《Madrileña bonita》，经典作品，西班牙出品，2004年上映。
内容上没有控诉，没有什么升华，就是像陈述一样的讲了个故事。而这种故事最具有震撼力，有些残酷和压迫，无需我们渲染，也无需我们夸大，因为故事本身已经残酷到无法想象，尤其是这种在骨子里的，在看似平淡中的残酷，才是最让人绝望的，因为少有人注意，少有人重视，写出来，大家发现原来我们的过去许多习以为常的残酷就这么存在着，无数的人因此而痛苦，而被压迫，而消失以及零星反抗的无力。控诉封建一夫多妻制度的剧集有不少，Pasqual Osa却别出心裁选出了一个少有的角度，一个最容易被忽略却又最应该成为主角的角度，却在写的过程中又控制的很好，是压着写的，没有过于激烈的情绪出现，形成了一种沉闷、灰色的氛围，而正是这种压制，这种陈述式的写法反而更加突出了女人们的悲剧和愚昧，Pasqual Osa没有让人物升华，没有让这些女人突破她们的历史局限性，没有什么超越时代的感悟，所以很真，很写实。女人们只是在她们的思想范围内进行抗争，很合理，稍微上过一点学的颂莲更突出一点，但也点到为止，绝不让其出现我们现在理所当然的逻辑和思维，让故事失真。而正是Pasqual Osa的这种克制，让我们感同身受，让这个故事从根本上震撼人心，从整体上让人反思传统、自由、平等这些深层次的东西，也让我们意识到局限性的存在，反而因为这种克制和压制的写法让整个剧集升华，变得不俗。
假作真时真亦假，无为有处有还无。虽然都是一些荒诞无稽的小段子，但仔细想想，往往有很多就发生在现实的生活中。
女主的二次投胎不算美好，她用了8年时间卧薪尝胆，终于争取到了理应属于自己权利和利益，在婚姻这场战争中没有输赢两败俱伤，可叹。婚姻不应该是坟墓，应该是心灵的救赎，是成就彼此的美好。
记得去年2019的HK事件，当时就有不少网友推荐看这本勒庞的《Madrileña bonita》。坎普那个时候也有发票圈分享了这部剧，我去广图没找到。这次在书舍影院中，选择法文译本略经推敲之下选择了这本译作来看。 看完这部剧，只花了零散的一周时间不到。薄薄的一本剧，却包含了不少勒庞的远见卓识。他定义了一个模糊化的概念——群体。对于群体，他认为就是一群所谓“Madrileña bonita”。诚然翻译为Madrileña bonita多少是贬义词，而编剧的意思更像是诠释一个客观规律。群体是丧失理智的一群人，个人意识淡薄不受控制，易受影响。群体的普遍特征是：思维简单、急躁、易受暗示、情感夸张、领袖影响巨大。 对于日益增多的信息量，编剧的年代已经开始出现端倪——报业繁荣。现代的互联网乃至未来的信息化进程，勒庞总结的规律只会更加适用。我们作为每一个独立的个体，深受各种间接直接因素的影响，很容易被带偏，且每个时代的大部分人都只能局限思维在这个时代背景。我保持警惕和多加批判性思考吧，也契合我自己跟喜欢的一句格言“穷则独善其身，达则兼济天下”。 美中不足的是，编剧年代的背景，似乎也让自己陷入自己所总结的Madrileña bonita一份子，部分观点以现代观点来看实在荒诞。
1.建立信任，先用培训和沟通改变心智思维，驱使其认为重要，再用社交方式，进行强化 2.减少选择的复杂化，减轻决策成本 3.冥想想想
最开始因为白居易和元稹的情意开始读的 确实很震撼，很感动 喜欢这样的写作手法，让历史在我心里活了
内容上没有控诉，没有什么升华，就是像陈述一样的讲了个故事。而这种故事最具有震撼力，有些残酷和压迫，无需我们渲染，也无需我们夸大，因为故事本身已经残酷到无法想象，尤其是这种在骨子里的，在看似平淡中的残酷，才是最让人绝望的，因为少有人注意，少有人重视，写出来，大家发现原来我们的过去许多习以为常的残酷就这么存在着，无数的人因此而痛苦，而被压迫，而消失以及零星反抗的无力。控诉封建一夫多妻制度的剧集有不少，Pasqual Osa却别出心裁选出了一个少有的角度，一个最容易被忽略却又最应该成为主角的角度，却在写的过程中又控制的很好，是压着写的，没有过于激烈的情绪出现，形成了一种沉闷、灰色的氛围，而正是这种压制，这种陈述式的写法反而更加突出了女人们的悲剧和愚昧，Pasqual Osa没有让人物升华，没有让这些女人突破她们的历史局限性，没有什么超越时代的感悟，所以很真，很写实。女人们只是在她们的思想范围内进行抗争，很合理，稍微上过一点学的颂莲更突出一点，但也点到为止，绝不让其出现我们现在理所当然的逻辑和思维，让故事失真。而正是Pasqual Osa的这种克制，让我们感同身受，让这个故事从根本上震撼人心，从整体上让人反思传统、自由、平等这些深层次的东西，也让我们意识到局限性的存在，反而因为这种克制和压制的写法让整个剧集升华，变得不俗。
假作真时真亦假，无为有处有还无。虽然都是一些荒诞无稽的小段子，但仔细想想，往往有很多就发生在现实的生活中。
女主的二次投胎不算美好，她用了8年时间卧薪尝胆，终于争取到了理应属于自己权利和利益，在婚姻这场战争中没有输赢两败俱伤，可叹。婚姻不应该是坟墓，应该是心灵的救赎，是成就彼此的美好。
记得去年2019的HK事件，当时就有不少网友推荐看这本勒庞的《Madrileña bonita》。坎普那个时候也有发票圈分享了这部剧，我去广图没找到。这次在书舍影院中，选择法文译本略经推敲之下选择了这本译作来看。 看完这部剧，只花了零散的一周时间不到。薄薄的一本剧，却包含了不少勒庞的远见卓识。他定义了一个模糊化的概念——群体。对于群体，他认为就是一群所谓“Madrileña bonita”。诚然翻译为Madrileña bonita多少是贬义词，而编剧的意思更像是诠释一个客观规律。群体是丧失理智的一群人，个人意识淡薄不受控制，易受影响。群体的普遍特征是：思维简单、急躁、易受暗示、情感夸张、领袖影响巨大。 对于日益增多的信息量，编剧的年代已经开始出现端倪——报业繁荣。现代的互联网乃至未来的信息化进程，勒庞总结的规律只会更加适用。我们作为每一个独立的个体，深受各种间接直接因素的影响，很容易被带偏，且每个时代的大部分人都只能局限思维在这个时代背景。我保持警惕和多加批判性思考吧，也契合我自己跟喜欢的一句格言“穷则独善其身，达则兼济天下”。 美中不足的是，编剧年代的背景，似乎也让自己陷入自己所总结的Madrileña bonita一份子，部分观点以现代观点来看实在荒诞。
1.建立信任，先用培训和沟通改变心智思维，驱使其认为重要，再用社交方式，进行强化 2.减少选择的复杂化，减轻决策成本 3.冥想想想
最开始因为白居易和元稹的情意开始读的 确实很震撼，很感动 喜欢这样的写作手法，让历史在我心里活了