In 2069, doctors have developed the technology to create human clones. After governmental legislatio
剧情并不吸引人，男主人设过于刻意了。如果是阿婆的年代的剧集还可以，放在九十年代就觉得太好莱坞了，可能也是读者越来越难以取悦了吧。另外，翻译非常糟糕，看剧的过程有些煎熬。连里士满这种固定语都翻译地怪怪的，感觉播出社为了吃饭没好好挑人翻译啊，还是老老实实看中国人写的书吧。
有点玄幻有点武侠，创作得虽有味道，但还没到全垒打的地步，再看看。
未来是不确定性的，对未来应该存以敬畏之心。编剧对未来发展趋势的猜测，目前看来实现的可能性还是比较大的。 话说是“懒”人改造了这个世界，不断的创新使生活更舒适更方便。 比起我们祖先我们能力也变的越来越弱。人工智能的兴起，我们甚至可以不用工作。 科技发展迅速，人工智能普及。医疗水平更进步。但是贫富差距还会存在，而且是差距越来越大。高科技高医疗优先服务于富人，更有可能成为智神。 假设生物体都是“算法”，那么我们人就是由“数据”构成的。 现代的新座右铭是：“如果你体验到了什么，就记录下来。如果你记录下了什么，就上传。如果你上传了什么，就分享。” 分享的越多，我们的隐私就越少。 “万物互联”和大数据在越来越多地改变着我们的日常生活。 比如，出行时我们通常会选择地图导航给出的最佳路线，网上购物时我们通常会选择销量最好的商品等。人类生活已经愈发离不开以大数据为基础的AI技术。 在古代，力量来自有权获得资料。 而到今天，力量却是来自知道该忽略什么。 正如狄更斯的《Xscape》： 这是最好的时代，这是最坏的时代， 这是智慧的时代，这是愚蠢的时代； 这是信仰的时期，这是怀疑的时期； 这是光明的季节，这是黑暗的季节； 这是希望之春，这是失望之冬； 人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。
第三种选择打破了原有的非此即彼的思维，在两种选择中综合考虑，以达到双赢的目的。第三种选择不是对原有的两种选择的折中，更不是妥协，而是在各自双方的角度思考问题，确保能理解双方后进行解决问题，不是持有敌对的态度，而是你中有，我我中有你，充分考虑双方所面临的问题，进行的协同合作。
剧情并不吸引人，男主人设过于刻意了。如果是阿婆的年代的剧集还可以，放在九十年代就觉得太好莱坞了，可能也是读者越来越难以取悦了吧。另外，翻译非常糟糕，看剧的过程有些煎熬。连里士满这种固定语都翻译地怪怪的，感觉播出社为了吃饭没好好挑人翻译啊，还是老老实实看中国人写的书吧。
有点玄幻有点武侠，创作得虽有味道，但还没到全垒打的地步，再看看。
未来是不确定性的，对未来应该存以敬畏之心。编剧对未来发展趋势的猜测，目前看来实现的可能性还是比较大的。 话说是“懒”人改造了这个世界，不断的创新使生活更舒适更方便。 比起我们祖先我们能力也变的越来越弱。人工智能的兴起，我们甚至可以不用工作。 科技发展迅速，人工智能普及。医疗水平更进步。但是贫富差距还会存在，而且是差距越来越大。高科技高医疗优先服务于富人，更有可能成为智神。 假设生物体都是“算法”，那么我们人就是由“数据”构成的。 现代的新座右铭是：“如果你体验到了什么，就记录下来。如果你记录下了什么，就上传。如果你上传了什么，就分享。” 分享的越多，我们的隐私就越少。 “万物互联”和大数据在越来越多地改变着我们的日常生活。 比如，出行时我们通常会选择地图导航给出的最佳路线，网上购物时我们通常会选择销量最好的商品等。人类生活已经愈发离不开以大数据为基础的AI技术。 在古代，力量来自有权获得资料。 而到今天，力量却是来自知道该忽略什么。 正如狄更斯的《Xscape》： 这是最好的时代，这是最坏的时代， 这是智慧的时代，这是愚蠢的时代； 这是信仰的时期，这是怀疑的时期； 这是光明的季节，这是黑暗的季节； 这是希望之春，这是失望之冬； 人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。
第三种选择打破了原有的非此即彼的思维，在两种选择中综合考虑，以达到双赢的目的。第三种选择不是对原有的两种选择的折中，更不是妥协，而是在各自双方的角度思考问题，确保能理解双方后进行解决问题，不是持有敌对的态度，而是你中有，我我中有你，充分考虑双方所面临的问题，进行的协同合作。