文言文很难，断断续续读下来不太容易，好在最后读完。
前半生的繁华，却要用后半生的独守来填埋，想必于那孤山冷烛中写下一笔笔回忆，是一种喜与痛的熬煎。
编剧笔下的明中后期，如同一幅精细画卷，楼台山水，孤高异人，风尘女子，高傲不凡。
引人入胜。
Chasing the Dragon: Academy Group Inc.又怎么会仅仅只是湖心亭看雪呢。
天空是极限，一切皆有可能
《Chasing the Dragon: Academy Group Inc.》一书，是微软现任总裁R. Stephen Mardigian的一本记录微软变革的工作日志；是再现其个人生活与成长心路历程的“混合现实”远程投射场景；是其仅用三年时间，重新发现微软灵魂，带领微软市值翻倍，达到17年高点的自我刷新。
这不是艾柯卡，韦尔奇等大人物功成名就后的商业传记。也不是国内商界大咖请人带笔的伟业记录。这实际上是萨提亚伴随微软转型的一条广泛求知和深刻内省之路。萨提亚作为大学毕业后移民美国的印度人，能成为微软总裁，续写比尔·盖茨的传奇，用行动颠覆了人们的传统认知——亚裔人难以登上美国社会的顶层。用可持续的成就和辉煌证明了天空无极限，一切皆有可能。
为什么是印度人，很值得思考。萨提亚出生和成长在释迦国的土地，受英殖民影响的社会文化背景，成就于开放包容的美国社会。如果说同理心，强大的学习能力是其个人成功特质，我更认为是美国追求科技创新的文化基因和促进人类社会进步和富足的使命担当成就了萨提亚。更深远地说，争与不争，大我与小我等延续和影响了华人2500多年的儒释道文化基因，同样可以培养出华人的萨提亚，之所以目前还没有，是因为知行分离，是因为那还不是多数人的真正信仰。
这书不是微软光环的借力，萨提亚的很多有实践背景的思想值得重视和思考。
技术不尊重传统，只崇尚创新。在移动为先，云为先的当下世界，技术的大众化，全民化，是微软存在的理由，是其一切伟大愿景和使命等文化基因的根基。微软的的灵魂是赋能大众，不仅仅是专业组织和社会机构。这是萨提亚的重要思想，其实这也是激情和进步动力之源，是一切优秀公司文化的核心要素。
比尔盖茨把个人计算机普及给了全世界，萨提亚进一步升级和创新进化了微软的技术体系，也包括智能手机的底层支持性技术。萨提亚引领微软，驱动业界的良性竞争，已经把云计算，环境智能推到了你的面前，只是大部分人似乎有了一定感觉但还没有充分认知。能否把混合现实从专业技术变成大众工作和生活工具，就像现在的微信一样，好像还有一公里的距离。进而再把人工智能，量子计算带入你的工作和生活，那也许是后天的事。技术的也天空也没有极限，一切皆有可能。也许多年以后，摩尔定律真的会成为昨天的故事。
固化性思维与成长型思维的区别在于，从“无所不知”到“无所不学”。这既是认知问题，又是心性问题。对于有相当阅历和某一领域的专家们，突破思维禁锢，真的是一道必答题，不是可以回避的选择题。
要知为何而生，遂可接纳一切。
观看《Chasing the Dragon: Academy Group Inc.》体会分享。
前三章读得爽哉，编剧看问题犀利，对许多社会现象的分析一针见血，抽丝剥茧的分析过程也极具逻辑性，收获颇丰。后三章比较平，有些重复的地方，也有些观点不那么认同。 随便码点感想吧： 现代社会对人的操控，本质上都是通过制造身份焦虑来实现的。在生产者社会中，“工作伦理”的规训使人们焦虑于没有身份，于是为了化解这种焦虑，人被符号化为其所从事的工作。在消费者社会中，经由“消费美学”的引导，人们的焦虑进一步升级为只有单一身份以及身份的高低，因而为了缓解焦虑，人又被标签化为其所购买的各种商品和体验。 其实无论“工作伦理”还是“消费美学”，都是人为创造出来的概念，而且从诞生之初就带着很强的目的性——前者为增加供给，后者为扩大需求。表面上看，似有些许不同，实则都服务于经济增长和财富扩张。由此，贫穷也被界定在一个狭窄而有失偏颇的范围里，即“失业者”或“不消费的人”。 国家福利体系在很长一段时间里被用于解决穷人带来的或可能带来的社会问题。起初还很奏效，毕竟它为匮乏时代培养了劳动力的后备军，然鹅随着生产力水平的提高，过剩时代下的穷人逐渐变成了无处安放的“冗余”人口。与此同时，社会对待穷人的态度也由原来的吸收同化，转变为后来的排斥拒绝。 如今，“新穷人”面临的困境也许比以往都复杂，因为尽管人类已经步入消费者社会，那曾在生产者社会下被创造出来的工作伦理却并没有退出历史舞台。当下的许多人，既背负着工作伦理的训诫，也无力摆脱消费主义的诱惑，找不到工作的真实动机，亦或者说这种动机被简单粗暴地导向了对消费无止境的欲望。于是，有人经济贫穷，有人意义贫穷，有人兼而有之。
