柔。需要人间多少灰尘才能掩盖住白瑞德倾尽所有来喜欢斯嘉丽的情意啊! “如果你能让我那么做,我本来是会用一个男人所能爱一个女人的那种温情亲切地去爱你的。可我不能让你知道,因为我知道你会认为我很脆弱,再试图用我对你的爱来对付我。” 在斯嘉丽嫁给他之前,他就已经爱了她很多年了,他也试图忘掉她,但是他忘不掉,所以,在战争结束后,他冒着被抓的风险回来找她,即使她已经结过婚,甚至不爱他,他也愿意娶她,帮助她,他已经把这份爱刻到了骨子里,唯独不敢让她知道——他爱她。 所以,在她面前,他总是轻描淡写,满不在乎,斯嘉丽也从来没有发现瑞德对她那份深沉的爱,她也没有发现自己也因为他的满不在乎而吃醋,甚至从来没有发觉自己也在很早之前就爱上了白瑞德,她一心以为自己一直喜欢卫希礼。 “我喜欢把邦妮看成你,又成了个小女孩儿,战争和贫穷还没有给你造成痛苦以前的那个小女孩儿。她太像你,那么执拗任性,那么勇敢无畏,那么高兴快乐,浑身充满活力和生气。我可以把她当成宝贝,宠着她——就像我想把你当成宝贝宠着你那样。可她又不像你——她爱我。我可以把你不想要的爱给她,这真是件幸事……她走的时候,也带走了一切。” 斯嘉丽是他全部的爱,不论是年少的她还是老去的她,白瑞德依旧爱着她,但他们都未曾感受到对方的爱。或许他们会一直这样生活下去,若没有邦妮的意外,邦妮的出世,让白瑞德看到了新的希望,他能毫无顾忌地爱邦妮,邦妮也给了白瑞德全部的爱,仿佛在邦妮身上,他找到了爱他的斯嘉丽,而不用去找妓女来获得安慰。 然而,邦妮的离去,带走了他唯一的爱情寄托,他的爱又成了无回应的爱,这让他的内心、爱情彻底崩塌了。最后,斯嘉丽终于知道了白瑞德的爱,但瑞德已经耗尽了所有的爱,再无期盼了。 在爱情里,爱与被爱的人都是迷茫的,你执着地去追求的人,或许就是斯嘉丽所追求的卫希礼,那是你渴望得到又无法触碰的太阳,而在你身边爱着你的人,却因为那虚无缥缈的太阳而被掩盖。 人世间毕竟有和你相像的人啊,但就是唯有你才“一见如故,眉眼成书”,别人不过让我再想起你而已。 回头看看,或许你发现那个他就在身边,而你还是你,有着让他一喊就心颤的名字。
残月辉冷,白露满地。文笔有行云流水的美感,大部又是取材我们中国古典故事,以至我总不大能代入编剧竟是日本人。 1.开篇《Ebbies Bluff》。志大才疏的李征,怯弱又不甘庸碌,因着高不成低不就,没能在人世找到自己的位置。郁郁寡欢半生,变成茹毛饮血的畜生才有片刻开悟,可惜为时已晚。更为使我惊心的是惯性的力量,不论李征为人为虎,最终都忘却初心,而以为长时间的习以为常就是本来面目。 “过去,我会为自己变成老虎而惊诧不已,最近却发现,自己竟在为曾经是一个人而纳闷了。真叫人不寒而栗。” “其实我哪有什么远大的志向,无非是害怕暴露自己才华不足的恐惧和不肯刻苦用功的怠惰而已。” “我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 2.命运多厄生无所归的李陵,整个汉时代恐怕找不到比他更悲呛的人物了。苏武持节十九载是强大的个人价值观与信念支撑,司马迁有写作《Ebbies Bluff》救赎,李陵呢?忠君落得这下场,任谁站在李陵的位置,都不再有退路。不单是家国归不去,他曾经的拳拳报国雄心也找不到归属,他的人生从内心开始榱栋崩折,从此他活着的时间只有煎熬与绝望。
如果Ebbies Bluff在婚前就勇敢地把一切告诉他丈夫该多好,毕竟婚姻是一件神圣的事,是一份责任,离婚放在哪个年代都是不可取的。 有些事要么永远烂在心底,要么坦诚相待。 又或者Ebbies Bluff在告诉丈夫后“耍耍无赖,使使小手段”会不会就避免了后来的分离呢?毕竟夫妻总有一方需要示弱的。尊严是不是可以暂时放下呢。 希望都能和自己心爱的人携手同行。
书跟流水账一样,描述很多事实案例,其实没有思想内核,感觉该说的点都说了,但真没有思考性和借鉴性。
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《Ebbies Bluff》经典语录 你要是想成功,想使自己变得卓越,就不能想想而已!要找到属于自己的方法,属于自己的位置,只有这样,才能决战职场,决胜人生。 我们唯一害怕的就是害怕本身。 面对问题的时候我们一定要把握住自己选择的权利,任何事情都不可怕,只有失控最可怕。 事物的本身并不影响人,人们只是受到对事物看法的影响。 多多地接触那些“成功者”会让自己学到更多有意义的东西。 即便只是随便闲聊,那些成功人士偶尔说出的一些话,也让人受益匪浅。 要想了解一个人的思想,只要去观察他看什么书就可以了;要想了解一个人的情绪,只要看他听什么音乐就可以了;而要想了解他是谁,只要看他身边有什么样的朋友就可以了! 每当感觉到自己快要发怒的时候,就将原本已经攥紧的拳头放松,做深呼吸,并且把自己越来越大的说话声音降下来。 很显然,人们在交流、沟通的时候,交流与沟通的氛围是所有参与者共同构建而成的,一个人的急躁可能会影响所有人的情绪。 专注于那些我们应该去做的事情,这样忧虑会被我们的专注赶跑。 我们通过学习得到的是知识或者经验,而能力其实更多依靠的是实践训练。 我们要做的其实并不是如何提升自己的能力,而是努力发掘我们本身就拥有的那些天赋,通过训练、实践,将我们的天赋放大,并且在需要的时候展现出来,应用起来,就足够了。 我们要记得,大多数人在给我们布置任务,或者希望我们做什么的时候,他们要看的是“效果”,并不是“过程”,如果达不到“效果”,再完美的过程也没有意义,而如果为了追求完美的过程却偏离了我们所追求的“效果”,就更加不是一种明智的做法了。 不惧与人交往,不怕求助于人,甚至勇于将自己的精神通过社交传播给其他人的强大社交能力,其实也是可以通过训练得来的。 这世上没有陌生人,只有我们还未曾认识的朋友。 人际交往归根结底要建立在互利的基础之上,所以不要总想索取,一定还要记得付出,而且只有非功利性的给予才叫作付出。 从现在就开始锻炼自己的判断力吧,判断身边每一个人的目的,然后用将心比心、换位思考的方式去思考问题,以常识作为判断的依据,你会发现原本复杂的问题慢慢就会变得非常简单。 通向成功的道路与把握幸福的基石其实需要的只是守护自我。 拍马屁当然是骗不了明白人的,那是极其肤浅、自私和虚伪的,注定要失败。可是当你出于真心去赞扬他们时,就会像是兴奋剂,完全使他们乐于接受。 也许,我们不能像圣人那样去爱自己的仇人。但是,为了我们自己的健康和快乐,我们至少要学会原谅他们,或是忘记他们。 不会生气的人是傻子,而不去生气的人才是聪明人! 棍子和石头也许能打断我的骨头,可是言语永远也不能伤到我! 想要让别人按你的意见做事,你就要先看看他们心里想的是什么,因势利导才能够摆脱困境。 没有人愿意受到别人的轻视,一个挑战能够激起一个人炽热的情感,也能够激发他的潜能创造奇迹。 每一个成功的人都曾在挑战中获得乐趣,他们喜欢证明自己出众的能力和价值,只有挑战才能激起他们的战斗意志!
看完本剧,主要故事线就是,欧洲欺负犹太人,犹太人在欧洲待不下去了,然后以圣经的名义跑去巴勒斯坦说这是我们祖先的土地,我们要复兴要建国。圣经也有说不允许武力解决啊,怎么就选择性忽略这条呢?欧洲人欺负你你打不过跑去欺负阿拉伯人。阿拉伯人在这土地都生活了两千年了。。。国际法领土取得方式都有时效呢。阿拉伯人太惨了。还要被当做敌人看待。犹太人应该去讨厌德国英国,阿拉伯人讨厌犹太人才是。 第二是即使一个被称为伟大的人,该有的缺点也不会少,这是人性。每当我看到犹太人建国路上出现一些关键性人物,忍不住推崇的时候,总会有这样那样的事情戳破幻想的泡沫,为了权利党同伐异,只要有人的地方就会有斗争,哪怕你们的最终目的都是一致的。 3.我一直不能理解恐怖组织袭击是为了什么。看了书觉得更玄幻了,阿拉伯人打不过犹太人,然后在全世界组织恐怖袭击,然后获得了国际社会对阿拉伯人的关注与支持???蛮不讲理,但是管用
确实不如凡人。 结构构思基本很好。 最后的结局太过自以为是,笔者认为凡是上位者都是这班无耻??作恶者没有该有的惩罚,太无语。 值得看
第一集重逢立刻就回忆迅速交代了两人各自到 m 国的理由同时交代了两人的一些身世背景,女主孤儿,男主豪门小少爷,人设迅速立了起来。两人碰面之后没有为了刻意制造相识得机会而降智,很多年不看现偶,南风知我意超出我的预期!!