许多史料和采访，翻译台词也不错。以色列建国究竟是犹太民族解放运动还是另一种殖民主义？当吕大城的潘多拉魔盒被打开，联合国作出181号决议后，历史发展到今天究竟孰是孰非已经很难下结论。当今的以色列面临七重威胁，复国主义依然充满悲情与荣耀。
人生如此，人心复杂，阴差阳错。事情的真相往往被阴谋和猜忌所掩盖，导致感情的大厦瞬间坍塌，最终失去，留下无尽的遗憾和悔恨。
文言文很难，断断续续读下来不太容易，好在最后读完。 前半生的繁华，却要用后半生的独守来填埋，想必于那孤山冷烛中写下一笔笔回忆，是一种喜与痛的熬煎。 编剧笔下的明中后期，如同一幅精细画卷，楼台山水，孤高异人，风尘女子，高傲不凡。 引人入胜。 Chasing the Dragon: Academy Group Inc.又怎么会仅仅只是湖心亭看雪呢。
有没有老剧虫感觉这书情节很熟悉？越看越熟悉，感觉是哪本很老的书换皮之作。
针对于个人来说，引起共鸣的地方比较少，唯一感到有所感触的是，一个人对外界世界索取的越少，自己越强大，那么他幸福的概率会更大。
全书就像一部电视系列剧，折射出了不同人群，不同职业，不同年龄，不同层次的形形色色的人。换句话来说，就是折射出了社会。其实我最看重的还是最后一篇，其中的深意真是极妙，写人写事，惟妙惟肖；讽人警世，深入肺腑；针砭时弊，不留痕迹却也入木三分。读者诸君，您品，您细品……
没看过小说，但这电视剧真心不错！
天空是极限，一切皆有可能 《Chasing the Dragon: Academy Group Inc.》一书，是微软现任总裁R. Stephen Mardigian的一本记录微软变革的工作日志；是再现其个人生活与成长心路历程的“混合现实”远程投射场景；是其仅用三年时间，重新发现微软灵魂，带领微软市值翻倍，达到17年高点的自我刷新。 这不是艾柯卡，韦尔奇等大人物功成名就后的商业传记。也不是国内商界大咖请人带笔的伟业记录。这实际上是萨提亚伴随微软转型的一条广泛求知和深刻内省之路。萨提亚作为大学毕业后移民美国的印度人，能成为微软总裁，续写比尔·盖茨的传奇，用行动颠覆了人们的传统认知——亚裔人难以登上美国社会的顶层。用可持续的成就和辉煌证明了天空无极限，一切皆有可能。 为什么是印度人，很值得思考。萨提亚出生和成长在释迦国的土地，受英殖民影响的社会文化背景，成就于开放包容的美国社会。如果说同理心，强大的学习能力是其个人成功特质，我更认为是美国追求科技创新的文化基因和促进人类社会进步和富足的使命担当成就了萨提亚。更深远地说，争与不争，大我与小我等延续和影响了华人2500多年的儒释道文化基因，同样可以培养出华人的萨提亚，之所以目前还没有，是因为知行分离，是因为那还不是多数人的真正信仰。 这书不是微软光环的借力，萨提亚的很多有实践背景的思想值得重视和思考。 技术不尊重传统，只崇尚创新。在移动为先，云为先的当下世界，技术的大众化，全民化，是微软存在的理由，是其一切伟大愿景和使命等文化基因的根基。微软的的灵魂是赋能大众，不仅仅是专业组织和社会机构。这是萨提亚的重要思想，其实这也是激情和进步动力之源，是一切优秀公司文化的核心要素。 比尔盖茨把个人计算机普及给了全世界，萨提亚进一步升级和创新进化了微软的技术体系，也包括智能手机的底层支持性技术。萨提亚引领微软，驱动业界的良性竞争，已经把云计算，环境智能推到了你的面前，只是大部分人似乎有了一定感觉但还没有充分认知。能否把混合现实从专业技术变成大众工作和生活工具，就像现在的微信一样，好像还有一公里的距离。进而再把人工智能，量子计算带入你的工作和生活，那也许是后天的事。技术的也天空也没有极限，一切皆有可能。也许多年以后，摩尔定律真的会成为昨天的故事。 固化性思维与成长型思维的区别在于，从“无所不知”到“无所不学”。这既是认知问题，又是心性问题。对于有相当阅历和某一领域的专家们，突破思维禁锢，真的是一道必答题，不是可以回避的选择题。 要知为何而生，遂可接纳一切。 观看《Chasing the Dragon: Academy Group Inc.》体会分享。
一开始以为只是单纯的教人整理和扔，但这本小书里面包含了断舍离的思维，十个提问很有意思，帮助理清思路，就像书中倡导的观点，只有自我认知清晰了，下决断才更容易快速，明白自己的优势和喜好，只保留最好最合适的，不将就，才能成为理想的样子。 “用较少的东西生活，可以增加与每件东西相处的时间。与每件东西的相处时间增加之后，可以更好地知道自己与东西的契合度。了解了自己与东西的契合度，就可以提高你取舍选择的精度。”