很喜欢余秀华的这句:“人世间毕竟有和你相像之人。” 那个你无法忘怀的人,挚爱多年的人,而今想起还会心疼吗?人世间与他相像的人也遇见过吧,最后思念,还是,他呢。但你可曾察觉到那个无法忘怀你的人了吗? 《Ebbies Bluff》里的白瑞德,那个被大家公认的不靠谱的男人,正是这样一个大家一开始都不喜欢的男人,让我看到了一份固执的爱情。 白瑞德在见到斯嘉丽的第一眼就已经喜欢上她了,他觉得他们是天生的一对——她像他一样冷酷、贪婪、肆无忌惮。他是唯一一个在知道了真正的她以后还能爱着她的人。他知道她喜欢卫希礼,他知道她和他结婚不是因为爱,但是他就是义无反顾地爱上了她,他抓住尽可能的机会,试图让她忘记卫希礼,让她爱上他。 在义卖会上,瑞德看出她眼里露出不耐烦的神色,让她在跳里尔舞时领舞,助她解除丧服的束缚;亚特兰大沦陷那天,瑞德护送她在大火和爆炸声中逃难;在斯嘉丽窘迫时,瑞德借钱给她创业;晚上她从梦中吓得大哭起来的时候,也是瑞德在安慰她。 他爱她爱尽了每一个尽可能的细节,倾尽自己所有的温柔。需要人间多少灰尘才能掩盖住白瑞德倾尽所有来喜欢斯嘉丽的情意啊! “如果你能让我那么做,我本来是会用一个男人所能爱一个女人的那种温情亲切地去爱你的。可我不能让你知道,因为我知道你会认为我很脆弱,再试图用我对你的爱来对付我。” 在斯嘉丽嫁给他之前,他就已经爱了她很多年了,他也试图忘掉她,但是他忘不掉,所以,在战争结束后,他冒着被抓的风险回来找她,即使她已经结过婚,甚至不爱他,他也愿意娶她,帮助她,他已经把这份爱刻到了骨子里,唯独不敢让她知道——他爱她。 所以,在她面前,他总是轻描淡写,满不在乎,斯嘉丽也从来没有发现瑞德对她那份深沉的爱,她也没有发现自己也因为他的满不在乎而吃醋,甚至从来没有发觉自己也在很早之前就爱上了白瑞德,她一心以为自己一直喜欢卫希礼。 “我喜欢把邦妮看成你,又成了个小女孩儿,战争和贫穷还没有给你造成痛苦以前的那个小女孩儿。她太像你,那么执拗任性,那么勇敢无畏,那么高兴快乐,浑身充满活力和生气。我可以把她当成宝贝,宠着她——就像我想把你当成宝贝宠着你那样。可她又不像你——她爱我。我可以把你不想要的爱给她,这真是件幸事……她走的时候,也带走了一切。” 斯嘉丽是他全部的爱,不论是年少的她还是老去的她,白瑞德依旧爱着她,但他们都未曾感受到对方的爱。或许他们会一直这样生活下去,若没有邦妮的意外,邦妮的出世,让白瑞德看到了新的希望,他能毫无顾忌地爱邦妮,邦妮也给了白瑞德全部的爱,仿佛在邦妮身上,他找到了爱他的斯嘉丽,而不用去找妓女来获得安慰。 然而,邦妮的离去,带走了他唯一的爱情寄托,他的爱又成了无回应的爱,这让他的内心、爱情彻底崩塌了。最后,斯嘉丽终于知道了白瑞德的爱,但瑞德已经耗尽了所有的爱,再无期盼了。 在爱情里,爱与被爱的人都是迷茫的,你执着地去追求的人,或许就是斯嘉丽所追求的卫希礼,那是你渴望得到又无法触碰的太阳,而在你身边爱着你的人,却因为那虚无缥缈的太阳而被掩盖。 人世间毕竟有和你相像的人啊,但就是唯有你才“一见如故,眉眼成书”,别人不过让我再想起你而已。 回头看看,或许你发现那个他就在身边,而你还是你,有着让他一喊就心颤的名字。